成语词条

上好下甚

shàng hǎo xià shèn

上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。

简拼 shxs 高中 中性 紧缩结构

释义与用法

成语解释

上面的喜爱什么,下面的人就会对此爱好的更加利害。

详细释义

上好下甚,字面意为‘在上位的人喜爱什么,在下位的人必定会对此更加喜好’。逐字解释:‘上’指居高位者,如君主、领导者;‘好’意为喜爱、偏好;‘下’指下属、百姓或跟随者;‘甚’表示程度加深,意为‘更厉害、更过分’。整体含义是,领导者的喜好与行为会像放大镜一样,被下属模仿并推向极端,形成强烈的社会示范效应。引申义在现代生活中常用来描述社会风气、职场文化或家庭环境中,上位者的行为导向对下位者的深刻影响,例如领导倡导某种工作方式,下属可能过度执行;家长热衷某种消费,子女可能盲目攀比。感情色彩偏中性,但多用于批评性语境,暗含对上行下效、风气变坏的忧虑,有时也中性描述影响力现象。

成语出处

《孟子·滕文公上》上有好者,下必有甚焉者矣。”

成语故事

成语出自《孟子·滕文公上》,原文为‘上有好者,下必有甚焉者矣’。战国时期,滕国国君滕文公欲效法古圣王行‘井田制’,向孟子请教治国之道。孟子以‘好恶’之应为喻,阐述上行下效之理。他说:‘假如国君喜好某种品行(如节俭),百姓会加倍效仿,甚至陷入极端;反之,若国君贪图享乐,百姓必竞相奢靡,远超国君本意。’孟子以此强调,为政者不可不慎其好恶,因百姓之‘甚’常源于君之‘好’。深层寓意在于警示统治者:其一言一行皆成社会风向标,需以德修身,方能导民向善。后世如《汉书·董仲舒传》引此语论‘君之所好,民必甚焉’,成为儒家‘正君心以正天下’思想的经典表述,深刻影响中国古代政治哲学与社会治理观。

文化背景

该成语根植于儒家‘政者,正也’的为政理念。孟子身处战国乱世,目睹各国君主好恶直接影响民风世情,故提出‘上好下甚’以劝诫统治者修己安人。此语反映了中国古代社会‘家国同构’的伦理结构——君臣、父子关系被视为社会秩序的缩影,上层道德被视为风气本源。在历史上,它常被士大夫用于讽谏,如汉代董仲舒、宋代朱熹均援引此理,强调‘人主之心术’关乎天下之治乱。至今,它仍是分析中国社会‘官风民风联动’现象的重要文化基因,提醒权力持有者谨言慎行。

现代例句

职场管理

老板总在办公室炫耀名牌手表,结果员工们纷纷贷款买奢侈品,真是上好下甚。

家庭教育

妈妈每天沉迷刷短视频,孩子也跟着熬夜看手机,这种上好下甚的现象让家长开始反思。

社会现象

某些明星偷税漏税被曝光后,竟有粉丝模仿其操作,这种上好下甚的扭曲价值观必须纠正。

政策推行

政府大力倡导垃圾分类后,社区里居民分类越来越精细,甚至发明了新方法,体现了上好下甚的积极面。

校园文化

校长酷爱书法,全校师生跟着练字,校园里墨香弥漫,这是上好下甚带来的文化浸润。

用法详解

语法功能:通常作谓语或定语,在句中描述一种社会现象。例如‘这种现象真是上好下甚’或‘上好下甚的风气需警惕’。搭配要求:常与‘必然’‘往往’‘必’等词连用,如‘上好下甚,必有后果’;也可与‘风潮’‘效应’‘现象’等名词搭配。适用语境:多用于分析社会管理、组织文化、家庭教育等领域,强调领导或长辈的榜样作用。使用禁忌:不宜用于轻松、非正式的玩笑场合,因涉及严肃的社会批判;也不宜直接指责具体个人,易引发对立。常见误用:一是误认为仅指‘好的影响’,实则多含负面引申;二是混淆为‘风靡一时’,后者仅描述流行,不涉及上下级传导机制。

常见错误

① 易写错字:‘甚’易误写为‘其’或‘甚’的异体字,需注意其本义为‘超过’。② 易读错音:‘甚’读shèn(第四声),非shén。③ 易用错场景:误用于平级或朋友间相互影响,必须严格限定‘上-下’等级关系;也易忽略其隐含的‘程度加剧’义,仅理解为简单模仿。

近义成语辨析

① 上行下效:两者核心义相近,均指上级行为影响下级。但‘上行下效’更侧重‘模仿’动作本身,中性;‘上好下甚’强调‘程度加深’,常含负面夸张义。② 风靡一时:仅形容事物流行广泛,不涉及上下级传导关系,无道德评判。③ 耳濡目染:强调环境长期熏陶,影响潜移默化,不特指‘上行’对‘下’的直接影响,且多用于中性或积极语境。

英文对照

直译: What the superiors like, the inferiors must love even more. | 意译: The habits and preferences of leaders are amplified in their followers. | 英语习语: The fish rots from the head down.(侧重负面影响) | As the king, so the people.(侧重示范效应)

常见问题

‘上好下甚’和‘上行下效’有什么区别?

核心区别在于程度与色彩:‘上行下效’中性描述模仿行为,如‘领导爱读书,员工也读书’;‘上好下甚’则强调这种模仿会‘变本加厉’,常含批评,如‘领导爱加班,员工竟睡办公室’。后者更突出负面放大效应。

这个成语只能用于负面语境吗?

不绝对。虽多用于批评(如奢靡之风),但也可描述积极放大,如例句中‘倡导垃圾分类’的正面案例。关键看‘好’的内容与‘甚’的方向。但日常使用中,负面用例占主导。

‘甚’在古代汉语中是什么意思?

‘甚’本义为‘特别、过度’,《说文》释为‘尤剧也’。此处指下级对上级喜好的强化,程度远超上级本身,如国君仅‘好’节俭,百姓可能‘甚’至乞食不衣。

出处原文是‘上有好者’还是‘上好下甚’?

原文是‘上有好者,下必有甚焉者矣’,为孟子原话。后世提炼为‘上好下甚’,属于文言压缩,义同源出。

在现代管理中如何避免‘上好下甚’的负面效应?

关键在于领导者需理性审视自身偏好,建立科学制度而非依赖个人喜好指挥;同时培育组织批判性思维,鼓励下属基于事实反馈,防止盲目跟风。

成语接龙

上好下甚 后面可以接什么

按最后一个拼音 shen 继续接,下面是候选成语。

参辰卯酉

shēn chén mǎo yǒu

①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。

神乎其神

shén hū qí shén

神神妙;乎语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

深居简出

shēn jū jiǎn chū

简简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现;指常呆在家里,很少出门。

神出鬼入

shén chū guǐ rù

出出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸;泛指行动变化迅速。

神出鬼没

shén chū guǐ mò

出出现;没消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸;泛指行动变化迅速。

深恶痛疾

shēn wù tòng jí

恶厌恶;痛痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

深恶痛绝

shēn wù tòng jué

恶厌恶;痛痛恨;绝极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

深情故剑

shēn qíng gù jiàn

故剑比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

相关成语

上知下愚

shàng zhì xià yú

智聪明;愚笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

甚嚣尘上

shèn xiāo chén shàng

甚很;嚣喧嚷。人声喧嚷,尘土飞扬。原形容军中正忙于准备的状态;来形容消息普遍淬,议论纷纷。现多指反动言论十分嚣张。

上下交困

shàng xià jiāo kùn

指国家和百姓都处于困难的境地。

上下同欲

shàng xià tóng yù

上下有共同的愿望,谓众心齐一。

上下同门

shàng xià tóng mén

上下指上一辈与下一辈。姑婿与侄婿的互称。

上勤下顺

shàng qín xià shùn

勤勤奋。顺顺从,服从。作领导的勤奋工作,下面的人就会顺从他的领导。