释义与用法
成语解释
比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同衣绣夜行”。
详细释义
衣绣夜游，字面意为穿着锦绣华服在夜晚出行。'衣'作动词，意为'穿'；'绣'指精美刺绣的华服，象征官位、荣耀或财富；'夜游'即在夜间行走游玩。整体成语比喻身居高位、拥有显赫地位或丰厚财富，却刻意隐藏不让人知，无法彰显其荣耀，如同在黑夜中穿着华服，无人得见。其引申义在现代可指：①拥有资源、才华或优势却不主动展示、利用，导致价值被埋没；②管理者或领导者不公开施政、不广布恩泽，使下属或民众无法感知其权威与恩惠。该成语感情色彩为贬义，核心在于批评'有而不显'的消极做法，暗含对资源浪费、责任缺失或故作低调的否定。需注意，其与中性词'深藏不露'（侧重主动收敛锋芒）不同，'衣绣夜游'更强调因隐藏而造成的'无效性'与'不被认可'。
成语出处
汉·焦赣《易林·小过之否》衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。”
成语故事
该成语的典故主要见于《北史·鹿悆传》，但其思想源头可追溯至汉代《易林》。故事发生在北魏时期（约公元6世纪）。当时北魏孝文帝推行汉化，国力渐兴，但皇帝有时微服私访，意图了解民情。一次，孝文帝计划再次轻装出巡，时任员外散骑侍郎的鹿悆（音tú）上疏力谏。鹿悆引用古语'衣绣夜游'，劝说道：'且衣绣夜游，有识不许。'意即，您身为天子，犹如穿着锦绣官服（象征至高权力与荣耀）却在黑夜中独自游走，有见识的臣民绝不会赞同。这既比喻皇帝隐藏身份、不使百姓瞻仰皇权威仪，也暗指施政恩泽不广布，使民众无法感知。孝文帝最终采纳建议，减少了微服出行。深层寓意：权力与荣耀若不能被公众认知和认可，便失去了其社会意义与合法性；为政者当光明正大，使恩威显达。后世影响：此语从《北史》后广泛用于批评权贵不彰其位、富者不扬其富的行为，并与'衣锦夜行'（《史记》项羽语）互通，成为警示'有能当显'的经典表达，融入 Chinese 文化中对'名实相符'、'施惠要知'的价值观。
文化背景
该成语深刻反映了 Chinese 传统文化中对'名实相副'与'施政可见'的重视。一方面，儒家强调'名分'与'教化'，认为权力、财富与美德必须被社会知晓才能发挥教化与示范作用（如《论语》'君子正其衣冠'）；另一方面，'衣锦还乡'的传统根深蒂固，光宗耀祖、彰显门楣是重要价值，'衣绣夜游'则反其道而行，故受批判。此外，古代'绣衣'为御史或高官服饰（如汉代绣衣直指），象征公权力，'夜游'暗喻行事隐秘、不光明，这与法家、儒家对'公开执政'的要求相悖。成语也隐含道家'大音希声，大象无形'的辩证思考，但主流解读仍以儒家实用主义为主，警示资源与权威必须有效运用、使人知悉，否则失其本义。
成语例句
且～，有识不许。★《北史·鹿悆传》
现代例句
公司这次研发的新技术全球领先，但市场部一直衣绣夜游，从不主动宣传，导致客户根本不知道我们的优势。
他数学天赋极高，却总衣绣夜游，从不参加竞赛，老师多次鼓励他展现自己，他却觉得'酒香不怕巷子深'。
这位企业家积累了雄厚资本，却衣绣夜游，拒绝任何媒体曝光，企业社会影响力始终有限，这其实是对社会责任的一种逃避。
你明明会弹一手好钢琴，公司年会却衣绣夜游不肯表演，多好的展示机会啊，太可惜了。
某些地方拥有独特文化遗产，但地方政府衣绣夜游，不加以开发和宣传，最终导致文化资源闲置，民众也无从受益。
用法详解
语法功能：通常作谓语或定语，较少作主语。例如：'他这般衣绣夜游，实属可惜'（谓语）；'衣绣夜游的做法不可取'（定语）。搭配要求：常与'何苦'、'岂能'、'不宜'等否定或反问词连用，强调不应该如此；也可与'有识不许'（有见识的人不赞同）等固定表达呼应。适用语境：多用于劝谏、批评或反思场合，针对领导者、富足者或有能者不公开作为、不彰显价值的行为。使用禁忌：不可用于褒扬谦虚低调的品德，因其本义含浪费与不彰的负面评判；不宜用于描述无意识或客观条件限制导致的'不显'。常见误用：误作褒义，形容人低调内敛；或混淆'衣绣'与'衣锦'，忽略'绣'特指官服（古代绣衣为高官服饰）的象征意义。
常见错误
① 易错字：'绣'易误写为'锈'（金属氧化物）或'透'，需注意其从'纟'，指丝织刺绣。② 易错读音：'衣'在此成语中读第一声 yī（动词，穿），非第四声 yì（名词，衣服）；'游'易误读为 yóu 以外的音，需注意。③ 误用场景：常被误用于褒扬谦虚低调（如'他衣绣夜游，从不炫耀'），实则违背其贬义本质；亦有人用于形容单纯因环境限制无法展示（如'偏远地区教师衣绣夜游'），此属扩大化误用，原成语暗含主观或制度性的'不彰'责任。
近义成语辨析
① 衣锦夜行：与'衣绣夜游'几乎同义，'锦'与'绣'均指华美织物，象征荣华。但'锦'更通用，'绣'在古代特指官服（绣衣），故'衣绣夜游'的官位象征性更强，多用于仕途语境；'衣锦夜行'适用范围更广。二者均贬义。② 深藏不露：指隐藏才华、实力不显露，侧重主观的收敛与谨慎，常带褒义或中性，强调修养；而'衣绣夜游'强调客观的'不为人知'且含浪费、失职之贬，二者感情色彩与侧重点截然不同。③ 待价而沽：指等待高价出售，比喻等待好机会或好条件才行动，侧重主动等待；'衣绣夜游'则强调被动或错误的隐藏，不涉及'出售'或'利用'的主动性。
英文对照
直译: to wear embroidered clothes and travel at night | 意译: to hide one's glory or rank and fail to gain recognition | 英语习语: to hide one's light under a bushel (强调隐藏才能，但褒贬中性)；更贴切的对应是: to hold a high office without letting people know (直述其义)。
常见问题
'衣绣夜游'和'衣锦夜行'完全一样吗？有何细微差别？
二者核心喻意相同，但'衣绣夜游'中'绣'特指古代高官的绣衣，官位象征性更强，多用于仕途、权力语境；'衣锦夜行'的'锦'泛指华美衣物，适用范围更广。且《北史》鹿悆用例使'衣绣夜游'的劝谏色彩更浓。现代常互通，但学术或历史文本中或有区分。
这个成语一定是贬义吗？能否用于中性描述？
传统及主流用法为贬义，批评'有而不彰'的消极行为。现代少数语境下可中性描述'低调不张扬'的状态，但易产生歧义，因原典强调'有识不许'的否定态度。建议写作中仍视其为贬义，避免混淆。
出处《易林》的'衣绣夜游'和《北史》的用法一样吗？
不一样。《易林·小过之否》'衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧'是占卜辞，可能为吉祥语，意为'若穿华服夜行，将遇贵人解难'，中性或略褒；而《北史》鹿悆用以劝谏，转为贬义，强调'隐藏荣耀不当'。成语意义在历史演变中发生贬化，后世引用多基于《北史》的批判语境。
现代使用中，最常出现的错误是什么？
最典型的是感情色彩误判，将其当作褒义词形容谦虚。例如'他功成名就却衣绣夜游'，若用于赞美则错误，应改为'深藏不露'。正确用法应体现批评，如'这般衣绣夜游，如何能让团队看到希望？'。
能否用于形容企业或产品不宣传？
可以，这是现代常见引申用法。例如'好产品衣绣夜游，市场必然失败'，比喻企业拥有优质资源却不推广，导致价值无法实现。此用法贴合原成语'有而不彰'的核心，且符合商业语境中对'visibility'的重视。