成语词条

人贵自立

rén guì zì lì

~,如寻常儿女之哭泣穷途,自经沟渎而莫之知者,果何补耶! ★蔡东藩《元史演义》第三回

简拼 rgzl 初中 褒义 主谓结构

出处与用法资料

示例用法

~,如寻常儿女之哭泣穷途,自经沟渎而莫之知者,果何补耶! ★蔡东藩《元史演义》第三回

详细释义

人贵自立,从字面拆解:'人'指每个人;'贵'意为可贵、珍贵;'自'是自己;'立'是站立、独立。整体含义是:一个人最可贵的品质在于能够独立自主,不依赖他人。引申义指在现代社会中,个人应培养独立思考、自主决策和自力更生的能力,这是成就事业、赢得尊严的基础。该成语强调内在力量与自我奋斗的价值,无论家庭背景或外界条件如何,人的成功最终取决于自身努力。感情色彩为强烈的褒义,常用于赞美和激励,体现对个人奋斗精神的肯定。

成语出处

明·洪应明《菜根谭》:“然尧舜之圣,初未尝因朱均而减。瞽鲧之愚,亦不能因舜禹而掩。所以人贵自立也。”

成语故事

明代思想家洪应明在处世哲学集《菜根谭》中写道:'然尧舜之圣,初未尝因朱均而减。瞽鲧之愚,亦不能因舜禹而掩。所以人贵自立也。'这句话背后有一个深刻的历史对照。尧和舜是上古圣王,但尧的儿子丹朱(朱均之愚)顽劣,舜的父亲瞽叟(瞽鲧之愚)愚昧,而舜和禹却成为贤君。洪应明借此说明:尧舜的圣明不会因后代不肖而减损,瞽鲧的愚昧也不会因子女贤能而掩盖。人的价值在于自身品行与努力,而非家庭背景或外在条件。后世如民国蔡东藩在《元史演义》中引用此语,评论元朝人物时强调:即使身处逆境,人也应自立,而非'哭泣穷途,自经沟渎'。这个典故传递的核心道理是:命运由自己塑造,抱怨环境或依赖祖荫无益,唯有自立才能实现真正价值。它影响了东亚文化中对个人奋斗的推崇,成为家教和励志的经典格言。

文化背景

该成语诞生于明代心学与士人文化兴盛时期。洪应明的《菜根谭》融合儒家修身、佛家彻悟与道家自然思想,主张在平凡生活中砥砺品格。'人贵自立'体现了儒家'求诸己'的传统(《论语》'君子求诸己,小人求诸人'),也呼应了明代商品经济萌芽下对个人能力的重视。在东亚文化圈,它常与'天助自助者'的民间智慧结合,成为教育子女、寒门子弟奋斗的精神支柱。近代以来,它被纳入'自尊、自信、自立、自强'的现代公民教育体系,尤其在乡村振兴、女性赋权等议题中频繁引用,强调打破环境与出身的限制,具有超越时代的进步意义。

现代例句

家庭教育

父母从小教育我人贵自立,十八岁后就再没给过我一分钱生活费。

职场激励

公司新员工培训的第一课就是'人贵自立',鼓励大家主动解决问题,而不是事事请示。

学生作文

在人生道路上,人贵自立,我们不能永远躲在父母的羽翼下,必须学会独自飞翔。

社会评论

面对贫困,有些人选择人贵自立,通过知识改变命运;有些人却怨天尤人,最终沉沦。

日常对话

你已经成年了,要记住人贵自立,自己的事尽量自己解决,别老麻烦别人。

用法详解

该成语在句子中多作谓语或定语,也可独立成句。常见搭配如'人贵自立的精神'、'要人贵自立'、'倡导人贵自立'。适用语境广泛,包括家庭教育(父母鼓励子女独立)、个人成长(自我激励)、职场培训(培养自主能力)、文化评论(强调奋斗价值观)等。使用禁忌:不应用于描述需要团队协作或社会支持的情境(如'人贵自立,所以拒绝一切帮助'就偏颇了),也不宜在批评他人过于孤僻时使用(如'他太人贵自立了'易生歧义)。常见误用是将其与'自强不息'完全等同,但前者侧重'独立'的起点与价值,后者侧重'持续努力'的过程;或误用于物质层面的自给自足,忽略了精神独立的核心。

常见错误

① 易错字:'贵'易误写为'责'(人贵自立→人责自立),但'贵'意为可贵,'责'意为责任,语义不同。② 易错读音:'立'为单音字lì,无常见误读。③ 误用场景:常被误用于物质自给自足(如'他人贵自立,所以从不买菜'),忽略精神独立内涵;或用于贬义语境(如'他太人贵自立,连合作都不懂'),但该成语本身为褒义,批评时应选'刚愎自用'等词。

近义成语辨析

① 自力更生:强调依靠自身力量谋生或发展,多用于国家、集体或群体层面(如'自力更生,艰苦奋斗'),而'人贵自立'更侧重个人品质与道德价值,适用范围更广,含'可贵'的评价色彩。② 自强不息:出自《周易》,侧重持续不断地自我强化、永不言败的精神状态(如'自强不息,厚德载物'),'人贵自立'则强调'独立'这一根本立足点,是起点而非过程。③ 独立自主:强调不依赖外部、自己做主,常用于政治或组织领域(如'独立自主的外交政策'),'人贵自立'更偏向个人修养,且带有'贵'的价值判断,更具人文激励性。

英文对照

直译: A person's greatest asset is self-reliance. | 意译: One's worth lies in one's own efforts, not one's background. | 英语习语: God helps those who help themselves. (自助者天助) | Stand on your own two feet. (靠自己的双脚站立)

常见问题

'人贵自立'的确切出处是哪里?

核心出处为明代洪应明《菜根谭·应酬》:'然尧舜之圣,初未尝因朱均而减。瞽鲧之愚,亦不能因舜禹而掩。所以人贵自立也。'后世如蔡东藩《元史演义》等作品引用时,多用于评论人物逆境中的奋斗。

这个成语和'自强不息'有什么本质区别?

两者都褒扬奋斗精神,但侧重点不同:'人贵自立'强调'独立'这一根本品质的可贵性,是静态的价值判断;'自强不息'强调'持续努力'的动态过程,源自《周易》'天行健'的宇宙观。前者重'起点与立场',后者重'过程与状态'。

如何在作文中正确使用这个成语?

适合作为论点或题记,用于论述个人成长、教育、逆境奋斗等主题。例如:'人贵自立,非谓孤僻拒助,而在内心有主,能担己责。'避免用于描述需要团队协作的场景,且需结合具体事例,否则易显空泛。

这个成语在现代社会还有意义吗?

极具现实意义。在竞争激烈的现代社会,它鼓励年轻人摆脱'啃老''依赖心理',培养责任感与解决问题的能力;同时提醒社会关注教育公平,为弱势群体创造自立条件,而非仅靠救济。它也是反'躺平'思潮的文化资源。

'人贵自立'是否意味着完全拒绝他人帮助?

否。该成语核心是'精神独立'与'自我奋斗',并非排斥合理互助。洪应明原意是反对因家庭背景而自满或自卑,强调个人努力的根本性。健康的理解是:在主动作为的基础上,善于借力(如'君子生非异也,善假于物也'),而非孤立封闭。

成语接龙

人贵自立 后面可以接什么

按最后一个拼音 li 继续接,下面是候选成语。

李代桃僵

lǐ dài táo jiāng

僵枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助;转用来比喻互相顶替或代人受过。

礼义廉耻

lǐ yì lián chǐ

古人认为礼定贵贱尊卑,义为行动准绳,廉为廉洁方正,耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。

礼先壹饭

lǐ xiān yī fàn

指在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

礼尚往来

lǐ shàng wǎng lái

尚注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。

礼无不答

lǐ wú bù dá

礼礼数。一方以礼相待,另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼,必以报答。

礼贤下士

lǐ xián xià shì

对有才有德的人以礼相待,对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

醴酒不设

lǐ jiǔ bù shè

醴酒甜酒。置酒宴请宾客时不再为不嗜酒者准备甜酒。比喻待人礼貌渐衰。

里程碑

lǐ chéng bēi

路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。

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rén qín jù shì

形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同人琴俱亡”。