成语词条

人涉卬否

rén shè áng fǒu

别人涉水过河,而我独不渡;用以比喻自有主张,不随便附和。

简拼 rsaf 大学 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

别人涉水过河,而我独不渡;用以比喻自有主张,不随便附和。

详细释义

逐字解释:'人'指别人、众人;'涉'意为徒步渡水,引申为行动或跟随;'卬'(áng)是古汉语中的第一人称代词,相当于'我';'否'(fǒu)表示否定,即不、没有。整体含义:字面意思是别人都涉水过河了,唯独我不渡。深层寓意是比喻一个人有自己独立的主张和原则,不随波逐流,不盲目附和他人。引申义:在现代生活中,常用来形容人在大潮流或群体压力下,仍能保持清醒头脑,坚持自己的立场、等待合适的时机或坚守特定的道德标准。感情色彩:该成语主要含褒义,赞扬人的独立人格和坚定意志;但在特定语境下,若指过分固执、不合群,也可略带中性或微贬色彩,不过主流用法为褒扬。

成语出处

《诗·邶风·匏有苦叶》招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传卬,我也。”郑玄笺人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所適贞女不行,非得礼义昏姻不成。”

成语故事

成语'人涉卬否'源自中国最早的诗歌总集《诗经》,具体出自《邶风·匏有苦叶》一篇。故事发生在先秦时期的卫国(今河南北部一带)。那是一个礼教初兴但民风尚存古朴的时代,河水滔滔,渡口繁忙。诗中描绘了一位女子在渡口等待未婚夫的情景。当时的渡口有一位船夫(舟子),正在招呼行人上船渡河。秋风起兮,水波荡漾,许多行色匆匆的路人见船已备好,便纷纷卷起裤管,争先恐后地涉水登船,想要尽快到达对岸。然而,在这熙熙攘攘的人群中,却有一位女子伫立岸边,纹丝不动。旁人或许会不解:为何别人都走了,你却不走?是害怕水深水急吗?并非如此。这位女子心中自有坚守。她在等待自己约定的爱人。在当时的礼法观念中,婚姻大事须遵'父母之命,媒妁之言',且女子出嫁或相会需合乎礼义。她不愿随意跟随陌生人渡河,更不愿在非礼的情况下独自前行。她坚定地认为,除非我的未婚夫到来,除非合乎礼义的时机成熟,否则即便众人皆渡,我也绝不独涉。这种'人皆涉,我独待'的行为,生动地展现了古代女子对爱情的忠贞和对礼法的敬畏。毛传与郑玄笺注对此解释道:'卬'即'我'。别人都渡河了,我因为朋友(此处指未婚夫)未到,所以我不渡。这个故事后世被引申为一种精神象征:在众声喧哗、随波逐流的社会环境中,能够保持独立判断,不盲从、不轻信,坚持自己的原则和底线,等待真正的同道中人或合适的时机。张衡在《后汉书》中引用此典,正是为了表达自己虽有才华(犀舟劲楫),但不愿随意出仕,而要等待明主或合适时机的志向。

文化背景

'人涉卬否'深深植根于中国古代的礼乐文化与儒家伦理之中。在《诗经》产生的时代,'礼'是规范社会行为的核心准则,尤其在男女交往和婚姻大事上,讲究'发乎情,止乎礼'。该成语所体现的'不随便附和',并非现代意义上的个人主义张扬,而是基于对道德规范(礼义)的自觉遵守和对情感承诺(贞信)的忠诚。它反映了古人对于'群'与'己'关系的辩证思考:个人虽然身处群体之中,但不应丧失独立的道德判断。此外,'卬'字作为古第一人称代词,保留了上古汉语的语言化石,见证了汉语人称代词的演变历史。后世士大夫常引用此典来表达'良禽择木而栖'的政治操守,即不为了功名利禄而随意出仕,必须等待明君和合适的政治环境,体现了中国传统知识分子'穷则独善其身'的高洁品格。

成语例句

虽有犀舟劲楫,犹~,有须者也。★《后汉书·张衡传》

现代例句

职场决策

在公司所有人都盲目跟风投资热门项目时,他选择人涉卬否,坚持调研市场真相,最终避免了巨额亏损。

学术研讨

面对学界一边倒的理论倾向,这位老教授人涉卬否,独自坚守实证研究的阵地,不肯轻易改变自己的学术观点。

日常交友

大家都劝他赶紧和那个不靠谱的人合作,他却人涉卬否,说要等考察清楚对方的品行再说。

道德抉择

在网络暴力席卷而来、众人皆欲口诛笔伐之时,她人涉卬否,拒绝参与无端的谩骂,坚持理性发声。

人生规划

同学们都急着毕业后立刻工作赚钱,他却人涉卬否,选择继续深造,因为他清楚自己真正想要的是什么。

用法详解

语法功能:该成语在句子中多作谓语,也可作定语或分句使用,用来描述主体的行为状态。搭配要求:常与表示群体行为的词语(如'众人'、'皆'、'随大流')形成对比,或者与表示坚持、等待的词语搭配。适用语境:适用于描写在政治风向、社会潮流、学术观点或道德抉择面前,某人特立独行、坚守原则的场合。也用于表达非因能力不足而不行动,而是因等待同伴或时机成熟。使用禁忌:不宜用于形容因懒惰、恐惧或无能而不敢行动的情况,这会曲解其'自有主张'的核心含义。常见误用:容易将'卬'误读为'yǎng'或误写为'仰',导致语义不通;另外,切忌将其简单理解为'不合群'的贬义词,忽略了其背后'守正待时'的高尚动机。

常见错误

① 易错字:'卬'字极易被误写为'仰'。'仰'读 yǎng,意为抬头或敬仰;'卬'读 áng,古同'我'。一字之差,语义全非。② 易错音:'卬'是多音字,作姓氏或地名时读 yáng,但在此成语中必须读 áng;'否'在此处读 fǒu,不读 pǐ。③ 误用场景:常用于误解为'因为害怕或无能而不敢过河',忽略了其'主动选择不渡'的深层含义;或者在需要表达团结协作的场合错误使用,造成不合群的负面印象。

近义成语辨析

① 特立独行:侧重于行为独特,不随俗浮沉,强调行为的怪异或高超,适用范围广,可指性格也可指行为;而'人涉卬否'更侧重于在群体行动中因坚守原则或等待特定条件而选择不行动,具有更强的目的性和道德感。② 坚贞不屈:主要形容在强权或压力面前意志坚定,绝不屈服,多用于大是大非或生死考验;'人涉卬否'则更多用于日常选择、潮流跟随或等待时机的场景,语气相对平和。③ 随波逐流:这是'人涉卬否'的反义词,指没有主见,随着潮流走;辨析时可指出前者是'众人皆醉我独醒'的主动选择,后者是缺乏独立思考的被动跟随。

英文对照

直译: Others wade across, but I do not. | 意译: To maintain one's own principles and not follow the crowd blindly. | 英语习语: To march to the beat of one's own drum(按自己的鼓点行进,比喻特立独行); To stand one's ground(坚守立场)。

常见问题

'卬'字在这个成语里到底怎么读?是什么意思?

'卬'在此处读作 áng。它是上古汉语中的第一人称代词,意思就是'我'。这个字在现代汉语中已经很少单独使用,主要保留在《诗经》等古籍和个别方言中。很多人容易把它误认为是'仰'字,或者误读为 yǎng,这是需要注意的。

这个成语可以用来形容一个人性格孤僻吗?

不可以。'人涉卬否'的核心在于'自有主张'和'坚守原则',是因为有明确的等待目标(如朋友、时机、礼义)才不随大流,而不是因为性格孤僻或不合群。如果一个人仅仅是不爱社交、没理由地拒绝参与,用这个成语是不恰当的,甚至可能产生褒义贬用的效果。

《诗经》里的原句是什么?背后的故事是真的吗?

原句出自《诗经·邶风·匏有苦叶》:'招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。'关于背后的故事,虽然无法考证具体的历史人物姓名,但《诗经》作为现实主义诗歌总集,反映的是当时真实的社会生活场景和婚恋观念。诗中的女子等待未婚夫而不随众渡河,是当时礼教文化下女性行为的真实写照,具有高度的历史真实性。

这个成语和'宁缺毋滥'有什么区别?

两者都有'不随便'的意思,但侧重点不同。'宁缺毋滥'侧重于对数量和质量的选择,宁可缺少也不要不好的,常用于招聘、选拔或购物;'人涉卬否'侧重于在群体行动中的独立姿态,强调不盲从、不随波逐流,更多用于形容立场、态度或人生抉择。

相关成语

人才辈出

rén cái bèi chū

辈出一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人琴俱逝

rén qín jù shì

形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。同人琴俱亡”。

人生自古谁无死

rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ

人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

人非木石

rén fēi mù shí

指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人一己百

rén yī jǐ bǎi

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人以群分

rén yǐ qún fēn

人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。