出处与用法资料
示例用法
～，刬的说这等言语也。 ★明·无名氏《岳飞精忠》头折
详细释义
逐字解释：为：作为，当；臣：臣子；死：在这里指舍生、用尽生命；忠：忠诚；子：儿子、后辈；孝：尽到孝道。整体含义：作为臣子对君主极尽忠诚，作为儿子对父母极尽孝道。这句话表达了中国古代传统伦理中最为核心的价值观，强调了对社会责任和家庭责任最高追求。引申义：在现代生活中，这个词常被用来形容一个人具有极强的责任感和奉献精神，在面对原则、事业或亲情考验时，表现出不顾一切牺牲自我的精神。感情色彩说明：属于强褒义词，是对高尚人格的最高赞誉。
成语出处
宋·文天祥《沁园春》词：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨。”
成语故事
时代背景：这个成语的核心思想源于宋末时期的剧烈历史变迁。当时蒙古军队南下，宋朝面临灭亡的危机，无数志士面临着生死的抉择。主要人物：文天祥，宋末著名的词官、诗人、爱国志士，是中华历史上忠贞气节的典范。完整情节：南宋末年，文天祥在抗蒙战争中被俘。元朝皇帝郭必曾多次用富贵、权力诱惑他投降，但文天祥坚决不屈。在深入狱之中，他写下了传世名作《沁园春·予陵》，文中慷慨地写道：“为子死孝，为臣死忠，死又何妨。”这句词不仅表达了他作为臣子对国家不离不弃的忠诚，也表达了他作为儿子对父母不尽孝道的坚守。最终，文天祥在面对刑场时，依然从容面对，展现了古代大夫宁死不屈的风骨。深层寓意：这个故事告诉我们，人生的价值在于其坚守的信念，当个人生命与更高的道义发生冲突时，选择牺牲是为了全全的人格尊严。后世影响：这句词成为了中国传统文化中家国精神的象征，被后世历代反复引用，成为激励无数爱国者的道德准则。
文化背景
该成语植根于儒家核心思想——孝忠观。在古代社会，孝忠被视为“人伦之本”，认为孝是立身之道，忠是治国之道。这种价值观构成了中国古代社会结构的道德基石。文天祥通过这句词，将原本并列的两个伦理要求升华为一种面对死亡时的英雄主义精神，使其成为中华民族性格中一个极其重要的文化符号。
现代例句
文天祥在《沁园春》中提出的为臣死忠、为子死孝的论断，震撼了后世人的心灵。
在那个国家动荡的年代，许多仁士秉持着为臣死忠、为子死孝的信念，投身革命事业。
我们要学习先辈们那种责任感，要有为臣死忠、为子死孝的精神，学会对家庭和国家承担起责任。
用法详解
①语法功能：该成语由两个对比短语组成，在句子中通常可以作谓语、状语或作为独立的论述性语句。②搭配要求：常与“做到”、“做到”、“秉持”或“应当”等动词连用。③适用语境：适用于谈论家国精神、赞扬道德楷模或文学创作中严肃的伦理讨论时。④使用禁忌：由于其情感极度厚重且带有悲剧色彩，不适合在轻松、随意的社交场合或描述琐碎日常生活时。⑤常见误用：人们有时会将其误解为盲目的愚从，而忽略了古代语境中基于道义自觉的主动选择。
常见错误
①容易写错的字：容易将“臣”误写成“辰”或“晨”。②容易读错的音：注意“为”读作wéi。③容易用错的场景：不宜在描述极其微小的尽孝行为时使用此词，否则会显得用词过猛。
近义成语辨析
① 忠君报国：侧重于对君主的忠诚和报效意愿，范围比本成语窄，未涵盖孝道维度。② 尽孝父母：仅侧重于对父母的孝顺，缺少了本成语中作为臣子对国家的宏大责任感。③ 忠心耿耿：侧重于忠诚的程度，但没有本成语中“死”字所代表的极致悲壮感，情感色彩不够浓烈。
英文对照
直译: To be loyal to the ruler until death and filial to parents until death. | 意译: Absolute loyalty and piety. | 英语习语: To give one's life for a cause and for family.
常见问题
这个成语中的“死”字真的意味着要去放弃生命吗？
在古代语境下，这确实被视为一种最高境界的追求。它强调的是当道义、责任和亲情面临考验时，愿意不惜牺牲生命的决绝，而非盲目的自杀。
文天祥和岳飞这两个人物之间有什么联系吗？
他们都是宋代著名的忠臣志士。虽然成语的出处直接是文天祥的词，但后世常将这种精神与岳飞的精忠精神联系在一起，两者在精神内核上是一致的。
现代社会我们还能使用这个成语吗？
可以使用。虽然我们没有了古代的封君主制，但其核心表达的对国家的责任感（忠）和对家庭的责任感（孝）依然具有教育意义。