释义与用法
成语解释
彘猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。
详细释义
狗彘不若，字面意为‘连狗和猪都不如’。逐字看：'狗'指犬类，在古代常被视为低贱、忠诚但地位卑微的动物；'彘'指猪，古称'豕'，也是常见家畜，古人常以'彘'与'狗'并列，泛指最低等的牲畜；'不若'即'不如'。整体含义是形容一个人的品行、道德恶劣到了极点，其卑劣程度竟然超过了人们眼中最无知、最不洁的猪狗，连这些动物都不屑于为伍。这是一个极其严厉的道德谴责。引申义在现代生活中，用于批判那些彻底丧失人性、良知和道德底线的人，如极端自私自利、背信弃义、坑害他人、毫无廉耻之徒。其感情色彩为强烈的贬义，带有极大的轻蔑和憎恶，通常用于书面语或正式、严厉的口头谴责，具有浓厚的批判性。
成语出处
《荀子·荣辱》人也，忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
成语故事
战国末期，儒家大师荀子在其著作《荀子·荣辱》篇中，系统阐述了人的道德尊严与荣辱观念。彼时，诸子百家争鸣，社会动荡，礼崩乐坏，一些人为了私利完全抛弃了仁义礼智信。荀子认为，人之所以异于禽兽，在于有道德心和羞耻感。他写道：‘人之所以为人者，非特以其二足而无毛也，以其有辨也。……故人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。’在论述那些彻底丧失道德的人时，他提出了一个振聋发聩的比喻：‘夫是之谓人之态也。忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也！’意思是：一个人如果忧虑（只考虑自己）以至于忘掉自身安危，对内忘却父母亲人，对上忘却君主国家，那么这种人虽然长着人的样子，其行为竟然连狗和猪都不如！狗和猪虽是低等动物，尚知感恩护主、亲子相依，而此种人却连基本的伦理都彻底抛弃，其卑劣程度连畜类都远胜于他。这个故事深刻体现了儒家‘人禽之辨’的核心思想，强调道德是人的根本，无德则与禽兽无异，甚至不如禽兽。后世遂用‘狗彘不若’这一成语，专骂那些道德沦丧、人性泯灭之徒。
文化背景
该成语植根于先秦儒家'人禽之辨'的深刻思想。儒家认为，人有仁义礼智信等道德属性，这是区别于'禽兽'（包括狗彘等畜类）的根本标志。《荀子》原文将狗、猪并提，因在古代农业社会，狗（看家护院）与猪（食用）是最常见、地位最低的家畜，常以'狗彘'并称泛指最卑贱者（如'狗彘不如'、'狗彘之流'）。荀子以'曾狗彘之不若'（竟连狗猪都不如）的极端比喻，旨在唤醒人的道德自觉，警示丧失伦理者将坠入最底层的存在。这一成语浓缩了古代中国以道德界定'人'的文化基因，反映了传统社会对'底线伦理'的极端重视，至今仍是汉语中道德谴责的顶级词汇之一。
成语例句
你这～的万恶败类。★郭沫若《南冠草》第五幕
现代例句
那些拐卖儿童、伤害无辜的犯罪分子，简直是狗彘不若，必须受到法律的严惩。
他为了升职，不惜栽赃陷害同事，这种狗彘不若的行径让所有了解内情的人都感到不齿。
在史书中，那些卖国求荣、残害忠良的奸臣，常被后世史家斥为狗彘不若之辈。
虐待年迈父母、争夺家产的行为，实在狗彘不若，违背了最基本的为人子女之道。
学术造假者窃取他人成果，败坏学术风气，其品行可谓狗彘不若。
用法详解
该成语在句子中主要作谓语或定语，例如'其行径狗彘不若'或'狗彘不若的行径'。常与'行为'、'品行'、'心肠'、'手段'等词语搭配，构成'狗彘不若的+名词'结构。适用语境是进行最严厉的道德控诉和舆论批判，常见于评论社会恶性事件、历史人物评价、严肃文学或演讲中。使用禁忌在于，此语侮辱性极强，绝不可用于日常玩笑或对普通人的轻微批评，否则会引发激烈冲突。常见误用包括：1. 误写为'狗彘不辱'，曲解原意；2. 用于形容事物而非人的品行，如'这种设计狗彘不若'（不当）；3. 混淆其与'禽兽不如'，后者范围更广（禽兽包括虎狼等），而'狗彘不若'特指最低贱的畜类，贬损程度更甚。
常见错误
① 易错字：'彘'字不常见，易误写为'彘'（正确）或'猪'（不可替换），需注意左边是'豕'，右边是'乁'。② 易错读音：'彘'读zhì（第四声），非shǐ，需与'豕'(shǐ)区分。③ 误用场景：常被误用于批评能力差、运气坏或普通错误，如'他考试不及格，真是狗彘不若'（不当，应限于道德沦丧）；也易与'猪狗不如'混淆，后者更口语化、泛化，而'狗彘不若'更具文言色彩和特定典故，批判性更聚焦于'忘亲叛君'等核心伦理。
近义成语辨析
① 狗彘不若与'寡廉鲜耻'都形容人无耻，但'狗彘不若'程度更深，强调道德底线彻底丧失、人性泯灭，如同畜类；'寡廉鲜耻'侧重不知廉耻、不顾名誉，程度相对较轻。② 与'狗苟蝇营'相比，'狗苟蝇营'多形容为私利而卑鄙钻营、纠缠不清的丑态（如狗之苟且、蝇之营营），侧重行为方式；'狗彘不若'则直指品行本质的卑劣，是定性评价。三者均为贬义，但'狗彘不若'的侮辱性和批判力度最强，使用时需格外慎重。
英文对照
直译: worse than dogs and pigs | 意译: utterly shameless; more base than beasts; bereft of all human decency | 英语习语: a beast (或 lower than a beast, though no exact idiom matches the Chinese cultural specificity)
常见问题
为什么用'狗'和'彘（猪）'来比喻？它们在古代文化中有什么特殊含义？
在古代中国农业社会，狗和猪是最普遍、地位最低的家畜。狗虽忠诚但被视为'畜'，猪则专供食用，二者常作为'卑贱'的象征（如'狗彘不如'、'狗彘之流'）。荀子选用它们，是因为人们普遍认为这些动物只知本能、无伦理可言，以此极端对比，强调人若丧失道德，连最无知的畜类都不如，极具冲击力。这反映了'人禽之辨'的儒家核心观念。
'狗彘不若'与'禽兽不如'有什么区别？
核心区别在于所指范围和文化负载不同。'禽兽'泛指各类动物（包括虎狼等猛兽），'禽兽不如'形容行为残暴、野蛮或全无人性；而'狗彘不若'特指道德卑劣到连最低贱的猪狗都不如，更聚焦于'忘亲、叛君、失义'等儒家伦理底线，贬损程度更具体、更极端，且带有鲜明的荀子典故背景，文学性和批判性更强。
这个成语的出处确定是《荀子·荣辱》吗？有无其他说法？
出处确为《荀子·荣辱》。原文为'则是人也，而曾狗彘之不若也'，是荀子对'人而无仪'、'忧忘其身，内忘其亲，上忘其君'之人的批判。历代辞书（如《汉语大词典》）及学术研究均以此为最早源头，无其他争议出处。其含义自汉代以来一脉相承，均作极端道德否定解。
现代汉语中，这个成语还常用吗？在什么场合使用？
该成语在现代属于书面语色彩浓厚、程度极强的批判性成语，日常口语极少使用。常见于严肃报刊评论、历史/文学评论、正式演讲或法律文书中，用于谴责那些突破人类道德底线的极端行为（如严重犯罪、彻底背叛）。因其侮辱性极强，使用时必须基于确凿事实，否则易构成诽谤。
如何正确使用'狗彘不若'？能否用于形容非道德层面的问题？
必须严格用于形容人的品行、道德或行为动机的极端卑劣，如'卖国求荣''残害亲族''毫无良知'等。绝不能用于形容能力低下（如'工作狗彘不若'）、运气不好或单纯失误。其核心是'道德沦丧至人形尽失'，若脱离此范畴使用，即为误用。