成语词条

鼎食鸣钟

dǐng shí míng zhōng

鼎古代炊器;钟古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

简拼 dsmz 高中 双面 联合结构

释义与用法

成语解释

鼎古代炊器;钟古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

详细释义

鼎,古代青铜炊器,后演变为礼器,象征权力与地位,如‘问鼎中原’;食,指饮食、用餐;鸣,敲击发声;钟,古代青铜乐器,亦为礼器,用于宴乐或仪典。整体意为敲响钟列,排列鼎簋而进食,形容古代贵族极为豪华奢侈的饮食排场。引申至现代,可指生活极度奢华、挥霍无度,或用于描述高档场所的隆重场面,常带批判或讽喻色彩,强调物质享受的过度与铺张。感情色彩中性偏贬,多含对奢靡风气的批评,少数情况下可中性形容盛大宴饮。

成语出处

宋·王禹偁《贤人不家食赋》将期乎鼎食鸣钟,宁虞往吝。”

成语故事

成语‘鼎食鸣钟’源于中国古代礼乐制度。周代确立严格的等级规范,鼎作为祭祀和宴飨的礼器,使用数量依身份而定:天子九鼎,诸侯七鼎,大夫五鼎,士三鼎,逾制为叛逆。钟则用于宴乐伴奏,体现‘礼乐文明’。贵族用餐时,鼎中盛放牲肉,钟声悠扬, servants 列鼎而食,钟鸣相应,彰显威仪。这种场景在《史记》《礼记》中屡见记载,如《左传》记‘王子朝因旧职以入,……鼎食而鸣钟’。宋代文学家王禹偁在《贤人不家食赋》中写道‘将期乎鼎食鸣钟,宁虞往吝’,以对比贤人应济世安民与贵族奢靡生活,批判之意鲜明。后世文人沿用此语,如明代张景《飞丸记》中‘拥侯封鼎食鸣钟’,描绘权贵排场。成语凝固了周代礼制下贵族饮食仪典的奢华图景,成为中华文化中象征等级与奢华的经典意象。

文化背景

鼎与钟是中华礼乐文明的核心器物。鼎起源于新石器时代炊具,夏商周发展为青铜礼器,象征国家权力,‘九鼎’成为政权代名词。周代制定《周礼》,以鼎簋数量区分贵族等级,形成‘列鼎制度’。钟则属青铜乐器,用于宫廷宴乐、祭祀典礼,如曾侯乙编钟代表古代音乐巅峰。‘鼎食鸣钟’融合二者,体现‘礼乐征伐自天子出’的等级秩序。成语背后是周代‘制礼作乐’思想,强调通过仪式规范社会,维护统治。后世虽礼制崩坏,但成语保留了对古代贵族生活方式的想象,亦成为批判奢靡的文化符号,常见于诗赋史论,如王禹偁借以讽喻宋初官僚腐化。理解此成语,需联系青铜文化、礼制演变及古代社会结构。

成语例句

拥侯封~,赖朝廷破格推崇。★明·张景《飞丸记·埋轮没产》

现代例句

职场描述

他升任高管后,生活变得鼎食鸣钟,出入五星级酒店成了家常便饭。

学生作文

通过对比古代贵族鼎食鸣钟的宴饮与百姓的粗茶淡饭,我们更能理解社会公平的重要性。

社会评论

某些富豪的鼎食鸣钟生活与偏远山区的贫困形成刺眼对比,引发公众对财富分配的深思。

日常对话

这家新餐厅装修得鼎食鸣钟,一顿饭要花掉普通人半个月工资,真是消费不起。

历史叙述

周代礼制规定,天子方可鼎食鸣钟,诸侯以下若僭越,则被视为谋逆之举。

用法详解

语法功能:多作谓语或定语,如‘过着鼎食鸣钟的生活’‘鼎食鸣钟的宴席’。搭配要求:常与‘生活’‘排场’‘宴饮’‘贵族’等词搭配,较少单独使用。适用语境:适用于书面语、历史论述、社会评论或文学描写,用于形容古代贵族或现代极富豪奢的生活场景。使用禁忌:不宜用于日常口语或形容普通人的温饱生活,因程度过重且文雅色彩浓。常见误用:易与‘钟鸣鼎食’混淆,二者虽同义但语序不同;亦可能与‘锦衣玉食’混用,但后者侧重衣着饮食华美,此成语更强调礼乐仪式感。

常见错误

① 易错字:‘鼎’易误写为‘顶’(如‘顶食鸣钟’),因二者音近形异;‘鸣’不易错,但需注意非‘名’。② 易读错音:‘鼎’读dǐng(第三声),非dīng;‘钟’读zhōng(第一声),注意非‘中’。③ 误用场景:常被误用于形容普通人的小康生活(如‘他如今鼎食鸣钟,很幸福’),此成语程度过重,仅适用于极奢华场景;亦有人误作‘鼎食钟鸣’,但标准形式为‘鼎食鸣钟’。

近义成语辨析

① 钟鸣鼎食:与‘鼎食鸣钟’基本同义,均形容贵族豪华生活。区别在于语序:前者‘钟鸣’在前,‘鼎食’在后,更强调礼乐(钟鸣)在先,饮食(鼎食)在后,突出仪式感;后者‘鼎食’在前,‘鸣钟’在后,侧重饮食排场。‘钟鸣鼎食’使用频率更高,更常见于古籍和现代汉语。② 锦衣玉食:侧重衣着华美、饮食精细,强调物质享受的精致,但无‘礼乐仪式’内涵,适用范围更广,可形容非贵族的富裕生活。③ 花天酒地:专指沉迷酒色、挥霍无度的堕落生活,贬义色彩更浓,且带有道德批判,而‘鼎食鸣钟’中性偏贬,可客观描写奢华场面。

英文对照

直译: to eat from tripods and ring bells | 意译: to live in extreme luxury and extravagance | 英语习语: to live like a king (或 to live in clover, to live high on the hog)

常见问题

成语‘鼎食鸣钟’最早见于何处?

最早明确文献出处为宋代王禹偁《贤人不家食赋》,原文‘将期乎鼎食鸣钟,宁虞往吝’,但成语描述的对象是周代贵族生活。周代礼制中已有‘列鼎而食’‘鸣钟以乐’的记载,如《左传》《礼记》,故成语形成融合了历史制度与后世文学提炼。

‘鼎食鸣钟’与‘钟鸣鼎食’有什么区别?

二者含义完全相同,均形容贵族豪华生活。区别仅在于语序:‘鼎食鸣钟’以饮食(鼎食)为主,礼乐(鸣钟)为辅;‘钟鸣鼎食’以礼乐(钟鸣)为先,饮食(鼎食)在后,更突出仪式感。现代汉语中‘钟鸣鼎食’更常用,‘鼎食鸣钟’稍显文言,但均正确。

该成语感情色彩是褒义还是贬义?

感情色彩中性偏贬。中性时客观描述古代贵族生活场景;贬义时暗含批判,强调奢靡浪费、脱离民众,如王禹偁赋中‘宁虞往吝’(岂怕将来困厄)即讽其不知节制。现代使用多带负面评价,不宜用于赞美。

成语接龙

鼎食鸣钟 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhong 继续接,下面是候选成语。

中流失舟,一壶千金

zhōng liú shī zhōu,yī hú qiān jīn

壶匏一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。

中西合璧

zhōng xī hé bì

合璧圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。

中馈乏人

zhōng kuì fá rén

中馈古时指妇女在家中主持饮食等事,引申指妻室;乏缺少。指没有妻子。

众人国士

zhòng rén guó shì

众人普通人;国士国中杰出的人物。指一般人和国中杰出的人才。

众叛亲离

zhòng pàn qīn lí

叛背叛;离离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立。

众口铄金

zhòng kǒu shuò jīn

铄熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

众喣漂山

zhòng xǔ piāo shān

喣吹气。许多人吹气,能使山漂走。比喻说坏话的人多了,能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众心如城

zhòng xīn rú chéng

万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。

相关成语

钟鸣鼎食

zhōng míng dǐng shí

钟古代乐器;鼎古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

钟鸣漏尽

zhōng míng lòu jìn

漏滴漏,古代计时器。晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。

鼎食钟鸣

dǐng shí zhōng míng

钟古代乐器;鼎古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

鸣钟食鼎

míng zhōng shí dǐng

钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。

鼎食鸣锺

dǐng shí míng zhōng

击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。同鼎食鸣钟”。

中流砥柱

zhōng liú dǐ zhù

就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。