成语词条

垂名竹帛

chuí míng zhú bó

垂名传名。竹帛古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。

简拼 cmzb 高中 褒义 动宾结构

释义与用法

成语解释

垂名传名。竹帛古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。

详细释义

垂名竹帛由四个字组成:'垂'意为流传、留存;'名'指名声、姓名;'竹'指竹简,古代书写材料;'帛'指白绢,亦为书写材料。'竹帛'合称代指史册、典籍。整体含义是名字被记载于史册之上,从而流传后世,形容功业卓越、声名不朽。引申义在现代语境中,既可指历史人物因伟大贡献而被铭记,如科学家、英雄;也可用于形容个人追求卓越、希望成就能被时代记录的精神境界。该成语感情色彩鲜明为褒义,表达对高尚功业与永久声誉的赞颂。

成语出处

《封神演义》五十七回大丈夫先立功业,共扶明主,垂名竹帛。”

成语故事

该成语的明确出处为明代神魔小说《封神演义》第五十七回'冀州侯苏护归西岐'。故事背景设定在商周更替时期,周武王姬发在姜子牙辅佐下伐纣,天下诸侯纷纷归附。情节中,冀州侯苏护因不满商纣王暴政,决意反商投周。在归顺西岐(周国都城)后,苏护与周军众将议事,谈及建功立业之志。书中写道:'大丈夫先立功业,共扶明主,垂名竹帛,岂为徒死乎!'意谓大丈夫应当先建立功业,共同辅佐贤明之主,使名声流传史册,怎能白白送死?此语反映了乱世中英雄对不朽功名的追求,以及择主而事、匡扶正义的价值取向。深层寓意在于强调人生价值在于创造能被历史铭记的积极贡献,而非虚度光阴或助纣为虐。后世影响方面,该成语因《封神演义》的广泛传播而深入人心,成为中文里表达'流芳百世'的经典用语,常见于历史评述、文学创作及励志语境中。

文化背景

'竹帛'是中国古代书写材料的象征。在纸张普及前,竹简(削竹成片)与白绢(丝织品)是主要文献载体,故'竹帛'代指官方史书与典籍。这一文化意象源于周代史官制度,史册被视为记录功过、传之后世的权威载体。儒家思想推崇'三不朽'(立功、立德、立言),其中'立功'即追求垂名竹帛,成为士人最高理想之一。《封神演义》借商周历史背景,将这一理想融入英雄叙事,反映了明清时期对历史评价与个人价值的深刻思考。该成语因此承载了中国文化中对'不朽'的执着追求,以及历史书写的神圣性。

现代例句

历史课堂讨论

许多古代将领浴血奋战,正是为了垂名竹帛,为后世所敬仰。

企业年度颁奖典礼

这位工程师三十年来攻克多项技术难关,其贡献足以垂名竹帛,今日我们特授予他终身成就奖。

家庭教育

父母常鼓励孩子:读书不仅为谋生,更要立志垂名竹帛,为社会做出真正贡献。

影视剧评论

剧中主人公从默默无闻到垂名竹帛的历程,生动展现了个人奋斗与时代浪潮的紧密结合。

个人理想表达

他放弃高薪工作投身公益,笑着说自己不求垂名竹帛,但求无愧于心。

用法详解

语法功能上,该成语通常充当谓语或定语,例如'他渴望垂名竹帛'(谓语)或'垂名竹帛的功勋'(定语)。搭配上,常与'功臣''伟业''英烈'等词连用,如'建立垂名竹帛之业'。适用语境为正式、书面化场合,多见于历史论述、表彰性演讲、正式文章或文学作品中,用以评价历史人物或表达崇高志向。使用禁忌在于不适用于日常闲聊或非正式场合,因其庄重典雅。常见误用包括:误用于贬义人物(如奸臣),或与'遗臭万年'混淆,后者虽也涉及历史评价但为贬义,情感色彩截然相反。

常见错误

① 易写错字:'帛'易误写为'薄'或'泊',需注意其字形为'白'字旁,指白色丝织物。② 易读错音:'帛'为单音字,读bó(第二声),非bò;'垂'读chuí,非cuí。③ 易用错场景:该成语为褒义,绝不能用于形容奸佞小人或负面人物,如'秦桧垂名竹帛'即属严重误用;亦不适用于 trivial 小事,如'他因考试及格而垂名竹帛'夸张失当。

近义成语辨析

① 名垂青史:与'垂名竹帛'几乎同义,均指名声流传后世。细微差别在于'青史'侧重史册的永恒性(因古代以青丝染纸防蛀),更具文学意象;'竹帛'则突出原始书写材料,更显古朴,且直接出自《封神演义》语境。② 坐观成败:字面意为'旁观成功与失败',实指袖手旁观、不参与其事。该成语与'垂名竹帛'在含义上无关,甚至情感相反(前者常含贬义),但初学者易因'观'与'名'字形或语境混淆而误用。二者核心区别在于:'垂名竹帛'强调主动创功、被史铭记;'坐观成败'强调被动旁观、置身事外。

英文对照

直译: to have one's name inscribed on bamboo and silk | 意译: to achieve lasting fame; to go down in history | 英语习语: to make one's mark in history

常见问题

垂名竹帛'与'名垂青史'完全一样吗?有何区别?

二者核心含义相同,但'竹帛'出自《封神演义》,更具古朴色彩,强调原始书写材料;'青史'更常用,文学意象更强,因古代史册常以青丝染纸防蛀。在具体使用中可互换,但'垂名竹帛'稍显典雅,多见于历史或文学语境。

这个成语出自《封神演义》,是真实历史吗?

不是。《封神演义》是明代神魔小说,基于商周历史但虚构大量情节。'垂名竹帛'作为成语虽首次明确出现于此书,但其文化根源可追溯至周代史官传统与儒家'三不朽'思想。使用时需注意,它反映的是文学化的历史观,非正史记载。

'竹帛'具体指什么?为什么能代指史册?

'竹'指竹简,'帛'指白绢,均为先秦至汉代主要书写材料。因重要典籍、档案、史书均抄录其上,故'竹帛'成为史册典籍的代称。这一用法体现古代物质文化对语言的影响,类似'汗青'(竹简烤干去汗)亦代指史书。

现代人可以追求'垂名竹帛'吗?是否过时?

不过时。其精神内核——追求卓越、贡献社会、被时代铭记——仍具现实意义。现代语境中,它可形容科学家、艺术家、公益人士等通过伟大成就获得历史认可。但需注意,现代价值观更强调过程而非结果,故使用时宜侧重'追求不朽贡献'而非单纯追求名声。

该成语在考试中常见吗?该如何掌握?

在高中语文及历史考试中偶见,多用于成语辨析、文言文阅读或作文。掌握要点:一记本义(史册留名);二辨感情(褒义);三明出处(《封神演义》);四分近义(与'名垂青史'同,与'坐观成败'异)。写作中可适当用于升华主题,但避免滥用。

成语接龙

垂名竹帛 后面可以接什么

按最后一个拼音 bo 继续接,下面是候选成语。

播穅眯目

bō kāng mǐ mù

散布糠屑以迷人目。比喻被外物蒙蔽而迷失方向。

薄寒中人

bó hán zhòng rén

薄寒轻微的寒气。中人伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

拨乱反正

bō luàn fǎn zhèng

拨治理;乱指乱世;反通返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。

拨云睹日

bō yún dǔ rì

拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同拨云见日”。

拨云见日

bō yún jiàn rì

拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。

拨云雾见青天

bō yún wū jiàn qīng tiān

只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。

博古通今

bó gǔ tōng jīn

通通晓;博广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

剥床及肤

bō chuáng jí fū

剥六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及到。原指损害及于肌肤;形容迫切的灾害或深切的痛苦。

相关成语

垂名青史

chuí míng qīng shǐ

青史书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。

博通经籍

bó tōng jīng jí

博广博籍书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。

伯乐相马

bó lè xiàng mǎ

伯乐相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

伯埙仲篪

bó xūn zhòng chí

伯、仲兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙陶土烧制的乐器;篪竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

伯歌季舞

bó gē jì wǔ

伯大哥;季小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

伯玉知非

bó yù zhī fēi

伯玉蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非不对。比喻知道以前不对。