成语词条

短褐不完

duān hè bù wán

短褐粗布短衣,古代贫贱者或僮竖之服;完完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦,衣衫破烂。

简拼 dhbw 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

短褐粗布短衣,古代贫贱者或僮竖之服;完完整。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦,衣衫破烂。

详细释义

短褐不完是一个汉语成语,从字面逐字解释:'短'指长度短小,'褐'是古代用粗毛或粗麻织成的土布,亦指贫贱者所穿的粗布衣服;'不'表示否定;'完'意为完整、完好。整体含义指粗布短衣不仅质地粗劣,而且已经破烂到不完整的程度。这个成语源自古代社会等级制度下服饰的严格区分,'短褐'特指平民或地位低下者所穿,与贵族华丽的'文绣'(锦绣华服)形成鲜明对比。在现代生活中,其引申义已超越具体衣着,广泛形容生活条件极其艰苦、物资极度匮乏的境况,可用于描述物质层面的贫困、简陋,也可隐喻事业或项目基础薄弱、资源不足。感情色彩上,该成语主要表达对贫困状态的客观描述或带有同情、批评的意味,属于贬义或中性偏贬,一般不用于自我标榜或积极语境。

成语出处

《韩非子·五蠹》故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣。”

成语故事

战国末期,韩国公子、法家代表人物韩非子目睹各国纷争、民生凋敝,深感只有先满足百姓基本生存需求,才能谈教化与礼制。他在《五蠹》篇中系统批判了儒、侠等五类危害国家的蛀虫,并阐述其以农战为本、重利轻义的法治思想。原文'故糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣'正是其核心论证之一:连劣质酒糟都吃不饱的人,不会去追求精美肉食;连粗布短衣都穿不完整的人,不会等待锦绣华服。这句话以极其生动的对比,揭示了物质基础决定上层建筑的社会规律——当人处于极端贫困时,低级生理需求占据全部,无暇也无能力追求更高层次的物质享受或精神文化。韩非子借此劝说君主,治国必须先让百姓'饱食暖衣',否则任何礼义教化都是空中楼阁。后世学者如司马迁在《史记》中引用此观点,明清小说也常化用此语描写贫苦百姓。这个典故不仅巩固了'短褐'作为贫贱服饰的文化符号,更使'短褐不完'成为中国古代民本思想的重要语汇,提醒统治者关注民生疾苦。

文化背景

该成语深深植根于中国古代的'礼制'与'等级社会'。'褐'在先秦是低等毛布,'短褐'作为固定搭配,特指长度不及膝的粗劣短衣,为庶人、僮仆等社会底层所穿,与士以上的'长衣'、贵族的'文绣'(刺绣华服)有云泥之别。《礼记·王制》规定'布帛长短不过尺五寸',服饰是身份标志。韩非子引用此意象,实则是法家'重利轻义'思想的体现——在生存权未保障时,礼义廉耻都是空谈。儒家孔子虽自称'衣敝缊袍'(穿破旧棉袍),但强调'不耻恶衣恶食'的精神境界,与法家侧重物质基础形成有趣对话。汉代以后,'短褐'成为文人诗文中表达安贫乐道或悲悯民生的经典符号,如杜甫'布衾多年冷似铁'、白居易'短褐缝弊衣'。这个成语浓缩了古代中国'衣食足而知荣辱'的社会哲学,也是理解传统社会阶层与物质文化关系的关键词汇。

现代例句

学生作文描写贫困山区

在那些短褐不完的岁月里,山里的孩子们依然用树枝在沙地上练习写字,眼神里满是对知识的渴望。

职场人士回顾创业初期

创业那年他短褐不完,睡在仓库阁楼,但靠着那股拼劲,终于让公司走上了正轨。

历史题材影视剧对话

将军,战士们短褐不完,粮草将尽,若不速求补给,恐难再战三日。

社会新闻报道

灾后重建初期,许多家庭短褐不完,政府紧急调拨物资,确保灾民有衣御寒。

日常对话表达节俭

我爷爷常说,他年轻时短褐不完过来的,所以现在看到浪费衣服的行为特别心疼。

用法详解

语法功能上,'短褐不完'在句子中通常充当谓语或定语。例如作谓语:'他 lifelong 短褐不完';作定语:'短褐不完的岁月'。搭配上,常与表示生活、岁月、条件等词语连用,如'过着短褐不完的生活'、'短褐不完的日子'。适用语境多为书面语或正式叙述,用于描述历史、社会现象、个人经历中的贫困状态,或在议论文中论证民生重要性时作为例证。使用禁忌包括:避免用于形容现代普通旧衣(仅旧不破),避免在轻松、喜庆场合使用,也不宜用于自我调侃(除非特定反讽)。常见误用有:1. 混淆'短褐'为'短裤'或现代短装;2. 误用于形容'衣衫不整'(指穿戴随意,非贫困);3. 在非贫困语境中夸张使用,如'我手机短褐不完'(错误)。

常见错误

①易错字:'褐'字易误写为'揭'(jiē)或'竭'(jié),正确读音为hè(第四声),指粗布,非'揭露'或'枯竭'义。②易错读音:'褐'在成语中固定读hè,但有人误读为hé(第二声)。③误用场景:1. 误用于形容现代时尚破洞装(破洞装是设计风格,非贫困);2. 误用于形容'衣服短'(如儿童衣短),而忽略'粗劣破烂'核心义;3. 在褒义语境中使用,如'他短褐不完却志存高远'(虽可表对比,但'短褐不完'本身不含褒义,宜用'虽...但...'句式明确转折,避免混淆)。

近义成语辨析

①短褐不全:与'短褐不完'基本同义,均指粗布衣服不完整,但'不全'更侧重'不齐全'(如缺袖少襟),'不完'更强调'破烂到无法完整'的程度,后者语义更重。②衣衫褴褛:形容衣服破烂,但适用范围更广,不限于'短褐'这种特定粗布衣,且更侧重于外在形象,可修饰任何破烂衣着,而'短褐不完'带有古代等级色彩,多用于书面或历史语境。③捉襟见肘:原意拉一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣服破烂,但现代多引申为经济困难、顾此失彼,侧重'资源不足无法应付',而非单纯衣着破旧。需注意用户提供的'自吹自擂'(比喻自我夸耀)与'短褐不完'含义毫无关联,系明显误列,实际不应作为近义词。

英文对照

直译: coarse cloth not complete | 意译: to be in rags; to wear tattered clothes; to live in abject poverty | 英语习语: dressed in rags (与衣着相关); from rags to riches (对比语境,强调贫困起点); in tatters (强调破烂状态)

常见问题

短褐不完的'短褐'具体指什么衣服?现代还有这种衣服吗?

'短褐'是先秦至汉代平民穿的粗毛或粗麻织成的短上衣,长度通常不及膝,质地粗糙,与贵族丝麻华服对立。现代已无此特定服饰,但作为文化概念,可类比旧社会劳动人民的粗布衫。成语现已泛化,不特指某种款式,而强调'破烂不堪'的状态。

这个成语和'衣衫褴褛'有什么区别?

核心区别有三:1. 文化渊源:'短褐不完'源自古代礼制,有特定历史阶层含义;'衣衫褴褛'是中性描述,无历史等级色彩。2. 语义侧重:前者强调'因贫困导致衣服不完整',隐含物质匮乏;后者仅描述衣服破烂,可能因老旧或意外损坏。3. 语体色彩:前者多书面、历史语境;后者口语、书面皆可用。例如'他衣衫褴褛地乞讨'(客观描述),'短褐不完的古代农民'(带历史语境)。

'短褐不完'可以用来自谦吗?比如形容自己现在生活很节俭?

一般不用于自谦。该成语核心是'贫困破烂',带贬义或客观描述,若自用易显得过度消极或夸大窘境。表达节俭宜用'安贫乐道''粗茶淡饭'等含积极意涵的词。特殊语境下,若为反讽或强调白手起家,可谨慎使用,如'我短褐不完时未曾向人乞怜',但需上下文明确转折,否则易误解。

成语接龙

短褐不完 后面可以接什么

按最后一个拼音 wan 继续接,下面是候选成语。

万事俱备,只欠东风

wàn shì jù bèi,zhǐ qiàn dōng fēng

一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

万事大吉

wàn shì dà jí

吉吉利,顺利。什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。

万人空巷

wàn rén kōng xiàng

空巷街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

万劫不复

wàn jié bù fù

佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

万变不离其宗

wàn biàn bù lí qí zōng

宗宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。

万古长青

wàn gǔ cháng qīng

万古千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

万壑争流

wàn hè zhēng liú

壑深沟,借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

万家灯火

wàn jiā dēng huǒ

家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

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晚节不保

wǎn jíe bù bǎo

晚节指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。

晚节不终

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晚节指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。

玩物丧志

wán wù sàng zhì

玩玩赏;丧丧失;志志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。

纨绔膏粱

wán kù gāo liáng

纨绔细绢做的裤子;膏梁肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。

完美无缺

wán měi wú quē

完善美好,没有缺点。形容事物十分完美,没有任何不足。