释义与用法
成语解释
宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
详细释义
逐字解释：'以'意为用、拿；'宫'和'角'是中国古代五声音阶（宫、商、角、徵、羽）中的两个音级，'宫'音浑厚庄重，常被视为五音之主，'角'音则高亢激越；'笑'在此处指讥笑、嘲笑。整体含义：拿着宫调去嘲笑角调。比喻人固守自己的长处或偏见，用自己的标准去讽刺、否定别人的长处或不同观点。引申义：在现代生活中，该成语常用来批评那些缺乏包容心、自以为是、不能客观对待事物多样性的人。它警示人们不要陷入'门户之见'，不要因为自己擅长某一方面就轻视其他领域的人才或观点。感情色彩：这是一个典型的贬义成语，带有强烈的批评和讽刺意味，用于指责那些狭隘偏执的行为。
成语出处
北齐·刘昼《新论·文武》今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”
成语故事
成语故事发生在南北朝时期的北齐。当时社会动荡，文武官员之间存在着严重的隔阂与偏见。武将们认为文人只会纸上谈兵，毫无实战能力，因此在朝堂上常常对文官嗤之以鼻；而文官们则觉得武将粗鲁无礼，不懂治国安邦的大道理，也经常在背后讥讽武将。这种文武相轻的风气严重影响了国家的治理和团结。北齐著名的思想家刘昼（字孔昭），目睹了这种现象，深感忧虑。他在其著作《新论》的《文武》篇中，深刻地剖析了这一社会弊端。刘昼指出，文武之道，本是相辅相成的，就像音乐中的五音一样，缺一不可。他生动地比喻道：'今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。'意思是说，现在的人，做武事的就否定文事，做文事的就嘲笑武事，大家都只拿着自己的长处去互相非议，这就好比拿宫调去嘲笑角调一样荒谬。宫调有宫调的浑厚，角调有角调的激昂，它们只是音调不同，并无高低贵贱之分，更不存在谁该嘲笑谁的道理。同样，文武人才各有其用，怎么能互相轻视呢？刘昼认为，这种'以宫笑角'的做法，既不符合人尽其才的情理，也不是实事求是的言论。这个故事告诉我们，世间万物各有其特点和价值，不能用单一的标准去衡量一切。如果只看到自己的长处而看不见别人的优点，甚至用自己的标准去贬低别人，那就是像'以宫笑角'一样可笑且有害。后世人们便用这个成语来讽刺那些固执己见、排斥异己的狭隘行为，倡导包容多元、尊重差异的价值观。
文化背景
该成语深深植根于中国古代的音乐文化和哲学思想。'宫、商、角、徵、羽'五音不仅是音乐的基础，在中国传统文化中还被赋予了五行（土、金、木、火、水）、五脏、五方等丰富的象征意义，代表了宇宙万物的和谐秩序。刘昼用'以宫笑角'作比喻，正是基于这种'万物并育而不相害，道并行而不相悖'的和谐观念。在北齐那个战乱频繁、文武对立严重的时代，这种思想显得尤为珍贵。它反映了儒家'和而不同'的理想，即承认差异的存在，并寻求在差异基础上的和谐共处，而不是强求一律或互相排斥。理解这个成语，有助于我们把握中国传统文化中关于包容、多元和和谐的核心价值观。
成语例句
宁藏拙而不为则可，若护其所短，而反讥人之所长，则不可。所谓～，以白诋青者，谓之陋儒。★清·袁枚《随园诗话》卷五
现代例句
技术部的同事嘲笑市场部不懂代码，市场部的同事又觉得技术部不懂用户心理，这种以宫笑角的做法只会破坏团队合作。
研究古典文学的教授不屑于看网络小说，认为其毫无价值，这未免有些以宫笑角，忽略了大众文化的独特生命力。
妈妈总是拿姐姐的数学成绩来嘲笑弟弟的美术天赋，这种以宫笑角的教育方式会严重打击孩子的自信心。
喜欢传统国画的人不必以宫笑角，去贬低现代抽象画的艺术价值，艺术本就是百花齐放的。
你擅长逻辑分析，他擅长情感沟通，你们各有各的长处，千万别以宫笑角，互相看不起。
用法详解
语法功能：该成语在句子中通常作谓语、定语或状语。作谓语时，如'他这种做法纯属以宫笑角'；作定语时，如'这是一种以宫笑角的狭隘观点'。搭配要求：常与'纯属'、'简直是'、'不要'等词语搭配，用于加强语气或提出劝诫。适用语境：多用于学术讨论、职场交流、艺术评论等场合，批评那些因专业背景不同而互相轻视的现象，或者形容人固执己见、排斥异己的态度。使用禁忌：不适合用于自嘲，也不适合在需要鼓励多元创新的轻松场合使用，以免显得过于严厉。常见误用：容易将其误解为'以强凌弱'或'以大欺小'，其实它强调的是'因标准不同而产生的无端讥讽'，而非实力的悬殊。另外，有人误以为'宫'和'角'是具体的乐器，实则是音律概念。
常见错误
①容易写错的字：'角'字容易被误写为'脚'，需注意'角'是指音律中的角调，而非身体的脚。②容易读错的音：'角'在这里读作'jué'，不读'jiǎo'。这是古音在成语中的保留，专门指代五音之一。③容易用错的场景：常有人将其误用于形容'以强凌弱'，这是错误的。该成语强调的是'不同标准之间的无理讥讽'，而非实力强弱的对比。例如，不能用它来形容大国欺负小国。
近义成语辨析
①以夷制夷：原指利用外族人来制服外族人，现比喻利用对方内部的矛盾或借助外力来制服对方。与'以宫笑角'不同，它强调的是策略和手段，而非偏见和讥讽，通常含中性或策略性色彩，不涉及对他人价值的否定。②以夷攻夷：意思与'以夷制夷'相近，侧重于利用矛盾进行攻击。它与'以宫笑角'的区别在于，前者是主动的战略行为，后者是被动的、源于无知的偏见行为。③以夷治夷：同样指利用外部力量治理外部问题。这三个近义词都含有'以...治/攻/制...'的结构，但核心在于'利用'，而'以宫笑角'的核心在于'讥笑'和'偏见'。用户提供的近义词可能存在误解，实际上'以宫笑角'的近义词更接近'文人相轻'、'门户之见'或'自以为是'，而非'以夷制夷'类成语。此处需特别辨析：'以夷制夷'等是权谋之术，'以宫笑角'是认知偏差。
英文对照
直译：Using the Gong tone to mock the Jue tone | 意译：Criticizing others' strengths based on one's own biased standards | 英语习语：The pot calling the kettle black（五十步笑百步，虽不完全对应，但都有讥讽意味）；More specifically: Judging a fish by its ability to climb a tree（用爬树的能力来评判鱼，喻指用错误的标准衡量他人）。
常见问题
'以宫笑角'中的'角'到底读什么音？为什么？
在这个成语中，'角'读作'jué'。这是因为'角'是中国古代五声音阶（宫、商、角、徵、羽）中的一个特定音级名称。在古汉语和传统音乐术语中，为了区别于表示'角落'或'动物犄角'的'jiǎo'音，特读为'jué'。这是成语中保留古音的典型例子，朗读时必须注意，读错会显得不专业。
这个成语和'五十步笑百步'有什么区别？
两者都有讥笑的意思，但侧重点不同。'五十步笑百步'出自《孟子》，比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度轻一些，却去讥笑别人，强调的是'本质相同，程度不同'。而'以宫笑角'出自《新论》，比喻用自己的长处或标准去讥笑别人的长处或不同标准，强调的是'标准不同，无端排斥'。前者是同类相比的虚伪，后者是异类相斥的偏见。
刘昼是谁？他在历史上有什么地位？
刘昼（514-565），字孔昭，渤海阜城（今河北阜城）人，是北齐时期著名的儒家学者和思想家。他一生致力于著书立说，代表作有《刘子》（又称《新论》）。刘昼学识渊博，但仕途坎坷，未受重用。他的思想融合了儒、道、法各家，尤其关注社会现实问题，对当时的浮华风气和文武相轻现象进行了尖锐批评。'以宫笑角'便是他思想火花中的一个精彩比喻，展现了他深刻的洞察力和辩证思维。
在现代职场中，如何避免'以宫笑角'的现象？
避免'以宫笑角'，首先要树立多元价值观，认识到不同岗位、不同专业背景的人都有其独特的价值和贡献。其次，要学会换位思考，尝试理解他人的工作逻辑和难处，而不是用自己的标准去衡量一切。最后，要倡导开放包容的团队文化，鼓励跨部门交流和合作，让'宫'与'角'和谐共鸣，共同奏出美妙的团队乐章，而不是互相讥讽，制造内耗。
有没有和'以宫笑角'意思相反的成语？
有的。与'以宫笑角'意思相反的成语主要有'兼容并包'、'海纳百川'、'和而不同'等。'兼容并包'指把各个方面全都容纳包括进来，形容胸怀宽广；'海纳百川'比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大；'和而不同'指和睦地相处，但不随便附和，能在保持差异的基础上寻求和谐。这些成语都倡导尊重差异、包容多元，正是'以宫笑角'所缺乏的品质。