出处与用法资料
示例用法
越境而侵入，不能援城亡亦亡之义，负嵎而祸众，更难以～为宜。 ★丁中江《北洋军阀史话》二百五十二
详细释义
逐字解释：效，效法、舍命；死，指牺牲生命；弗，不（古汉语否定词）；去，离开、背离。整体含义：该成语原指即使采取了牺牲生命的手段，百姓仍然不会离开或背离。引申义：在现代汉语中，这个词常被用来形容统治者或领导者由于政策失当、手段残暴，已经失去了民心，即便他们做出某种极端的妥协或牺牲，也无法挽回民众的信任与支持。感情色彩说明：具有明显的贬义色彩，带有对统治者失败行为的批判，同时也表达了民心所向的客观事实。
成语出处
《孟子·梁惠王上》：“效死而民弗去。”
成语故事
这个典故出自战国时期儒家经典《孟子·梁惠王上》。故事背景是战国时代，各国之间兼并激烈，各国君主都在寻求强国之道。当时的齐惠王在见到孟子并询问如何才能取天下时，孟子首先询问他是否可以实行仁政。齐惠王表示自己愿意通过推行仁政来治理国家。然而，孟子严厉地回答说：如果君主推行仁政，百姓就会拥向他；但如果君主崇用武力、实行诈伪，百姓就会逃离他。即便君主采取了残暴的手段或舍命（效死）手段，百姓也不会离开他，这就是效死弗去。深层寓意：这个故事深刻揭示了儒家“民为本”的核心思想。孟子认为，统治的根本在于民心，而非武力威压。一旦一个统治者失去了民心，无论他如何做出极端的牺牲或妥协，都无法重新稳固统治根基。后世影响：这一成语成为中国古代政治哲学中民本思想的重要支撑，影响了后世历代统治者对君民关系的反思。
文化背景
该成语根植于孟子的“王道”思想。在战国那个兵家思想盛行的时代，孟子提出的民为贵、君为轻的观点在当时极具颠覆性。效死弗去不仅是一个政治术语，更是一种古老的契约精神的体现，即统治者的合法性源于百姓的认同。这种思想深刻影响了中国两千年的政治格局，成为中国古代反暴暴统治的重要衡量标准。
现代例句
这位君主因长年残暴统治，最终导致百姓流离失所，陷入了效死弗去的局面。
一个领导如果长期忽视员工的利益，即便最后发放奖金，也难以挽回大家想要离职的心。
作者在小说中通过描写那个效死弗去的反派，形象，地说明了失去民心后的必然失败。
用法详解
①语法功能：在句子中常充当谓语或宾语，用来描述一种无法挽回的局面或政治结果。②搭配要求：常与“民”、“百姓”、“君主”、“民心”等词语连用。③适用语境：适用于讨论历史政治、社会治理，或在文学中评价因决策失误而导致失去支持的领导者形象。④使用禁忌：不宜形容那些真正深受民爱戴、舍命追随的英雄人物。⑤常见误用：常被误解为“宁死不退”，实际上重点在于“弗”字的否定含义，忽略了“百姓不离去”的意思。
常见错误
①容易写错字：将“弗”错写为“不”，或将“去”错写为“取”。②容易读错音：“效”字在此处读xiào，而非jiào。③容易用错场景：误将其用来形容一个人忠贞不移，完全背离了原意中的“百姓不离去”。
近义成语辨析
① 民离失所：指百姓离开家园流亡。侧重于描述百姓离开的状态，而效死弗去侧重于无论如何努力都无法留住百姓的结果。② 众叛亲离：形容人人背叛自己。感情色彩更强调背叛的程度，而效死弗去更多带有政治治理失败的必然性色彩。③ 民不归心：指百姓不再服从统治。这是一个更中性的描述性表述，而效死弗去则带有强烈的对比和批判意味。
英文对照
直译: Even if one dies, the people will not leave. | 意译: Even sacrifice cannot win back the lost support. | 英语习语: Lose the hearts and minds of.
常见问题
效死弗去中的“弗”字什么意思？
“弗”是古汉语中的一个否定词，相当于现代汉语的“不”。因此整个成语的意思是“即使舍命去死，百姓也不会离开”。
这个成语可以用来形容正面的人格吗？
不可以。这个成语带有贬义色彩，通常用来形容统治者失去民心后的失败局面，不适合形容褒义的品质或人物。
它和“宁死不归”有什么区别？
宁死不归”是形容主观立场坚定，宁愿死也不回去；而“效死弗去”是形容客观事实，无论如何舍命都留不住百姓，意义完全相反。