成语词条

栉风沐雨

zhì fēng mù yǔ

栉梳头发;沐洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

简拼 zfmy 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

栉梳头发;沐洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

详细释义

栉风沐雨是一个极具画面感的成语。逐字来看,“栉”(zhì)本义是梳子,这里作动词用,意为梳头发;“风”指自然界的风;“沐”(mù)本义是洗头,这里也作动词用,意为洗头发;“雨”指自然界的雨。字面意思是用风来梳头,用雨来洗发。作为一个整体,它形容人常年在外奔波劳碌,不避风雨,极其辛苦。在现代生活中,这个成语的引申义非常广泛,常用来赞美那些为了事业、理想或国家建设,不畏艰难困苦,长期在野外或艰苦环境中工作的人,如地质勘探队员、边疆建设者、抗疫医护人员等。它带有强烈的褒义色彩,不仅描述了身体的劳累,更歌颂了坚韧不拔的意志和奉献精神。

成语出处

《庄子·天下》沐甚雨,栉疾风。”

成语故事

“栉风沐雨”的故事深深植根于中国上古传说与大禹治水的宏伟史诗中。虽然该成语最早的文字记载见于战国时期的《庄子·天下》篇,其中提到大禹治水时“沐甚雨,栉疾风”,但其背后的历史背景要追溯到四千多年前的尧舜禹时代。那时,黄河流域洪水泛滥,百姓流离失所,生活在水深火热之中。舜帝任命鲧治水,鲧采用“堵”的方法,九年不成,被处死。随后,鲧的儿子禹接过了治水的重任。禹吸取了父亲的教训,改用“疏”的策略,疏导江河,引水入海。为了摸清地形水势,禹亲自率领民众,拿着测量工具,翻山越岭,跋涉于江河湖海之间。在那漫长的十三年里,禹三次经过自己的家门,却为了赶工期、救百姓而没有进去看一眼,这就是著名的“三过家门而不入”。在野外工作中,禹和随从们没有固定的住所,常常露宿荒野。狂风来袭时,他就顺势整理被吹乱的头发,仿佛风在为他梳头;暴雨倾盆时,他便任由雨水冲刷头上的尘土,仿佛雨在为他洗头。正是这种“栉风沐雨”、身先士卒的精神,感动了天地,也凝聚了民心,最终制服了肆虐的洪水,让百姓得以安居乐业。后世用“栉风沐雨”来纪念大禹的功绩,并以此形容那些为国为民、不畏艰险的奋斗者。这个故事告诉我们,伟大的成就往往伴随着常人难以想象的艰辛,只有具备坚韧不拔的意志和无私奉献的精神,才能战胜困难,造福社会。

文化背景

“栉风沐雨”体现了中华民族传统文化中推崇的“吃苦耐劳”和“自强不息”的精神内核。在中国古代农业社会和治水实践中,人与自然的关系紧密,人们必须顺应天时、战胜自然才能生存。大禹治水的故事是这种精神的集中体现,被视为中华文明起源的重要标志之一。儒家文化强调“天行健,君子以自强不息”,道家虽主张顺应自然,但也赞赏大禹那种顺应水性而疏导的智慧与辛劳。这个成语历经千年流传,已成为形容奋斗者最典雅的词汇之一,常用于官方表彰、历史叙事和文学创作中,承载着对奉献者和开拓者的崇高敬意。

成语例句

~三十余年,扫荡群凶,与百姓除害,使汉室复存。★明·罗贯中《三国演义》第六十一回

现代例句

新闻报道

这支地质勘探队在崇山峻岭中栉风沐雨二十余年,终于发现了储量巨大的稀有金属矿藏。

企业年会

回顾公司初创时期,老董事长栉风沐雨,走遍了全国各地的市场,才奠定了今天的基础。

学生作文

无论是烈日炎炎还是大雪纷飞,环卫工人始终栉风沐雨,守护着城市的整洁与美丽。

人物传记

这位老科学家栉风沐雨,深入西北荒漠半个世纪,只为攻克防风固沙的世界级难题。

日常对话

听爷爷说,他年轻时为了修筑这条铁路,栉风沐雨了好几年,吃尽了苦头。

用法详解

在语法功能上,“栉风沐雨”通常在句子中作谓语、定语或状语。作谓语时,直接陈述主语的经历,如“他栉风沐雨几十年”;作定语时,常修饰“岁月”、“历程”、“生活”等名词,如“一段栉风沐雨的奋斗史”;作状语时,修饰动词,表示动作的状态,如“栉风沐雨地工作”。搭配要求上,它常与表示时间长久的词语(如“多年”、“数十载”)或表示艰苦环境的词语连用。适用语境多为正式场合、书面语、新闻报道或文学作品中,用来歌颂英雄人物或描述创业艰辛。使用禁忌方面,不宜用于形容短暂的外出或轻微的劳累,否则有大词小用之嫌。常见误用是将其误解为单纯的自然现象描写,而忽略了其蕴含的“辛苦奔波”的核心意义。

常见错误

① 易错字:常将“栉”(zhì)误写为“节”或“截”,将“沐”误写为“浴”。需注意“栉”是木字旁,右边是“节”的繁体去草字头;“沐”是三点水加木。② 易错音:“栉”读作 zhì(四声),容易误读为 jié;“沐”读作 mù(四声),不易读错但需注意声调。③ 误用场景:有人用它来形容普通的淋雨或短时间的外出,这是不恰当的。该成语必须用于形容长期、艰苦的奔波和磨练。

近义成语辨析

① 筚路蓝缕:侧重于形容创业的艰辛,强调在物质条件极度匮乏的情况下开创事业,常与“以启山林”连用;而“栉风沐雨”更侧重于描述在野外奔波、不避风雨的劳苦状态,适用范围更广,不仅限于创业。② 风尘仆仆:主要形容旅途奔波,忙碌劳累的样子,侧重于“行色匆匆”的状态,时间跨度可长可短;“栉风沐雨”则强调长期的、持续的艰苦磨练,情感色彩更为庄重。③ 风餐露宿:形容在野外饮食住宿条件极差,侧重于生活条件的艰苦;“栉风沐雨”虽然也包含此意,但更强调主动迎击风雨、不畏艰难的奋斗精神。

英文对照

直译:Comb the wind and wash the hair in the rain | 意译:To work hard regardless of the weather; to be exposed to the elements | 英语习语:Through thick and thin(同甘共苦,经历风雨)或 Weather-beaten(饱经风霜的)

常见问题

“栉风沐雨”中的“栉”和“沐”具体是什么意思?为什么是风梳头雨洗头?

“栉”原指梳子,这里作动词,意为梳头;“沐”原指洗头,这里也作动词。古人用“风梳头、雨洗头”这种夸张而生动的比喻,来形容人在野外奔波时,没有条件像在家里那样从容地梳洗,只能任由风吹雨打。这并非真的在享受风雨的梳洗,而是极言其处境之艰苦、奔波之频繁,连停下来整理仪容的时间都没有。

“栉风沐雨”和“披星戴月”有什么区别?

两者都形容辛勤劳动,但侧重点不同。“栉风沐雨”侧重于不避风雨,强调在恶劣天气和野外环境下的奔波劳碌,常与治水、勘探、行军等有关;“披星戴月”侧重于早出晚归,形容夜以继日地工作,强调时间的紧迫和工时的漫长,常与赶路、繁忙的工作节奏有关。

这个成语只能用于形容古代人吗?现代人可以用吗?

完全可以用于现代人。虽然典故源自古代大禹治水,但“栉风沐雨”作为一种精神象征,广泛应用于现代语境。无论是描述科学家的野外考察、建筑工人的工地奋战,还是扶贫干部的下乡工作,只要符合“长期在外、不畏艰辛”的特点,都可以使用这个成语来赞美。

“栉风沐雨”能不能用来形容学生努力学习?

一般不建议这样用。因为“栉风沐雨”特指在户外、自然界中经受风雨的奔波劳碌,具有特定的空间和环境属性。学生在教室或图书馆里刻苦学习,虽然也很辛苦,但没有“风吹雨淋”的客观环境,用“寒窗苦读”或“废寝忘食”更为恰当。除非是描述学生进行长期的野外实习或社会实践。

《庄子》里提到这个成语是褒义还是贬义?

在《庄子·天下》中,庄子提到大禹“沐甚雨,栉疾风”,是对大禹治水功绩和辛劳的客观描述,充满了敬佩之情,属于褒义。庄子虽然主张无为,但他对大禹这种为了百姓利益而牺牲自我、辛勤劳作的精神是予以高度肯定的。后世沿用此意,始终保持着其褒义色彩。

成语接龙

栉风沐雨 后面可以接什么

按最后一个拼音 yu 继续接,下面是候选成语。

鹬蚌相持

yù bàng xiāng chí

《战国策·燕策二》记载蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。

鹬蚌相争

yù bàng xiāng zhēng

鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鱼龙漫衍

yú lóng màn yǎn

古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名;多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通曼”。

鱼贯而入

yú guàn ér rù

象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼肉百姓

yú ròu bǎi xìng

鱼肉指受宰割者;比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

鱼目混珠

yú mù hùn zhū

混搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼烂河决

yú làn hé jué

鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

鱼游釜底

yú yóu fǔ dǐ

鱼在锅里游。比喻处境十分危险,有行将灭亡之虞。

相关成语

雨顺风调

yǔ shùn fēng tiáo

调调和;顺和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

栉沐风雨

zhì mù fēng yǔ

风梳发,雨洗头。形容奔波劳苦。同栉风沐雨”。

沐雨栉风

mù yǔ zhì fēng

风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

雨宿风餐

yǔ sù fēng cān

意指风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

雨打风吹

yǔ dǎ fēng chuī

原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

雨沐风餐

yǔ mù fēng cān

形容在外奔走劳苦,生活不得安定。