成语词条

清宫除道

qīng gōng chú dào

清、除洒水扫除;宫古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

简拼 qgcd 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

清、除洒水扫除;宫古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。

详细释义

清宫除道,字面意为清扫宫室、修整道路。其中,“清”指清扫、清除;“宫”指房屋、住宅(古代泛指房屋,非专指皇宫);“除”指修整、治理;“道”指道路。整体含义是通过打扫房屋和道路,为迎接尊贵的宾客或重要人物做好充分准备。引申义在现代生活中,泛指为重大事件、重要人物或关键任务进行精心筹备和布置,强调准备工作的高度重视和细致周到。该成语感情色彩为褒义,蕴含着对宾客的尊敬、对事务的郑重以及对传统的遵循。

成语出处

《战国策·秦策一》将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。”

成语故事

该成语典故出自《战国策·秦策一》。战国时期,纵横家苏秦(或说其兄苏代、苏厉,后世常统归于苏秦)离家游说列国,历经艰辛,终获成功,身佩六国相印。当他途经故乡洛阳时,其父母得知消息,欣喜若狂,为迎接功成名就的儿子,决定隆重准备。他们下令清扫家中房屋,修整从城郊到住宅的道路,并设置音乐、备办酒宴,亲自带领全家到三十里外郊外迎接。这一行为不仅彰显了光宗耀祖的荣耀,也体现了当时社会对士人功业的高度尊崇。故事深层寓意在于:一是对人才与成功的敬重,二是家庭荣誉感,三是古代‘出郊劳迎’的礼制传统。后世文人常引用此典,如《后汉书》记载更始帝时,三辅地区官员民众清宫除道以迎,表达对汉室复兴的拥戴。该成语逐渐固定下来,成为迎接贵宾的雅致表达,承载着中华文化中礼贤下士、尊长敬客的伦理价值。

文化背景

该成语根植于中国古代的迎宾礼制。周代礼乐制度中,有‘出郊劳迎’之仪,主人需至郊外迎接宾客,并事先整治馆舍、道路。战国时期,士阶层崛起,礼贤下士成为风尚,如燕昭王筑黄金台招贤。苏秦故事正是这一背景的缩影,其父母行为既符合‘孝’的家族伦理,也实践了‘礼’的社会规范。汉代以后,清宫除道成为官方文书常用语,如《后汉书》所载,反映中央与地方对皇权或正统的归附。在传统文化中,此举不仅是物理准备,更是一种仪式,象征对宾客的尊重、对秩序的维护。现代社会虽简化了仪式,但‘清宫除道’仍用于正式场合,提醒人们重视待客之道与环境整洁的文明意义。

成语例句

吏民歌吟思汉久矣,故更始举尊号而天下响应,三辅~以迎之。★《后汉书·邳彤传》

现代例句

商务接待

为迎接海外合作方代表,公司提前一周清宫除道,从办公楼到会议厅都进行了精心布置。

家庭聚会

听说爷爷的老战友要来,我们全家清宫除道,把院子扫得干干净净,还挂起了红灯笼。

学校活动

校庆前夕,全校师生齐动手,清宫除道,以崭新的面貌迎接校友和来宾。

社区建设

为创建文明城市,社区干部带领居民清宫除道,整治环境,准备迎接上级检查。

文化传承

这家老字号为庆祝百年店庆,清宫除道,重现传统迎宾礼仪, attracts many tourists.

用法详解

该成语在句中通常作谓语,有时可作定语,多用于书面语或正式场合。常与“以迎”“以待”“而迎”等搭配,如“清宫除道以迎贵宾”。适用语境包括官方接待、重要庆典、家族迎接长辈、企业迎接重要客户等需要展示郑重和敬意的场合。使用禁忌在于不可用于日常琐碎打扫或普通聚会,否则会显得夸张和不伦不类。常见误用是混淆其与普通“打扫卫生”的区别,忽略其专为“贵宾”或“重大事项”而备的特定内涵,或误用于贬义语境。

常见错误

① 易错字:注意‘宫’非‘官’,‘除’非‘处’或‘怵’。② 易错读音:‘除’在此读chú(第二声),不读chù(第四声,如‘除夕’)。③ 误用场景:该成语不适用于日常打扫、普通聚会或形容个人随意整理,必须是为贵宾、重大活动或具有仪式感的事项而进行的郑重准备。例如,不能说‘周末我们自己清宫除道大扫除’,这属于过度使用。

近义成语辨析

① 与‘张灯结彩’相比:两者都用于喜庆或隆重场合,但‘张灯结彩’侧重装饰、渲染气氛,如挂灯笼、贴彩带;‘清宫除道’侧重清洁、修整基础环境,更突出准备工作本身。② 与‘扫榻以待’相比:‘扫榻以待’专指主人亲自整理床榻,表达殷勤款待,范围较小且更私人化;‘清宫除道’范围可大可小,涵盖房屋道路,可用于官方或集体行为。③ 与‘箪食壶浆’相比:‘箪食壶浆’形容百姓自发携带食物欢迎,体现拥戴之情;‘清宫除道’是主动的准备工作,不涉及民众自发行为,且更侧重环境整治。

英文对照

直译: clean the palace and clear the road | 意译: prepare meticulously for the arrival of an honored guest | 英语习语: roll out the red carpet

常见问题

‘清宫除道’的确切出处是哪里?

主要出自《战国策·秦策一》,原文记载苏秦(或苏厉)将说楚王,路过洛阳,其父母‘清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里’。后世如《后汉书·邳彤传》等亦引用,成为固定成语。

这个成语在现代汉语中还能用吗?

可以用,但多用于书面语或正式场合,如官方报道、庆典致辞、企业宣传等,以体现郑重和传统。日常口语中较少使用,更常用‘打扫干净迎接’等白话表达。

‘清宫除道’和‘打扫卫生’有什么区别?

核心区别在于目的和程度。‘清宫除道’专为迎接贵宾或重大事项,强调精心准备、隆重的仪式感;‘打扫卫生’是日常清洁,无特定对象和隆重意味。前者带有文化传统色彩,后者是普通行为。

这个成语的感情色彩是什么?

褒义。它表达对宾客的尊敬、对事务的重视,以及积极正面的准备工作,不含贬讽之意。

使用时有哪些需要注意的搭配?

常与‘以迎’‘以待’连用,如‘清宫除道以迎嘉宾’。也可单独作谓语,但上下文需体现迎接或准备的目的。避免与表示贬义或琐碎事情的词语搭配。

成语接龙

清宫除道 后面可以接什么

按最后一个拼音 dao 继续接,下面是候选成语。

道不举遗

dào bù jǔ yí

路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同道不拾遗”。

道不同不相为谋

dào bù tóng bù xiāng wéi móu

走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

道不拾遗

dào bù shí yí

遗失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。

道听途说

dào tīng tú shuō

道、途路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

道大莫容

dào dà mò róng

原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他;用以正确的道理不为世间所接受。

道无拾遗

dào wú shí yí

路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同道不拾遗”。

道貌岸然

dào mào àn rán

道貌正经严肃的容貌;岸然高傲的样子。指神态严肃,一本正经的样子。

道路以目

dào lù yǐ mù

在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

相关成语

道头会尾

dào tóu huì wěi

说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。同道头知尾”。

道存目击

dào cún mù jī

一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。

倒廪倾囷

dǎo lǐn qīng qūn

倾倒出粮仓中全部储藏。比喻罄其所有、尽其所知。

倒背如流

dào bèi rú liú

背背诵。把书或文章倒过来背,背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练,记得非常牢。

清心寡欲

qīng xīn guǎ yù

清清净;寡少欲欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。

清渭浊泾

qīng wèi zhuó jīng

古以为渭水清,泾水浊。也比喻两者相比较,是非好坏分明。