出处与用法资料
示例用法
王凤擅权，谷永比之申伯；王商忠议，张匡谓之左道：此皆～，欺天罔君者也。 ★《三国志·魏志·武帝纪》
详细释义
以白为黑，字面意为‘把白色的东西当作黑色的’。逐字解释：‘以’指用、把；‘白’本指白色，引申为正确、光明、真实；‘黑’本指黑色，引申为错误、黑暗、虚假。整体含义是故意歪曲事实，混淆是非，将正确的说成错误的，将真实的说成虚假的。引申义在现代生活中，常用于形容在信息传播、舆论引导、权力斗争中，有人出于私利或偏见，蓄意颠倒真相、诬陷忠良、美化丑恶。例如在媒体炒作、职场构陷、历史虚无主义等现象中。感情色彩为强烈的贬义，谴责这种不诚实、不公正的行为，隐含对道德良知和事实尊严的破坏。
成语出处
《吕氏春秋·应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。”
成语故事
这个成语的源头可追溯至先秦。据《吕氏春秋·应同》记载：‘故君虽尊，以白为黑，臣不能听。’意为君主即使地位尊贵，若要求臣子把白的说成黑的，臣子也不应听从。这反映了先秦儒家和法家对‘明辨是非’‘守正不阿’的推崇，强调臣子对君主的谏诤责任。后世将此典故引申，用以批判权力滥用和是非颠倒。至西汉成帝时期，外戚专权，政治黑暗。大将军王凤擅权，朝臣谷永上书，将他比作周朝贤臣申伯，表面赞颂，实为反讽——暗示王凤如申伯般‘功高震主’，暗指其专权跋扈，这是以‘贤能’（白）为‘专权’（黑）的扭曲评价。而丞相王商为人忠直，反对王氏外戚，被太医张匡诬陷‘行左道（邪门歪道）’，将忠诚（白）污蔑为邪术（黑）。《三国志·魏志·武帝纪》在评论曹操时引用此成语：‘王凤擅权，谷永比之申伯；王商忠议，张匡谓之左道：此皆以白为黑，欺天罔君者也。’意在警示：历史上那些将忠良诬为奸佞、把专权美化为功勋的行为，都是典型的以白为黑，欺骗君主、颠倒天理。这个故事深刻揭示了在专制权力下，话语权如何被扭曲，以及正直者遭受的冤屈。后世文人常以此成语抨击政治诬陷和舆论操控，如宋代苏轼、明代东林党争论述中均有引用，成为中华文化中批判‘指鹿为马’式政治黑暗的经典符号。
现代例句
为了推卸项目失败的责任，他竟以白为黑，在会议上把失误都归咎于刚入职的实习生。
某些自媒体为了吸引流量，以白为黑地报道，将正常的政策调整歪曲成‘阴谋论’，误导公众。
辩护律师试图以白为黑，把对方提供的合法证据说成是‘非法窃取’，但被法官当庭驳斥。
研究历史人物时，我们应客观公正，切忌以白为黑，把改革者的失误无限放大而抹杀其贡献。
用法详解
语法功能：在句子中多充当谓语或定语，也可作宾语。例如‘他竟以白为黑’（谓语）、‘以白为黑的言论’（定语）。搭配要求：常与‘地’‘地报道’‘地陈述’等结合；也可与‘颠倒’‘混淆’‘歪曲’等动词连用增强语气，如‘以白为黑地颠倒事实’。适用场景：多用于书面语或正式批评，如历史评论、新闻报道批评、法庭辩论、学术讨论、职场道德谴责等。使用禁忌：避免在轻松、玩笑或无关紧要的场合使用，因其涉及严重的是非判断；也不宜用于描述客观误差或无意失误。常见误用：一是误用于轻微误解或颜色描述（如‘他以为白衬衫是黑的’）；二是与‘黑白分明’（形容界限清晰）混淆，后者为中性或褒义。
英文对照
直译: to call white black | 意译: to distort facts; to invert right and wrong; to misrepresent the truth | 英语习语: to twist the truth; to blacken the white (较少用) | 近义表达: to turn a lie into truth