成语词条

得意忘言

dé yì wàng yán

原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词;比喻彼此心里知道,不用明说。

简拼 dywy 高中 中性 连动结构

释义与用法

成语解释

原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词;比喻彼此心里知道,不用明说。

详细释义

①逐字解释:'得'指得到、领会;'意'指意思、意旨或深层的哲理;'忘'指忘记、不再拘泥;'言'指语言、文字或具体的言辞。②整体含义:原意是说语言只是表达思想的工具,一旦领会了思想的真谛,就不必再执着于语言本身。就像捕到了兔子就可以忘掉捕兔的陷阱一样。③引申义:在现代生活中,常用来形容彼此心意相通,无需多言就能明白对方的想法;也指读书或交流时,要透过文字表面去把握其精神实质,不要死抠字眼而忽略了核心思想。④感情色彩:该成语多为中性或略带褒义,强调一种高超的理解境界和默契的沟通状态。

成语出处

《庄子·外物》蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”

成语故事

这个成语出自战国时期道家代表人物庄子的著作《庄子·外物》。故事发生在百家争鸣、思想活跃的战国时代。庄子是一位崇尚自然、追求精神自由的哲学家,他对于语言和逻辑能否完全承载'道'的真谛持怀疑态度。

在《外物》篇中,庄子用了一连串精妙的比喻来阐述他的观点。他说:'蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌。'意思是说,捕兔的陷阱(蹄)是为了捕捉兔子,一旦捉到了兔子,陷阱就完成了使命,可以被遗忘;捕鱼的竹笼(筌)是为了捕捉鱼,一旦捕到了鱼,竹笼也就不再重要了。

接着,庄子话锋一转,点出了核心:'言者所以在意,得意而忘言。'语言只是表达心意和思想的工具,就像陷阱和竹笼一样。如果一个人真正领悟了对方想要表达的思想精髓(得意),那么具体的语言文字(言)就可以被超越了,不再需要拘泥于字句。

这个故事深刻地揭示了形式与内容的关系。庄子认为,真正的'道'和深邃的思想往往是语言难以完全描述的,过分执着于文字的表象,反而可能阻碍对真理的领悟。后世文人墨客常引用此典,用来形容艺术创作中'言有尽而意无穷'的境界,或是知己之间无需多言的默契。它教导人们在学习和交流中,要善于透过现象看本质,不要做语言的奴隶,而要做思想的主人。

文化背景

该成语深深植根于中国道家的哲学思想,特别是庄子关于'言意之辨'的论述。在中国传统文化中,尤其是魏晋玄学时期,'言不尽意'和'得意忘言'成为了重要的哲学命题。当时的学者们认为,圣人的深意往往隐藏在经典文字之外,学习经典不能死记硬背,而要'得鱼忘筌',追求精神上的自由与超越。这种思想深刻影响了中国的文学、艺术和审美观念,形成了中国艺术讲究'神似'胜于'形似'、诗歌讲究'韵味'和'意境'的独特传统。它代表了东方智慧中对直觉思维和整体把握的重视,与西方逻辑分析的传统形成鲜明对比。

成语例句

迷方者执文泥象,知音者~。★明·杨慎《洞天玄记》开场

现代例句

知己交流

他们俩是多年的老友,有时候只需一个眼神就能得意忘言,完全不需要过多的解释。

文学评论

读这首诗,我们要学会得意忘言,去体会诗人隐藏在字里行间的那份孤独与苍凉,而不是死抠每一个字的定义。

艺术欣赏

欣赏中国水墨画讲究得意忘言,画面的留白往往比实笔更能传达出深远的意境。

职场沟通

在项目会议上,经理和我的观点不谋而合,那种得意忘言的默契让接下来的讨论变得异常顺畅。

哲学探讨

道家哲学认为,真正的智慧往往超越语言,达到得意忘言的境界,才能触及大道的本源。

用法详解

①语法功能:常在句中作谓语、定语或宾语。例如作为谓语:'两人相视一笑,得意忘言';作为定语:'这是一种得意忘言的境界'。②搭配要求:常与'心照不宣'、'默契'、'境界'等词语搭配,也可用于描述阅读感悟或艺术欣赏的场景。③适用语境:适用于形容知己之间的默契交流、高深的哲学探讨、艺术欣赏中的只可意会不可言传,或者文学评论中强调重神轻形的观点。④使用禁忌:不适合用于形容因为疏忽大意而忘记了要说的话,也不适用于需要精确表达、严谨论证的正式场合(如法律条文解读、科学实验报告),以免产生歧义。⑤常见误用:容易误解为'高兴得忘记了说话',这是错误的,这里的'得意'是指'得到意旨'而非'感到满意'。

常见错误

①容易写错的字:无特别易错字,但需注意'意'不要写成'义'。②容易读错的音:'得'读二声 dé,不要读成轻声;'忘'读四声 wàng。③容易用错的场景:最常见的错误是将'得意'理解为'骄傲自满'或'高兴',从而造句说'他考了满分,得意忘言地跑回家',这是完全错误的。这里的'得意'是动宾结构,意为'得到了意旨',绝非形容词。

近义成语辨析

①心照不宣:侧重于彼此心里明白,但不公开说出来,强调的是'不说'的行为和默契的状态;而'得意忘言'侧重于领悟了真意后,不再拘泥于语言形式,强调的是认知的升华。②待答不理:形容对人态度冷淡,不想理睬,含贬义;这与'得意忘言'完全无关,用户提供的近义词中此项可能存在误解,'得意忘言'绝无冷淡之意。③言不尽意:指言语无法把意思全部表达出来,侧重于语言的局限性;而'得意忘言'侧重于接收者已经理解了意思,从而超越了语言,两者角度不同,一为表达之难,一为理解之深。

英文对照

直译:Get the meaning and forget the words | 意译:Grasp the essence and discard the shell | 英语习语:Read between the lines(体会言外之意)/ The finger pointing at the moon is not the moon(指月之指非月,强调工具与目标的区别)

常见问题

'得意忘言'中的'得意'是不是指非常高兴、骄傲的意思?

不是。这是一个常见的望文生义的错误。在这个成语中,'得'是动词,意为领会、得到;'意'是名词,指意旨、精神实质。'得意'是一个动宾短语,意思是'领会了深意'。整个成语强调的是透过语言把握真理的境界,与情绪上的高兴或骄傲毫无关系。

这个成语可以用来形容两个人吵架后互不理睬吗?

不可以。'得意忘言'描述的是一种高度的默契或深刻的理解,通常用于褒义或中性语境,形容知己、智者或艺术欣赏。形容互不理睬应该用'待答不理'或'形同陌路'。将'得意忘言'用于冷战或冷漠的场合是对其含义的严重曲解。

在日常写作中,什么时候使用'得意忘言'最合适?

最适合用于描写深厚的友谊(无需多言)、高深的学术交流(重在神悟)、艺术鉴赏(重在意境)或阅读经典(重在悟道)的场景。如果你想表达'虽然没说出来,但大家都懂了',用'心照不宣'可能更通俗;如果你想强调'超越了语言的限制,直达本质',则用'得意忘言'更为精准深刻。

'得意忘言'和'得意忘形'有什么区别?

两者虽然都有'得意'二字,但含义截然不同。'得意忘言'的'得意'是领会意旨,指精神境界高,是褒义或中性;'得意忘形'的'得意'是指称心如意、高兴,'形'指形体、举止,整个词形容高兴得失去了常态,通常含贬义,指人浅薄狂妄。切勿混淆。

成语接龙

得意忘言 后面可以接什么

按最后一个拼音 yan 继续接,下面是候选成语。

言过其实

yán guò qí shí

实实际。原指言语浮夸,超过实际才能;也指话说得过分,超过了实际情况。

言语道断

yán yǔ dào duàn

原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达;指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

言者无罪,闻者足戒

yán zhě wú zuì,wén zhě zú jiè

指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

言犹在耳

yán yóu zài ěr

犹还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

言清行浊

yán qīng xíng zhuó

清清高;浊浑浊,指低下。说的是清白好话,十的是污浊坏事。形容人言行不一。

言必信,行必果

yán bì xìn,xíng bì guǒ

信守信用;果果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

言归正传

yán guī zhèng zhuàn

正传正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

言听计从

yán tīng jì cóng

听听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

相关成语

言归正传

yán guī zhèng zhuàn

正传正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

得意忘形

dé yì wàng xíng

形形态。形容高兴得失去了常态。

得意忘象

dé yì wàng xiàng

指只取其精神而无视其形式。

得鱼忘筌

dé yú wàng quán

筌捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

言不尽意

yán bù jìn yì

情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。

言不达意

yán bù dá yì

说的话不能准确地表达思想内容。亦作言不逮意”。