成语词条

玉质金相

yù zhì jīn xiàng

金、玉比喻美好;质本质;相外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

简拼 yzjx 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

金、玉比喻美好;质本质;相外貌。比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

详细释义

玉质金相,从字面拆解:'玉'指玉石,在中国文化中象征纯洁、高贵、美德与坚韧;'质'指本质、内在品质;'金'指金属,常喻指珍贵、坚固、永恒与价值;'相'指外貌、形式、表现。四字并列,意为内在本质如玉石般温润美好,外在表现形式如黄金般璀璨夺目。整体含义是形容事物(尤其是文章、艺术品或人)在内容与形式、内在与外在两方面都达到了完美无瑕、相得益彰的境界。引申至现代生活,可用于赞美一件作品构思精妙、制作精良,也可形容一个人德才兼备、风度翩翩,或指一个产品设计既实用又美观,乃至一个组织的文化既务实又有吸引力。该成语感情色彩为强烈的褒义,表达由衷的赞美与高度认可。

成语出处

汉·王逸《离骚序》所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。”

成语故事

这个成语的核心典故源自东汉文学家王逸对屈原《离骚》的经典评价。王逸,字叔师,是汉安帝时期著名的学者、校书郎,楚辞研究的重要人物。时代背景是东汉中期,儒学复兴,文学批评兴起,人们开始系统品评古典作品。王逸为屈原的《离骚》作序,即《楚辞章句》中的《离骚序》。在序中,他高度推崇屈原作品,写道:'所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。'这里的'金相玉质'(后世常倒装为'玉质金相')是王逸的原创提炼。'金相'指文章的结构、文法如金属铸造般坚固精致、法度谨严;'玉质'指作品的思想情感、道德内涵如美玉般温润醇厚、纯洁无瑕。王逸认为,《离骚》正因为兼具了如此完美的形式与深邃的内容,才能穿越时空,成为不朽经典。这个评价抓住了中国古典美学'文质彬彬'的理想——形式与内容的辩证统一。后世文人引用时,逐渐将语序灵活化,并扩展其应用范围,从专评文章延伸到形容人物品貌、器物工艺等,最终固定为今日常用的'玉质金相'。它深刻影响了中国传统审美中对'完美'的定义,即拒绝偏废,追求内在德性修养与外在才华表现的高度融合。

文化背景

玉与金是中国传统文化中最核心的两种物质象征,承载着深厚的哲学与伦理内涵。玉在儒家思想中代表'仁、义、智、勇、洁'五德,是君子人格的化身,《礼记》有'君子无故,玉不去身'之说。金则象征永恒、坚固与价值,是权力、诚信与不朽的隐喻(如'金石为开'、'金匮石室')。'玉质金相'这一成语,正是这两种文化符号的完美融合,体现了中国古代'文质兼备'的审美理想和'表里如一'的人格追求。它根植于儒家对'文'(形式、文采)与'质'(内容、德性)关系的辩证思考,孔子言'文质彬彬,然后君子',此成语可视为这一思想在评价体系中的具体化。在历史上,它从文学批评发端,逐渐渗透到人物品藻(如《世说新语》)、艺术鉴赏、器物评价等各个领域,成为衡量'完美'的东方标准之一,反映了中国文化中对和谐、平衡与整体性的高度重视。

成语例句

二爱仙人花榜待科,评为~。★清·定鼎《夜雨秋灯录·胡宝玉小传》

现代例句

艺术评论

这件青花瓷瓶,釉色清透,纹饰精妙,真是玉质金相,堪称明清瓷器中的极品。

职场赞美

王经理不仅业务能力出众,为人处世也温文尔雅,在同事心中是一位玉质金相的领导。

产品设计

新款智能手机的设计理念追求玉质金相,既拥有流畅的极简外观,又搭载了强大的内核技术。

酒店服务评价

这家酒店的服务玉质金相,从员工的专业素养到客房的每一个细节,都体现了极高的水准。

教育理念

真正的精英教育,目标应是培养玉质金相的人才,既有扎实的学识,也有高尚的品格与开阔的视野。

用法详解

语法功能上,'玉质金相'在句子中多充当谓语或定语,例如'其画作可谓玉质金相'或'一件玉质金相的艺术品'。搭配上,常与'堪称'、'可谓'、'达到'等动词连用,或与'之作'、'之品'、'之人'等名词性后缀结合。适用语境较为正式、书面化,常见于文学评论、艺术鉴赏、高级颁奖致辞、正式的人物评价等庄重场合,用于表达对极高水准的肯定。使用禁忌在于,它专用于赞美,绝不可用于批评或中性描述;且必须同时满足内在与外在皆优的条件,若只突出一点则不宜使用。常见误用是仅用于形容外貌俊美(忽略'质'的内在要求),或用于形容单一维度的优秀(如仅说文章辞藻华丽而内容空洞),这都违背了其'内外兼修、表里如一'的核心要义。

常见错误

① 容易写错的字:'相'易误写为'向'或'乡',需注意此处'相'读xiàng,指外貌、形貌。② 容易读错的音:'相'字在此成语中必须读第四声xiàng,而非第一声xiāng(如'相互')。③ 容易用错的场景:最典型的误用是仅用其形容外貌俊美,如'她长得真是玉质金相',这仅抓住了'相'的浅层含义,完全忽略了'质'所强调的内在本质与品德,属于严重偏废。正确用法必须同时涵盖内在与外在两个维度。

近义成语辨析

① 金相玉式:出自《诗经·大雅·棫朴》'追琢其章,金玉其相',原指文章或礼乐的法度、规模如金玉般美好。与'玉质金相'核心义近,但'式'更强调范式、楷模作用,使用语境偏重规范、典范,如'金相玉式,垂法后世';而'玉质金相'更侧重内在本质与外在表现俱佳,适用范围更广。② 金相玉质:与'玉质金相'实为同源异序,含义几乎完全一致,均形容内外兼美。细微差别在于,'金相玉质'因'金'在前,有时稍显突出外在形式之华美;'玉质金相'因'玉'在前,可能更强调内在德性之根本。但现代汉语中二者常通用,无严格区分。

英文对照

直译: jade in quality, gold in appearance | 意译: excellence in both substance and form; perfect in inner quality and outer beauty; a paragon of virtue and elegance | 英语习语: no direct single equivalent, but can be expressed as 'of sterling character and appearance' or 'a flawless blend of merit and manner'.

常见问题

玉质金相'和'金玉满堂'意思一样吗?

完全不同。'金玉满堂'出自《道德经》,形容财富极多,满屋都是金银珠宝,核心在'财富'。而'玉质金相'形容内外兼修的完美状态,核心在'品质'与'形式'的统一。二者一个重物质积累,一个重精神与形式的卓越,无关联。

这个成语的出处确定是王逸《离骚序》吗?原文是什么?

确定。原文为'所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣'。注意,王逸原文是'金相玉质',后世为适应汉语韵律和表达习惯,常倒装为'玉质金相',两者含义完全相同,皆指文章(指《离骚》)形式与内容皆完美无瑕。

'玉质金相'只能用来形容人吗?

不能局限于人。其本义源于评价文章(《离骚》),后扩展至一切可被评价的客体。既可用于人(德才兼备、风度翩翩),更常用于艺术品、工艺品、建筑设计、产品设计、文学著作、服务标准等,强调对象在'质'(内核、内容、功能)与'相'(外形、表现、审美)两个层面均达极高水准。

这个成语是褒义、贬义还是中性?

是纯粹的、强烈的褒义词。它表达的是对事物达到'完美'境界的最高赞誉,没有任何中性或贬义用法。使用时必须确保对象确实符合'内外皆优'的标准,否则即为误用。

如何正确使用'玉质金相'造句?请举例说明关键点。

关键点是句子必须同时体现'内在本质'与'外在形式'两方面之优秀。例如:'这部纪录片不仅选题深刻、史料翔实(内在质),拍摄手法、叙事节奏也极具艺术感染力(外在相),真正做到了玉质金相。' 若只说'这部纪录片拍摄手法很美',则不符合该成语要求。

成语接龙

玉质金相 后面可以接什么

按最后一个拼音 xiang 继续接,下面是候选成语。

香火因缘

xiāng huǒ yīn yuán

香火供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为香火因缘”。指彼此契合。

象耕鸟耘

xiàng gēng niǎo yún

传说舜死苍梧,象为之耕;禹葬会稽,鸟为之耘;用以形容民俗古朴,有舜禹时代的遗风。

象齿焚身

xiàng chǐ fén shēn

焚身丧生。象因为有珍贵的牙齿而遭到捕杀。比喻人因为有钱财而招祸。

香花供养

xiāng huā gòng yǎng

供养奉养。原为佛家语。指用香和花供养,是佛教的一种礼敬仪式;比喻虔诚的敬礼。

香象渡河

xiāng xiàng dù hé

佛教用语。比喻悟道精深。也形容评论文字精辟透彻。

像煞有介事

xiàng shà yǒu jiè shì

指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。

项庄舞剑,意在沛公

xiàng zhuāng wǔ jiàn,yì zài pèi gōng

项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

想入非非

xiǎng rù fēi fēi

非非原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

相关成语

玉圭金臬

yù guī jīn niè

比喻重要的准则或法度。圭,观测日影的仪器;臬,靶子。金玉言其贵重。

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相知恨晚

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相知相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。

相视莫逆

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莫逆彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。

向风慕义

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指向往其教化,仰慕其礼义。或指向往其风度,仰慕其义行。

想望风采

xiǎng wàng fēng cǎi

想望仰慕。风采风度神采。非常仰慕其人,渴望一见。