成语词条

入竟问禁

rù jìng wèn jìn

竟境的古字;禁禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。

简拼 rjwj 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

竟境的古字;禁禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。

详细释义

【逐字解释】入:进入。竟:通“境”,指国境、边界。问:询问、打听。禁:禁令、禁忌,指一国或地区所禁止的政令、习俗或行为规范。【整体含义】指进入一个国家或地区后,应当首先询问了解当地的法律法规、风俗禁忌,以避免因无知而触犯。【引申义】在现代语境中,引申为进入任何新的环境(如公司、学校、社区)前,都应主动了解其规章制度、行为准则和文化习惯,体现对异质文化的尊重与适应,是跨文化交流中的基本素养。【感情色彩】中性偏褒义,强调谨慎、尊重与学习的积极态度,不含贬斥意味。

成语出处

西汉·戴圣《礼记·曲礼上》入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。”

成语故事

【时代背景】此语出自西汉戴圣编纂的《礼记·曲礼上》,但其思想根源可追溯至春秋战国时期。当时周室衰微,诸侯林立,邦交频繁,不同封国间礼俗、法令差异显著。【主要人物】虽无特定单一人物,但反映了先秦儒家(尤其是孔子及其弟子)对‘礼’的推崇与实践原则。孔颖达在《礼记正义》中疏解此句,使其成为经典注释。【完整情节】《曲礼》篇首系统阐述了士人(尤其是士阶层与外交使者)行于世的礼仪规范。‘入竟而问禁’位列第一条,意为:当一行人抵达他国边境时,首务是向接待方或当地人士郑重请教:‘贵国有什么特别的法令禁令或风俗禁忌需要特别注意?’ 这一问,既是避免因不知情而触犯法律(如误入禁地、携带违禁品),更是表达对主人国文化的敬畏与尊重,为后续的觐见、交往奠定和谐基础。例如,春秋时晋国使者赴秦,必先详询秦之边禁;张骞通西域,亦需先了解各国‘禁’与‘俗’。【深层寓意】此训诫的核心是‘慎’与‘敬’。它超越了简单的‘规避风险’,上升为一种跨文化交际的哲学:在踏入他者世界前,放下自我中心,以谦逊姿态主动学习其规则,方能在差异中建立平等对话。这体现了儒家‘己所不欲,勿施于人’的推己及人精神,以及‘礼’作为社会和谐润滑剂的功能。【后世影响】自《礼记》被奉为儒家经典后,‘入竟问禁’(后多通作‘入境问禁’)成为中华外交传统与士人修养的核心理念之一。历代出使、经商的典籍中常见其影子,如《汉书》《明史》中记载使节‘询国禁’。近代以来,它被重新诠释,融入现代公民教育、国际礼仪教程,成为全球化时代跨文化适应能力的经典概括。

文化背景

此成语深植于周代的‘礼治’思想与邦交实践。在分封制下,各诸侯国法令、习俗异彩纷呈,‘礼’作为维系秩序的核心,要求外交活动必须‘知礼’‘守礼’。‘入境问禁’正是‘礼’在涉外场合的具体化,体现了先秦中国人对‘文化边界’的敏感与对‘他者规则’的尊重。它不同于后世‘华夷之辨’的排他思维,而是一种基于‘礼’的平等对话姿态。汉代以后,随着大一统帝国形成,‘入境问禁’的实践从诸侯国间转向中央与边疆、中国与朝贡国之间,成为处理多民族、多文化关系的智慧。直至近代,它被重新激活,用于诠释中国参与全球治理时‘尊重主权、了解差异’的和平外交理念,是中华‘和而不同’思想在行为规范层面的经典表达。

现代例句

出国旅行准备

出境旅游前,除了办签证、换货币,更要入境问禁,查清目的地对药品、无人机等物品的携带规定。

跨国公司外派

公司派老王去中东分公司任职,临行前培训时,领导特别强调要入境问禁,务必了解当地的宗教习俗和商业禁忌。

留学生活适应

小琳初到美国大学,主动向国际学生办公室咨询,算是做到了入境问禁,很快避免了因不了解学术诚信规则而犯错。

外贸商务礼仪

首次赴日本谈判的年轻业务员,提前研究了对方的商务礼仪和决策习惯,这种入境问禁的细致让客户印象深刻。

跨地区文化迁移

从北京调往广州工作的张经理,特意学习了当地方言习惯和饮食禁忌,他常说:‘跨区域工作更要入境问禁,这是基本的职业素养。’

用法详解

【语法功能】通常充当谓语或状语,也可作宾语。例如:“出国前务必入境问禁”、“他行事一贯入境问禁”。【搭配要求】常与“要”“应当”“须”等情态动词连用,或与“入乡”“出国”等短语搭配。如“入乡问禁”“赴外前当入境问禁”。【适用语境】主要用于正式或书面语,适用于外交、国际旅行、跨地区商务、学术交流、留学等需要接触陌生文化规则的场景。【使用禁忌】不适用于国内日常跨省市旅行(因属同一法律体系),也不用于描述个人随意行为或无关规则的场合。【常见误用】①误将“禁”理解为单纯的“禁止”,忽略其包含的“风俗习惯”层面;②在无需了解规则的简单情境中滥用,如“去朋友家做客也要入境问禁”属夸张误用。

常见错误

①【易错字】‘竟’常被误写为‘境’,但古本及《礼记》原文作‘竟’(通假字),现代规范汉语多写作‘境’,故‘入竟问禁’是古雅写法,‘入境问禁’是今用标准写法,两者皆可,需注意语境。②【易错读音】‘禁’在此处读jìn(第四声),指禁令,非jīn(第一声)的‘禁受’义。③【误用场景】a. 用于国内同一文化区内的简单旅行,如‘去上海旅游要入境问禁’属过度使用;b. 将‘问禁’狭义理解为仅询问‘法律禁止项’,忽略其包含的‘风俗禁忌’;c. 用于描述已长期居留某地后的行为,此语强调‘初入’时的主动询问。

近义成语辨析

①【入乡随俗】侧重适应并融入当地风俗习惯,强调行为上的改变以合流;而‘入境问禁’侧重主动了解规则与禁忌,是适应的前提,更突出‘询问学习’的谨慎过程。②【入国问俗】与‘入境问禁’高度相似,但‘俗’范围更广,包含民风、礼仪、生活方式等一切风俗;‘禁’则特指具有强制性的‘禁令’与‘禁忌’,两者是‘问俗’与‘问禁’的互补关系,常连用。③【入境问俗】同‘入国问俗’,但更突出‘进入国境’这一动作点,与‘入竟问禁’几乎同义,唯‘禁’与‘俗’侧重点微异。④【因地制宜】指根据当地具体情况制定适宜办法,是主动的策略调整,不特指‘进入前询问’,且多用于政策、规划制定,非个人行为准则。

英文对照

直译: Enter a country and inquire about its prohibitions. | 意译: Learn the local rules and customs before entering a new place. | 英语习语: When in Rome, do as the Romans do. (侧重适应风俗) 或 Know the law of the land. (侧重了解法规)

常见问题

‘入竟问禁’和‘入乡随俗’有什么区别?

核心区别在侧重点:‘入竟问禁’强调‘入境前主动询问规则’这一前置动作,重在了解与规避;‘入乡随俗’强调‘到某地后改变自己以适应当地风俗’这一后续行为,重在适应与融入。前者是后者的前提和准备。

成语中的‘竟’为什么不写成‘境’?

这是古汉语中的通假现象。《礼记》成书于西汉,当时‘竟’与‘境’通用,均表边界义。后世为精确表意,多将‘入境问禁’作为规范写法。但在引用古籍或追求文言色彩时,‘入竟问禁’亦被认可,二者实为同一成语的不同书写形式。

这个成语在现代社会还常用吗?用在什么场合?

属于书面语色彩较浓的成语,在日常口语中较少使用,但在正式文章、外交辞令、文化评论、国际关系论述中仍有生命力。常见于强调跨文化交流、全球化适应、外交礼仪、企业跨国经营等语境,多用于总结原则或提出倡导。

‘入境问禁’的‘禁’具体包括哪些内容?

‘禁’是广义的,既包括国家明文颁布的法律法规(如禁运物品、签证规定、药品管制),也包括社会强力的风俗禁忌(如宗教礼拜时间、饮食禁忌、礼仪忌讳)、特定场所的规则(如寺庙着装要求、博物馆拍照规定)等。核心是‘当地社会认为不可触碰的界限’。

这个成语只适用于国家之间吗?

不限于国家。其本质是‘进入任何具有独立规则体系的新环境’。因此可用于:进入一个陌生公司(问公司文化)、加入一个新社群(问社群规约)、踏入他人家门(问主人家规)等。但需注意,环境必须有明确的、需事先了解的‘规则集合’,否则不宜使用。

成语接龙

入竟问禁 后面可以接什么

按最后一个拼音 jin 继续接,下面是候选成语。

锦衣玉食

jǐn yī yù shí

锦衣鲜艳华美的衣服;玉食珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

锦绣山河

jǐn xiù shān hé

高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

锦簇花团

jǐn cù huā tuán

锦有文彩的丝织品;簇丛聚。形容五彩缤纷,十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

锦心绣口

jǐn xīn xiù kǒu

锦、绣精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。

锦囊妙计

jǐn náng miào jì

旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上,放在锦囊里,以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

锦囊佳句

jǐn náng jiā jù

锦囊用锦做成的袋子,古人多用以藏诗稿。指优美的诗句。

锦上添花

jǐn shàng tiān huā

锦有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好,美上添美。

金鼓齐鸣

jīn gǔ qí míng

金鼓指金钲和战鼓。金钲战鼓一齐响起。形容战斗气氛紧张激烈。

相关成语

入境问禁

rù jìng wèn jìn

境国境;禁禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。

入国问俗

rù guó wèn sú

国原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。

入圣超凡

rù shèng chāo fán

凡指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

入境问俗

rù jìng wèn sú

进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。

入孝出弟

rù xiào chū tì

指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。同入孝出悌”。

入孝出悌

rù xiào chū tì

指回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。