出处与用法资料
示例用法
十里沙河人最闹，～月方中。 ★宋·杨万里《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》
详细释义
逐字解释：“三”在佛教宇宙观中并非实指数字三，而是“千”的倍数单位，代表多层累积；“千”为数量单位，形容极多；“世”指时间维度，即过去、现在、未来之迁流；“界”指空间维度，即方位、区域之界限。整体含义：源自古印度佛教术语“三千大千世界”，指以须弥山为中心的小世界，集一千个小世界为小千世界，再集一千个小千世界为中千世界，最后集一千个中千世界为大千世界，因层层积“千”至“三”重，故称“三千大千世界”，简称“三千世界”，形容宇宙的无限浩瀚与包罗万象。引申义：在现代汉语中，常借指极其广阔的空间、无垠的宇宙，或引申为包罗万象、极其复杂丰富的社会、人生境遇或知识领域，强调范围的无限性和内容的多样性。感情色彩：中性偏褒，多用于表达宏大、深远、丰富的意境，带有赞叹或哲思色彩。
成语出处
唐·武元衡《人题龙门香山寺》：“欲尽出寻那可得，三千世界本无穷。”
成语故事
时代背景：该成语根植于古印度佛教宇宙观，形成于佛陀（约公元前6-5世纪）在世时对宇宙结构的阐述。佛教传入中国后，在汉魏时期开始译介相关经典，至唐代（618-907年）达到鼎盛，佛学思想深刻影响文人阶层。主要人物：核心人物为释迦牟尼佛，在《长阿含经》《楞严经》等佛教经典中为弟子解说宇宙构成；中国唐代诗人武元衡（758-815）与杨万里（1127-1206）是重要引用者。完整情节：据《长阿含经》等载，佛陀以须弥山为中心，描述了一个小世界（一日月所照临处），集一千个小世界为小千世界，再积一千个小千世界为中千世界，复积一千个中千世界为大千世界，因三次积“千”，故称“三千大千世界”。此概念强调宇宙的无限结构与佛法的无边境界。唐代诗人武元衡游历龙门香山寺时，题诗《人题龙门香山寺》云：“欲尽出寻那可得，三千世界本无穷”，表达对佛法宇宙浩渺、真理不可穷尽的感悟。南宋杨万里《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》中“十里沙河人最闹，三千世界月方中”，则以月夜宁静反衬尘世喧嚣，借“三千世界”形容月光普照下宇宙的宏大与安详，暗含禅意。深层寓意：故事揭示佛教“万法唯心”“宇宙无垠”的哲学思想，告诫世人勿执着于有限认知，当以开阔心胸观照世界。后世影响：自唐代起，“三千世界”频繁出现在诗词、散文及哲学论述中，成为中华文化表达宇宙观、人生观的重要符号，并随佛教东传影响日本、韩国等东亚文化圈。
文化背景
“三千世界”是佛教宇宙观的核心概念，源于古印度对宇宙的想象，将世界分为小千、中千、大千三级，体现“积千成三”的无限递归思想。佛教自汉代传入中国后，此概念与道家“天地”观念交融，在唐代佛学鼎盛期被文人广泛吸收。武元衡、杨万里等诗人将其化入诗作，赋予其文学意境与禅宗哲理，反映了唐代三教合流的文化生态。该成语承载了东方文明对宇宙无限性的独特认知，不同于西方线性宇宙观，强调层级包容与心物关系。在现代，它既是文化传承的符号，也常被用于表达全球化、信息爆炸等复杂系统的宏观视角，具有跨文化传播价值。
现代例句
在 cosmology 的讲座上，教授用‘三千世界’的概念，帮助我们理解宇宙的层级结构。
他退休后开始环球旅行，用十年时间走遍了相当于‘三千世界’的角落，见识令人羡慕。
这部史诗般的小说，以一家族兴衰折射社会变迁，堪称现代版的‘三千世界’缩影。
站在高原眺望雪山与草原，真有‘三千世界’尽收眼底的震撼。
面对人生的烦恼，不妨想想‘三千世界’的浩瀚，眼前的困境或许只是沧海一粟。
用法详解
语法功能：在句中多作主语或宾语，偶尔作定语。例如作主语“三千世界，无奇不有”；作宾语“尽览三千世界”。搭配要求：常与“涵盖”“包容”“尽收眼底”“无奇不有”“本无穷”等词语搭配，也可与动词如“游历”“探索”“感悟”连用。适用语境：适用于文学创作、哲学讨论、宗教文化阐释，或形容极为广阔、复杂的场景，如自然景观、社会现象、知识体系等。使用禁忌：不宜用于形容具体、微小的日常事物或局部范围，否则会显得夸张失当。常见误用：误以为“三千”是具体数字，用于量化有限事物；或混淆其佛教本源，在非宏大语境中滥用，导致语义失衡。
常见错误
① 易写错字：‘千’误写为‘干’；‘界’误写为‘介’或‘戒’。需注意‘千’是十百，‘界’从“田”表边界。② 易读错音：三（sān）、千（qiān）、世（shì）、界（jiè）均为常见音，但有人将“界”误读为jiě（“解”音），需注意。③ 常见误用场景：误用于形容有限或具体事物，如“我家三千世界只有一百平米”，属夸张失当；或混淆其宗教渊源，在严肃科学讨论中滥用，应据语境选择更贴切的词汇如“宇宙”“全球体系”。
近义成语辨析
① 大千世界：与“三千世界”基本同义，均源自佛教“三千大千世界”，常互换使用。但“大千世界”更侧重指整个宇宙实体，口语和书面语中更为通用；“三千世界”则更突出“三千”的累积数概念，文学性稍强，多用于诗化表达。② 包罗万象：强调内容极其繁多、无所不包，但无佛教宇宙观背景，适用范围更广，可形容具体事物（如百科全书），而“三千世界”侧重空间或范围的无限性。③ 海纳百川：比喻心胸宽广、包容性强，侧重主观的度量，而非客观的空间宏大，与“三千世界”的宇宙尺度含义有本质区别。
英文对照
直译: Three thousand worlds | 意译: The entire universe; the cosmos; the whole world | 英语习语: the whole wide world (非严格对应，表泛指广阔世界)；the four corners of the earth (侧重空间广度，无宗教色彩)
常见问题
‘三千世界’和‘大千世界’有什么区别？
两者本质同源，均指佛教‘三千大千世界’。但‘大千世界’更直接、常用，侧重宇宙整体；‘三千世界’突出‘三千’的累积数，文学色彩更浓，多见于诗文中。现代汉语中‘大千世界’使用频率更高，但二者常可互换。
这个成语只能用于佛教或宗教语境吗？
不限于宗教。虽本源为佛教术语，但已泛化为汉语成语，可用于形容任何极其广阔、复杂的事物或场景，如自然、社会、知识领域等。关键在于语境需体现‘宏大、无限、包罗’的意境。