释义与用法
成语解释
一世一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
详细释义
逐字解释：'不'表示否定；'可'意为认可、赞许；'一世'指当时的人或整个时代。整体含义：原意是指一个人自视甚高，认为当代没有人能比得上自己，从而不认可同时代的任何人。现在多用来形容人狂妄自大到了极点，目空一切，看不起任何人。引申义：在现代语境中，该成语常用于批评那些稍有成就便骄傲自满、听不进他人意见、行事专横跋扈的人，强调其缺乏谦逊和自知之明。感情色彩：这是一个典型的贬义词，带有强烈的批评和讽刺意味，通常不用于正面描述人物的自信或豪迈，除非在极特殊的反语语境中。
成语出处
宋·罗大经《鹤林玉露补遗》卷十五荆公少年，不可一世。”
成语故事
成语'不可一世'出自宋代罗大经的笔记《鹤林玉露补遗》。故事的主人公是北宋著名的政治家、文学家王安石，世称'荆公'。王安石生活在北宋中期，那是一个社会矛盾日益尖锐、国家积贫积弱的时代。年轻的王安石才华横溢，胸怀大志，对当时的政治现状有着深刻的洞察和强烈的改革愿望。据《鹤林玉露》记载，王安石在少年时期，便展现出非凡的才学和独特的见解。他读书极多，思考极深，对于当时学界和政界的许多主流观点都不以为然。在他看来，当时的士大夫们大多墨守成规、因循守旧，缺乏真正的治国良策和远见卓识。因此，年轻气盛的王安石表现出一种'不可一世'的态度，他认为当代的人都不行，没有人能与之匹敌，也没有人能真正理解他的抱负。这种态度虽然显得狂妄，但也从侧面反映了他超凡的自信和对改革的迫切心情。后来，王安石果然得到了宋神宗的重用，主持了著名的'熙宁变法'。然而，他在推行新法过程中，也确实表现出了刚愎自用、听不进反对意见的性格特点，这与他少年时'不可一世'的作风一脉相承。这个典故告诉我们，自信与狂妄往往只有一线之隔。虽然才华和抱负是成功的基石，但如果因此轻视他人、拒绝纳谏，最终可能会导致事业的挫折。后世引用'不可一世'，多取其贬义，警示人们即使有再大的才能，也应保持谦逊，尊重他人，不可目中无人。
文化背景
在中国传统文化中，谦逊被视为一种极高的美德，'满招损，谦受益'的思想深入人心。儒家文化强调'三人行，必有我师'，反对骄傲自满。'不可一世'这种态度恰恰触犯了中国传统价值观中的大忌。历史上，许多才华横溢的人物因为过于狂妄而遭遇失败，如祢衡击鼓骂曹、杨修恃才放旷等，这些故事都强化了社会对'不可一世'行为的负面评价。宋代士大夫阶层虽然崇尚气节和独立思考，但也讲究温润含蓄，王安石少年时的'不可一世'在当时也是一种较为极端的个性表现。这个成语的流传，反映了中国社会对于个人与集体、才华与修养之间平衡关系的重视，警示人们在追求个人成就的同时，不可忽视对他人的尊重和对客观规律的敬畏。
成语例句
盖兴会飙举，～矣。★柳亚子《燕子龛遗诗序》
现代例句
那位新上任的经理刚做出一点成绩，就变得不可一世，对老员工的建议嗤之以鼻，导致团队人心涣散。
他在辩论赛上夺冠后，说话语气变得不可一世，仿佛全校只有他一个人聪明，同学们都渐渐疏远了他。
拿破仑在征服欧洲大陆的过程中曾一度不可一世，但他最终因轻视对手和过度扩张而遭遇了滑铁卢。
你别看他现在开着豪车、戴着名表，一副不可一世的样子，其实他的公司早就负债累累了。
小说中的反派角色总是摆出一副不可一世的姿态，认为金钱可以收买一切，最终却落得众叛亲离的下场。
用法详解
语法功能：'不可一世'在句子中主要作谓语、定语或状语。作谓语时，如'他变得不可一世'；作定语时，如'一副不可一世的样子'；作状语时，如'不可一世地叫嚣'。搭配要求：常与'态度'、'神情'、'口气'、'样子'等词语搭配，也常与'变得'、'显得'、'摆出'等动词连用。适用语境：适用于描写那些因权力、财富或才华而极度膨胀，对他人的意见嗤之以鼻的场合，常见于文学评论、社会新闻批评或人物性格分析中。使用禁忌：不宜用于形容真正的英雄气概或合理的自信，也不宜在正式庄重的场合用来形容受尊敬的人物，以免产生严重的冒犯。常见误用：容易将其误用为褒义词，用来形容人气势宏大或才华超群，这是错误的，必须明确其贬义性质。
常见错误
① 容易写错的字：'世'字容易误写为'事'，变成'不可一事'，这是错误的，'一世'指的是一代人或整个时代。② 容易读错的音：'一'在'一世'中读作去声（yí），但在成语连读时受变调规则影响，实际发音接近阳平，不过注音时仍标原调或依规范标注，学习者需注意不要读成轻声。③ 容易用错的场景：最常见的错误是将其当作褒义词使用，例如说'这位将军在战场上不可一世，英勇杀敌'，这是错误的用法，应改为'威风凛凛'或'势不可挡'等褒义词。
近义成语辨析
① 目中无人：侧重于眼里看不见别人，形容骄傲自大，看不起人。与'不可一世'相比，'目中无人'更强调对他人的无视和轻蔑，而'不可一世'更强调自认为超越整个时代的狂妄，程度更深，范围更广。② 唯我独尊：原为佛教用语，现形容极端自高自大，认为只有自己最了不起。'唯我独尊'强调的是自我中心的绝对性，常带有独裁、霸道的色彩；'不可一世'则侧重于对同代人的否定和排斥。③ 妄自尊大：指过高地看待自己，形容狂妄自大。'妄自尊大'侧重于'妄'，即没有根据地自尊自大，强调其不切实际；'不可一世'则更多描述的是一种气势和态度，不一定完全基于虚假的实力，有时当事人确实有才华，但态度错误。
英文对照
直译: not approving of anyone in one's generation | 意译: extremely arrogant; domineering; acting as if one is superior to everyone else | 英语习语: lord it over everyone; walk on eggshells (反义对比); think oneself God's gift to something
常见问题
'不可一世'可以用来形容非常自信的人吗？
不可以。'不可一世'是一个贬义词，专门用来形容狂妄自大、目空一切的人。如果一个人只是非常自信，但依然尊重他人，应该使用'信心满满'、'胸有成竹'或'气宇轩昂'等褒义词。将'不可一世'用于褒义语境属于典型的误用，会传达出完全相反的负面评价。
王安石真的是因为'不可一世'才变法失败的吗？
这是一个复杂的历史问题。王安石变法失败的原因很多，包括触动了大地主大官僚的利益、执行过程中的偏差、用人不当等。但他性格中'不可一世'、刚愎自用的一面，确实导致他听不进反对意见，甚至将许多善意的提醒视为阻挠，这在一定程度上加剧了变法的阻力和内部的分裂。史学家普遍认为，他的性格缺陷是导致变法未能达到预期效果的重要因素之一。
'不可一世'和'盛气凌人'有什么区别？
两者都是贬义词，都形容傲慢。'盛气凌人'侧重于气势压人，态度强硬，让人难以接近，强调的是对他人的压迫感；'不可一世'侧重于自我评价过高，认为当代无人能及，强调的是内心的狂妄和对同代人的否定。前者重在'凌'（欺压），后者重在'不可'（不认可）。
这个成语出自哪本书？是正史吗？
'不可一世'出自宋代罗大经所著的《鹤林玉露补遗》。《鹤林玉露》是一部笔记体著作，主要记录宋代的朝野轶事、文人趣事以及作者的议论，属于野史笔记，并非二十四史那样的正史。虽然它不是正史，但其中记载的许多人物言行具有较高的史料价值和文学价值，被后世广泛引用。
小孩子可以用'不可一世'来形容吗？
可以，但要看具体情境。如果一个孩子因为受到表扬而变得骄傲自大，看不起其他小朋友，不听老师和家长的话，就可以用'不可一世'来形容他的态度，以此进行批评教育。但要注意，这个词语气较重，通常用于形容程度很深的狂妄，对于一般的调皮或小小的骄傲，用'骄傲自满'可能更为贴切。