出处与用法资料
示例用法
～，木槁自芬芳。坐回万物春，赖此一点香。 ★宋·陆游《梅花》诗
详细释义
士穷见节义，这是一个富含儒家士人精神的成语。①逐字解释：'士'，在古代指读书人、士大夫，是有学问、有志向的社会阶层；'穷'，并非单纯的贫穷，而是指处境困厄、理想受阻、人生处于低谷；'见'，通'现'，意思是显现、表现出来；'节义'，指节操与道义，即人在原则问题上的坚定立场和高尚行为。②整体含义：指真正的士人（有德才之人）在遭遇困境、身处逆境时，其内在的品格、操守和道义精神才会真正地展现出来。③引申义：在现代语境中，它泛指任何人在面临重大考验、艰难抉择或逆境时，所表现出的真实品格、职业道德、诚信与勇气。强调困难是品格的试金石。④感情色彩：强烈的褒义色彩，用于赞扬和肯定那些在逆境中坚守原则、不堕志节的人物或行为。
成语出处
唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“呜呼！士穷乃见节义。”
成语故事
这个成语出自唐代文学家韩愈为好友、同为'古文运动'领袖的柳宗元所撰写的《柳子厚墓志铭》。时代背景是唐代永贞元年（805年），王叔文、王伾等人主导的'永贞革新'失败，以柳宗元、刘禹锡为首的一批改革派核心成员被贬为'八司马'。柳宗元被贬为永州司马，刘禹锡被贬为朗州司马，二人均遭长期贬谪，生活困顿，政治生命几近终结。韩愈与柳宗元、刘禹锡交谊深厚，对朝中政见之争有深刻了解。在《柳子厚墓志铭》中，韩愈高度评价柳宗元的为人与才华，并特别指出当时世态炎凉：'呜呼！士穷乃见节义。'意思是，唉！士人只有在走投无路、陷入困厄的境地时，才能看出他真正的节操和道义所在。韩愈以此反驳那些在柳宗元得势时阿谀奉承、失势后便落井下石的势利之徒，强调柳宗元即使在永州贬所的困苦生活中，依然心系百姓（如写《捕蛇者说》）、致力文化（写下《永州八记》等不朽篇章），其高洁的品格与 unwavering 的道义追求，正是在这'穷'境中最为闪光。这个典故后世广泛引用，成为评价中国士人'出处穷通'（出仕与隐退、得意与失意）之际品格操守的核心命题。
文化背景
这个成语深深植根于中国儒家文化传统，尤其是'士'阶层的价值观。在儒家思想中，'士'是'修身、齐家、治国、平天下'的实践主体，其核心追求是'义'高于'利'，'节'重于'命'。'穷'与'达'（显达）是士人必然面对的人生两极。'达则兼济天下，穷则独善其身'（《孟子》）是基本范式，而'士穷见节义'则更进一步，指出'穷'不仅是独善其身的时机，更是其内在节义被世人看见、被历史检验的关键时刻。韩愈作为古文运动的领袖，通过为柳宗元作碑志，实际上是在树立一个道德标杆，对抗当时普遍的势利风气。这个成语因此成为后世评判历史人物（尤其是贬谪文人如苏轼、辛弃疾、文天祥等）的重要标准，它塑造了中国文化中对'逆境品格'的崇拜，认为真正的伟大往往孕育于苦难之中，是中华民族精神中坚韧不拔、威武不屈的重要体现。
现代例句
在项目失败、公司面临危机时，他主动承担全部责任，不推诿不抱怨，真正体现了士穷见节义的职业操守。
古往今来，许多仁人志士都是在逆境中成就了伟业，这正应了'士穷见节义'这句话，提醒我们面对困难要不失本心。
你看苏轼，一生多次被贬，却始终乐观豁达、心系百姓，写下了那么多流传千古的诗文，真是士穷见节义的最好写照。
这位企业家在事业巅峰时投身慈善不易，更难能可贵的是在破产后仍坚持兑现捐款承诺，此等信誉，堪称士穷见节义。
研究那段历史，我发现许多学者在政治高压下依然坚持学术独立、说真话，这种风骨正是'士穷见节义'在当代的体现。
用法详解
①语法功能：通常充当谓语或分句，也可作复句中的后分句。例如：'士穷见节义，国危显忠臣'。②搭配要求：常与'乃见'、'方见'、'始见'等词搭配使用，以强调'在...时候才...'的转折关系。也可与'真金不怕火炼'等俗语意境相通。③适用语境：多用于书面语或正式评价，常用于表彰、赞颂人物传记、评论文章、演讲中，评价历史人物或当代楷模在逆境中的表现。④使用禁忌：不宜用于形容 trivial 的日常小困难或非原则性的挫折，其'穷'与'节义'的语境较为庄重。⑤常见误用：误将'穷'理解为单纯的物质贫穷，而忽略其'志不得伸、处境艰难'的核心；或用于形容普通人在普通困难下的普通选择，拔高了语境。
常见错误
①容易写错的字：'节义'易误写为'结义'（结义指结拜兄弟，含义完全不同）。②容易读错的音：'见'在此处通'现'，应读作jiàn（第四声），不读xiàn（虽然通假字在古音中可能不同，但在现代汉语朗诵和教学中，统一读本音jiàn）。③容易用错的场景：误用于形容普通人在普通生活困难下的普通选择（如'他失业了但坚持还房贷，真是士穷见节义'），此成语语境庄重，通常用于具有社会意义、道德示范或历史评价层面的重大困境与坚守。
近义成语辨析
①'患难见真情'：侧重于在患难中检验出人与人之间的真情、友情，多用于私人关系，而'士穷见节义'侧重于个人在逆境中展现出的道德节操与道义担当，范围更广，品格层次更高，更具儒家士大夫的特定文化内涵。②'时穷节乃见'（出自《正气歌》）：与'士穷见节义'意思几乎完全相同，都强调时机困厄时气节显现，但'时穷节乃见'更富诗意和悲壮感，常与文天祥的《正气歌》紧密关联；'士穷见节义'则更突出'士'这一特定社会群体的责任与操守。③'君子固穷'（出自《论语》）：指君子能够安于贫困，强调在'穷'境中的'安'与'守'，是一种静态的坚守状态；而'士穷见节义'强调的是'穷'作为触发条件，使内在的'节义'得以'显现'出来，是一个动态的展露过程。
英文对照
直译: A scholar's integrity is revealed in adversity. | 意译: True character shows in times of hardship. | 英语习语: Adversity reveals character. / In the valley of humiliation comes the consciousness of true worth. (更书面化)
常见问题
成语中的'穷'具体指什么？是贫穷吗？
这里的'穷'主要指困厄、处境艰难、理想受阻，而不仅仅是物质上的贫穷。它更侧重于政治上的失意、抱负无法施展、人生陷入低谷的综合性困境。如柳宗元被贬永州，生活困苦且政治生命终结，这才是'穷'的完整含义。
这个成语只能用于古代读书人吗？现代人能使用吗？
虽然其本源特指'士'（古代士大夫阶层），但其核心精神——'人在逆境中彰显品格'——具有普世价值。在现代汉语中，其使用已泛化，可以形容任何群体（如科学家、企业家、普通劳动者）在重大困难或考验中表现出的高尚节操与道义担当，但使用时仍需注意语境的庄重性。
'士穷见节义'和'贫贱不能移'意思一样吗？
二者精神内核相通，都强调在贫困或逆境中坚守节操，但侧重点和出处不同。'贫贱不能移'出自《孟子·滕文公下》，是'富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈'之一，直接强调对贫贱的抗拒不动摇；'士穷见节义'出自韩愈，更强调'穷'作为'催化剂'，使得内在的'节义'得以'显现'出来，带有'检验'和'展现'的动态意味。
这个成语的出处很明确吗？
非常明确。其直接、唯一的文献出处就是唐代韩愈的《柳子厚墓志铭》（见《昌黎先生集》）。原文为：'呜呼！士穷乃见节义。' 后世引用时或有微调（如'士穷见节义'），但源头清晰，无争议。
这个成语通常用在什么样的句子或文章里？
主要用于评价性、论述性或抒情性的书面语体中。常见于：人物传记的评述部分、历史评论文章、表彰性演讲或文稿、以及表达对坚韧品格赞美的文艺作品中。在日常口语中较少单独使用，但其精神常被引用和化用。