成语词条

衣绣夜行

yī xiù yè xíng

衣穿。绣锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作衣锦夜游”、衣锦夜行”。

简拼 yxyx 高中 双面 偏正结构('夜行'为中心语,'衣绣'为状语,修饰行走的方式)

释义与用法

成语解释

衣穿。绣锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作衣锦夜游”、衣锦夜行”。

详细释义

衣绣夜行,字面意为穿着刺绣华美的锦衣在夜间行走。逐字解释:'衣'为动词,意为'穿';'绣'指刺绣精美的锦绣衣物,代指华服;'夜'指夜晚;'行'即行走。整体含义源自项羽典故,比喻人富贵显达后却不为人所知,或有意隐瞒自己的成就、财富与地位。引申义在现代语境中,既可形容个人低调内敛、不尚虚荣的生活态度,亦可含批评之意,指人有了成绩或好处却不敢公开、不愿与亲友分享,甚至刻意回避故乡或熟人社会。其感情色彩因语境而异:中性时描述客观的低调行为;贬义时则暗含对虚荣心作祟或乡土观念过重的讽刺,如项羽因'衣绣夜行'的感慨而拒绝定都关中,终致败亡,后世多引以为戒。

成语出处

《史记·项羽本纪》项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”

成语故事

故事发生在秦末楚汉争霸时期。公元前206年,项羽灭秦后入主咸阳,秦朝宫室多被焚毁。谋士韩生劝项羽定都关中,指出此地地势险固、沃野千里,可成霸业。但项羽思念故乡江东,又见秦宫残破,无意建都,脱口说出那句著名的话:'富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!'意即:我富贵了若不回到故乡,就如同穿着锦绣衣服在夜里行走,谁能知道我呢?他因此拒绝韩生建议,执意东归。项羽的这番话,暴露了其浓厚的乡土观念与虚荣心态——他追求的是故乡父老的称颂与羡慕,而非实际的政治远见。不久后,刘邦还定三秦,楚汉战争爆发,项羽最终垓下败亡。司马迁在《史记》中记载此事,借项羽之语塑造了一个虽勇猛却目光短浅的悲剧英雄形象。后世引用此成语时,多从项羽的教训出发,批评'衣绣夜行'所代表的狭隘荣耀观,强调真正的成就应服务于实际,而非仅求故乡知悉。宋代孙奕在《履斋示儿编》中引用此典评论汉武帝对朱买臣之事,可见其已成为文化典故,用以讽喻帝王将相亦难逃此心态。

文化背景

此成语深刻反映了中国传统文化中'衣锦还乡'的乡土情结与荣誉观念。项羽的感慨并非孤例,古代士人、商贾乃至官员,常以'荣归故里'为人生巅峰,将故乡视为身份认同的终极标尺。《史记》作为'史家之绝唱',通过项羽之语批判了这种将个人价值系于故乡认可的心态,体现了司马迁对'成大事者'应超越地域局限的史识。后世文学如《史记》注疏、宋人笔记、明清小说中屡见引用,逐渐凝固为批评虚荣、倡导务实的文化符号。在现代社会,随着人口流动加剧与价值观多元化,'衣绣夜行'既可解读为对过度追求社会认可的反拨,亦警示人们勿因故乡情结而误判大局,其文化张力正源于传统与现代的碰撞。

成语例句

‘富贵不归故乡,如~’,汉武为朱买臣言也。★宋·孙奕《履斋示儿编·文说·史同文》

现代例句

职场讨论

他升任总监后一直衣绣夜行,连最亲近的同事都不知道这个消息。

社会新闻评论

这位富豪衣绣夜行二十载,直到捐款时才被媒体发现其真实身份。

家庭教育

父母教育孩子,成就可以分享,但不必衣绣夜行,更不必为此感到羞愧。

文学创作

小说中的主人公选择衣绣夜行,隐姓埋名,只为避开过去的纷争。

日常闲聊

你中了奖却瞒着大家,这不是衣绣夜行吗?说出来让大家沾沾喜气多好。

用法详解

该成语在句中多作谓语或定语,如'他衣绣夜行多年,无人知其富有'或'这种衣绣夜行的做法并不可取'。常与'富贵''成就''财富''低调''不为人知'等词语搭配使用。适用语境包括:评价人物行为(如成功者隐瞒身份)、讨论社会现象(如富豪隐匿生活)、反思传统文化(如衣锦还乡观念)。使用禁忌在于,不宜在正式表彰或积极倡导场合使用,因其核心隐含'不为人知'的消极或遗憾色彩。常见误用有三:一是误作字面义,描述真实夜间穿着华服出行;二是与'锦衣夜行'混用,虽同源但原典作'绣',后世'锦'更常见;三是混淆于'衣锦还乡',后者强调荣耀归乡、公开炫耀,含义相反。

常见错误

①易错字:'绣'常误写为'锈'(金属氧化),需注意'绣'从'糸',与丝织刺绣相关;'行'在此读xíng(行走),不读háng(银行)。②误读:部分人将'衣绣'误读为yī xiù(名词化),实则'衣'为动词,读yī,'绣'为名词作状语,整体意为'穿着锦绣'。③误用场景:常被误用于形容'低调生活',但若语境中当事人并无'富贵'前提,则属张冠李戴;另有人混淆于'锦衣夜行'而忽略原典用'绣',虽可通假,但写作时宜据《史记》用'绣'以溯本源。

近义成语辨析

①衣锦夜行:与'衣绣夜行'基本同义,皆出自项羽典故,'锦'与'绣'均指华美织物,后世'衣锦夜行'更为常用,区别仅在于字形,含义与用法无实质差异。②衣锦夜游:同源成语,'游'字稍带闲适、游玩意味,但核心仍指富贵不为人知,常与'衣锦夜行'互通,细微差别在于'游'可能更淡化'行走'的刻意感。③深藏不露:侧重于隐藏才能、实力或真实想法,不限于'富贵'情境,适用范围更广,且多含褒义(称赞谦虚),而'衣绣夜行'特指富贵身份,常带贬义或遗憾。④锦衣玉食:形容豪华生活,但无'不为人知'之义,仅强调物质享受。

英文对照

直译: to wear brocade clothes and walk at night | 意译: to keep one's wealth and honor secret; to achieve success without seeking public recognition | 英语习语: to hide one's light under a bushel (侧重隐藏才能) | 相关表达: to return home in glory (衣锦还乡,含义相反)

常见问题

衣绣夜行的确切出处是哪里?

出自司马迁《史记·项羽本纪》:'项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!'原文为项羽拒绝谋士定都关中建议时的感叹。

衣绣夜行和衣锦夜行有区别吗?

二者核心含义相同,均指富贵不为人知。区别仅在于用字:原典《史记》作'衣绣夜行','绣'指刺绣华服;后世'衣锦夜行'更常见,'锦'为丝织品,泛指华美衣物。因古籍中'绣''锦'常互通,现代多通用'衣锦夜行',但考据源头当用'绣'。

这个成语是褒义还是贬义?

感情色彩双面。项羽原话中性,仅表达遗憾;后世引用多含贬义,批评虚荣或乡土观念。现代使用中,若强调'低调'则偏中性,若强调'隐瞒成就'则偏贬义,需结合语境判断。

成语接龙

衣绣夜行 后面可以接什么

按最后一个拼音 xing 继续接,下面是候选成语。

行云流水

xíng yún liú shuǐ

形容文章自然不受约束,就象漂浮着的云和流动着的水一样。

行号巷哭

xíng háo xiàng kū

行路;号大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。

行将就木

xíng jiāng jiù mù

行将将要;木指棺材。指人寿命已经不长,快要进棺材了。

刑余之人

xíng yú zhī rén

余以后。指太监或受过宫刑的人。也指其他受刑致残的人。

行尸走肉

xíng shī zǒu ròu

行尸可以走动的尸体;走肉会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋,不起作用,糊里糊涂过日子的人。

刑期无刑

xíng qī wú xíng

刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。

行成于思

xíng chéng yú sī

行做事;思思考。做事情成功是因为多思考,失败是由于不经心。指做事情要多思考,多分析。

行易知难

xíng yì zhī nán

行实施;知知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。

相关成语

星行夜归

xīng xíng yè guī

天没亮就出去,天黑了才回来。

行不胜衣

xíng bù shèng yī

衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。

衣绣夜游

yī xiù yè yóu

比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同衣绣夜行”。

衣绣昼行

yì xiù zhòu xíng

昼白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。

衣锦夜行

yì jǐn yè xíng

锦有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。

兴师动众

xīng shī dòng zhòng

兴发动;众大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。