成语词条

优哉游哉

yōu zāi yóu zāi

凡是有名的隐士,他总是已经有了“~,聊以卒岁”的幸福的。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》

简拼 yzyz 初中 褒义 偏正结构

出处与用法资料

示例用法

凡是有名的隐士,他总是已经有了“~,聊以卒岁”的幸福的。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·隐士》

详细释义

①逐字解释:优,从容、悠闲的样子;哉,助词,表示感叹或语气;游,游玩、闲荡玩耍。②整体含义:形容人悠闲自在、自得其乐。它描述的是一种不受外界世俗束缚、内心平和、生活闲适的精神状态。③引申义:在现代汉语中,这个词常用来形容退休后生活安逸,或者形容在假期中享受悠闲时光的心情,也可以形容一个人在忙碌的生活中依然保持着从容的心态。④感情色彩说明:带有褒义色彩,表达对这种自由、从容、快乐生活的赞赏。

成语出处

《诗经·小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。”

成语故事

①时代背景:该词最早追溯到中国最早的诗歌总集《诗经》,反映了周代人们对自然之美的喜爱和对质朴生活的向往。②主要人物:并无特定历史人物。③完整情节:在《诗经·小雅·采菽》中,诗云:“优哉游哉,亦是戾矣。”这首诗描写的是人们在田野间采摘草菽的情景,表现出劳动时悠闲自在、心情愉悦的状态。后来,鲁迅先生在《且介亭杂文二集·隐士》中引用了这一词,他认为那些真正有名的隐士,早已达到了一种优哉游哉的境界,能够安稳地度过余生。④深层寓意:这个典故告诉我们,真正的快乐不在于物质的堆砌,而在于内心的从容与自然的和谐。它强调一种与自然共处、与自我和解的生活哲学。⑤后世影响:优哉游哉从最初的描写劳动快乐,演变为形容一种高洁、自在的人格境界,成为中国文化中表达闲适生活的重要符号。

文化背景

优哉游哉植根于中国古代的天人合一思想。在《诗经》时代,它代表了劳动人民质朴的快乐;随着儒道思想的发展,尤其是道家思想的影响下,这个词被赋予了更多深层的隐逸色彩,成为文人大夫在面对名利场后,退归山林的精神寄托。它体现了中国文化在面对压力和社会竞争时,对精神自由和内心宁静的独特审美追求。

现代例句

描写退休生活

退休后,老王每天在公园晨练、下下棋,优哉游哉地享受着幸福的晚年生活。

假期旅游

在这个难得的假期里,我只想在山间民宿里优哉游哉地发呆,彻底放松工作的压力。

心态描写

尽管面对巨大的项目压力,他依然能保持优优哉游哉的心态,从容应对各种变故。

用法详解

①语法功能:通常在句中充当状语,修饰动作或状态;也可以充当谓语或定语,描述人的神态。②搭配要求:常与“生活”、“心态”、“度过”等词搭配,如“优哉游哉地生活”。③适用语境:适用于描写自然风光、休闲时光、退休生活,或表达一种超脱世俗的人生态态度。④使用禁忌:不宜用于描述极其紧张、忙碌或充满负面冲突的场合。⑤常见误用:有时人们将其误认为单纯的懒惰或无所事事,实际上它更多强调的是内心的从容与自在,而非行为上的消极逃避。

常见错误

①容易写错字:将优哉写成“优载”或“由栽哉”。②容易读错音:哉字应读作zāi。③容易用错场景:错误地将该词用于形容极度懒散、不负责任的行为,忽略了其背后蕴含的从容与自在的美感。

近义成语辨析

① 悠闲自在:侧重于生活闲适、不拘束缚,与优哉游哉相近,但更偏向于状态的描述。② 自得其乐:侧重于内心的满足和快乐,强调主观的感受,而优哉游哉更强调外在的神态。③ 无所事事:这是一个贬义词,形容人没有事情可做,带有消极的意味,这与优哉游哉的褒义色彩形成截然相反。

英文对照

直译: Leisurely and carefree | 意译: To live at one's ease | 英语习语: Take it easy / To be on cloud nine

常见问题

优哉游哉和无闲无事有什么区别?

两者都形容很闲,但优哉游哉是褒义词,强调一种从容、自在的美感;而无闲无事是中性偏贬义,指没有事情做。

这个词可以用来形容工作状态吗?

不可以。它描述的是一种闲适、自在的状态,工作状态通常需要专注和高效,使用这个词会显得不恰当。

成语接龙

优哉游哉 后面可以接什么

按最后一个拼音 zai 继续接,下面是候选成语。

载舟覆舟

zài zhōu fù zhōu

民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。比喻人民是决定国家兴亡的主要力量。

灾梨祸枣

zāi lí huò zǎo

从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。

再接再厉

zài jiē zài lì

接接战;厉磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

在此一举

zài cǐ yī jǔ

在在于,决定于;举举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。

在人口耳

zài rén kǒu ěr

迹君经办地方庶务,无虑数千百件,皆卓卓~,不可悉志,志其大者。(《朝议大夫广西柳州府知府杨君愚墓志铭》)

在在皆是

zài zài jiē shì

像我一般的人~,而且未必如我一般,你何不一个个去寻着他们痛骂,却单在这里骂我一人?(清·张春帆《九尾龟》第十六回)

在天之灵

zài tiān zhī líng

我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的“~”,一年中有一天记住他们就可以了。 ★鲁迅《而已集·黄花节的杂感》

在所不免

zài suǒ bù miǎn

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