成语词条

置之死地而后生

zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜;比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

简拼 zzsdehs 褒义 连动结构

释义与用法

成语解释

原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜;比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

详细释义

‘置之死地而后生’由五个字组成。‘置’意为放置、安排;‘之’为代词,指代自身、军队或所处境遇;‘死地’指绝境、无路可退之地;‘而’是连词,表示承接;‘后生’指后来得以生存或取得成功。整体意为:先主动将自己置于看似必死的绝境,反而能激发潜能,拼死奋战,从而转危为安,获得胜利。引申义广泛应用于个人成长、团队建设、商业竞争等领域,指通过断绝退路、背水一战的方式,集中全部力量,突破极限,最终实现逆转。该成语感情色彩以褒义为主,强调主观能动性和决断勇气,但在描述被迫陷入绝境时也可呈中性。

成语出处

《孙子·九地》投之亡地而后存,陷之死地然后生。”

成语故事

春秋末期,兵圣孙武著《孙子兵法》,其《九地篇》系统论述了不同地形下的用兵策略。孙武提出,将帅必须深刻理解‘死地’的特性。他写道:‘投之亡地而后存,陷之死地然后生。’意为,把军队投入‘亡地’(无路可退之地)反而能使其保全,陷入‘死地’(绝境)反而能使其杀出生路。他解释,当士卒无路可退时,求生的本能会压倒恐惧,人人奋勇死战,战斗力倍增,从而可能击败敌人。这一思想并非空谈,后世诸多战例印证了其威力。最著名的当属西汉韩信破赵之战(公元前204年)。韩信率汉军屯兵井陉口,面对数倍于己的赵军,他故意将主力置于‘死地’——背靠河水,前临敌军,令士兵无退路,遂激发‘不胜利便成仁’的决死之心,大败赵军,开创‘背水一战’典故。虽‘背水一战’侧重具体战术,但其精神内核正源于‘置之死地而后生’的兵法智慧。后世,这一理念从军事领域扩展至个人修身、商业经营乃至团队管理,成为中华文化中激励人们突破极限、奋发图强的经典哲学。

现代例句

职场决策

公司产品线全面落后,新CEO决定关闭所有旧业务,将资源All-in研发,采取置之死地而后生的策略,两年后竟推出革命性产品,扭转颓势。

学生作文

高考前最后一次模拟考,他排名骤降百名,绝望中他删掉所有游戏,每天学习16小时,置之死地而后生,最终以优异成绩考入理想大学。

日常对话

减肥老是失败?试试把家里零食全扔了,断绝‘就吃一点’的退路,置之死地而后生,效果立竿见影。

创业经历

创业第三年资金链断裂,团队卖车卖房,全身心扑在项目上,置之死地而后生,没想到第六个月就拿到了关键融资。

体育训练

马拉松训练最后一个月,教练要求队员每天跑完30公里后不休息,直接加练间歇跑,谓之‘置之死地而后生’,结果比赛时全员大幅刷新个人最好成绩。

用法详解

该成语在句中多作谓语或定语,如‘采取置之死地而后生的策略’。常与‘策略’‘决心’‘方法’‘勇气’等词语搭配。适用语境多为鼓励面对重大挑战、突破自我局限或组织变革时,强调主动断退路、求突破的魄力。使用禁忌在于:不适用于描述真正绝望、无任何生机的被动受害处境;也不宜轻率用于指导他人,因若无充分准备与正确方向,可能导向失败。常见误用是忽略‘正确策略’与‘主观努力’的前提,误以为只要陷入绝境就必然成功,或将偶然的绝境求生视为可复制的普遍法则。

英文对照

直译: Place oneself in a deadly situation and then survive. 意译: To achieve success by first putting oneself in an inescapable crisis. 英语习语: burn one's boats (或 burn one's bridges).

成语接龙

置之死地而后生 后面可以接什么

按最后一个拼音 sheng 继续接,下面是候选成语。

绳其祖武

shéng qí zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

绳厥祖武

shéng jué zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

盛名之下,其实难副

shèng míng zhī xià,qí shí nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名难副

shèng míng nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛衰兴废

shèng shuāi xīng fèi

盛兴盛;衰衰败;兴兴旺;废废弃。指人与事变化发展的各种情况。

盛衰荣辱

shèng shuāi róng rǔ

兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

生公说法

shēng gōng shuō fǎ

生公晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

生吞活剥

shēng tūn huó bō

原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

相关成语

置之死地而后快

zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài

快痛快∞不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

生寄死归

shēng jì sǐ guī

寄暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

生死肉骨

shēng sǐ ròu gǔ

生、肉用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

生而知之

shēng ér zhī zhī

生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

生荣死哀

shēng róng sǐ āi

活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。

置之死地

zhì zhī sǐ dì

有意使人处于无法生存下去的境地。