成语词条

亲不亲故乡人

qīn bù qīn gù xiāng rén

既然是家乡人,我理所当然要多担待一些,~吗。 ★赵辉《同治皇帝》第二章

简拼 qbqgxr 初中 中性 紧缩结构

出处与用法资料

示例用法

既然是家乡人,我理所当然要多担待一些,~吗。 ★赵辉《同治皇帝》第二章

详细释义

逐字解释:'亲'指亲近、亲密;'不亲'是不亲近、不亲密;'故乡人'指家乡同乡。整体含义:尽管彼此可能没有交情或血缘关系,但因为是同乡,天然地存在一种亲近感和信任基础,因此在交往中应给予更多关照。引申义:在现代社会,它常用来解释同乡之间互助、提携的现象,如商业合作、职场关照、移民社群支持等,体现了根植于地域的文化认同和人情网络。感情色彩:中性偏褒义,本身描述一种社会文化现象,使用时多带有肯定、倡导的意味,但也可能隐含对过度依赖地缘关系而忽视规则的小团体倾向的轻微批评。

成语出处

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回:“常言亲不亲故乡人,美不美乡中水。虽然不是我兄弟,也是我女婿人家。”

成语故事

据《金瓶梅词话》第九十二回背景虚构:明代中后期,山东清河县是商业重镇,西门庆家族在此经营生药铺、绸缎庄,势力庞大。其婿陈经济(陈洪之子)因家道中落,一度寄居西门府。西门庆虽已去世,但其家族与当地各色人等盘根错节。一日,陈经济在街头偶遇一位旧邻张四,张四乃清河县小吏,曾受西门家恩惠。张四见陈经济落魄,念及'同乡'情分,主动为其在县衙谋一文书差事,并道:'常言亲不亲故乡人,美不美乡中水。虽然不是我兄弟,也是我女婿人家(指陈经济与西门家的关系,张四以此强调同乡纽带)。'此语一出,周围同乡纷纷附和,认为在外漂泊,同乡是唯一可信赖的依靠。故事反映了明代商品经济兴起、人口流动增加背景下,同乡关系成为超越血缘、维系地方社会的重要纽带。深层寓意:在中国乡土社会,地缘关系常与血缘、人情交织,形成'熟人社会'的信任基础,'亲不亲故乡人'正是这种文化心理的通俗表达。后世影响:此语从市井小说进入民间口语,成为中国人解释同乡互助的经典俗语,现代'老乡会'、'同乡商会'等组织亦以此精神为纽带。

文化背景

此成语根植于中国传统的'熟人社会'与'差序格局'(费孝通语)。古代中国以农耕为主,安土重迁,同乡意味着共享方言、习俗、宗族网络,是外出谋生时最重要的社会资本。科举时代,同乡会馆为考生提供食宿、担保;商帮(如晋商、徽商)依赖同乡信任建立信用体系。这种地缘认同甚至高于血缘('亲不亲故乡人'即体现此点),形成'拟亲属化'关系。近代以来,同乡组织仍是移民城市(如上海、香港)的重要纽带。理解此成语,需结合中国传统社会'家-国-天下'的同心圆结构,故乡是'家'的延伸,同乡是'自己人'的标识。

现代例句

职场新人

入职后,部门经理得知我和他是湖南老乡,立刻热情地介绍公司情况,亲不亲故乡人,他主动把我安排进了核心项目组。

海外留学

在异国他乡遇到困难时,一个素昧平生的学长伸出援手,他说亲不亲故乡人,这是咱们四川人该做的。

商业合作

两家企业竞标同一项目,最终其中一家因团队有三位成员与招标方负责人是同乡而胜出,圈内人都明白,亲不亲故乡人啊。

社区生活

新搬来的邻居是安徽人,知道我爱吃徽菜后,经常送我些家乡腊肠,亲不亲故乡人,这份情谊让人心里暖暖的。

文学引用

小说里远赴边疆的游子遇到落难同乡,毫不犹豫倾囊相助,这正是'亲不亲故乡人'的生动写照。

用法详解

语法功能:通常充当谓语或分句,常与'嘛'、'吗'等语气词连用,表示一种理所当然的推断。例如:'我们是老乡,亲不亲故乡人嘛,这个忙我应该帮。'搭配要求:常与'理所当然'、'应该'、'嘛'等词语呼应,构成'亲不亲故乡人,……'的完整表述。适用场景:适用于解释或呼吁同乡间的相互帮助、特殊关照,常见于非正式社交、老乡会、民间叙述中。使用禁忌:不宜在正式法律、合同、官方公文或涉及公平竞争、回避原则的严肃场合使用,因其强调特殊关系,可能违背普遍性原则。常见误用:1. 误用于血缘亲属(应使用'亲不亲,血缘亲');2. 在需要绝对公平的场合(如招标、裁判)滥用此说法;3. 混淆为'亲不亲,阶级亲'等政治性表述。

常见错误

① 易错字:'亲'字易误写为'清'或'青',需注意是'亲近'之'亲'。② 易错读音:'亲'此处唯一读音为qīn,不读qìng;'乡'读xiāng,不读xiàng。③ 误用场景:常被误用于解释所有群体关系(如同学、战友),但此语特指'同乡';亦有人滥用此语为裙带关系、地方保护主义辩护,违背其原初互助精神,在强调法治与公平的现代社会中需谨慎使用。

近义成语辨析

① '老乡见老乡,两眼泪汪汪':强调同乡相遇时激动、亲切的情感宣泄,侧重情绪表达;而'亲不亲故乡人'强调关系应然的亲近与互助,侧重行为准则。② '一方水土养一方人':强调地域对人物性格、习俗的塑造,是客观描述;'亲不亲故乡人'则强调主观上应因地域而亲近,是价值倡导。③ '物以类聚,人以群分':泛指兴趣、志趣或阶层相近者自然聚集,适用范围极广;'亲不亲故乡人'特指地缘关系,范围更窄,且更强调'应然'的伦理色彩。

英文对照

直译: Are they close or not? They are fellow villagers. 意译: Fellow villagers naturally share a bond of closeness. 英语习语: Birds of a feather flock together(物以类聚,人以群分),但更强调地缘而非兴趣。无完全对应习语,可用'There's a special bond among people from the same hometown'解释。

常见问题

这个成语的确切出处是哪里?

目前可查最早出处为明代兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十二回,是明代市井小说中的俗语,非先秦典籍。它反映了明代中后期商品经济发展、人口流动背景下同乡关系的重要性。

'亲不亲故乡人'和'老乡见老乡,两眼泪汪汪'有什么区别?

前者强调'应该'亲近,是一种伦理倡导或行为解释;后者强调'实际'的情感反应,描述相遇时的激动状态。前者更理性、更常用于理由陈述,后者更感性、更常用于场景描写。

这个成语的感情色彩是褒义还是贬义?

整体为中性偏褒义。它褒扬同乡间的互助情谊,但若用于批评地方保护主义或排斥外人时,则带轻微贬抑。需根据具体语境判断,但核心是描述一种文化现象。

在现代汉语中,这个成语常用在什么场合?

常用于非正式场合,如解释为何帮助同乡、描述同乡会活动、文学作品中刻画人物关系等。适用于口语、随笔、社会评论,但应避免在正式公文、法律文书或需要绝对公平的竞技、评审中使用。

如何正确使用这个成语?

使用时需确保语境明确涉及'同乡'关系;常与'嘛'、'吗'连用表示理所当然;多用于说明理由而非直接命令;注意其倡导性,不宜为违规行为开脱。例如:'他优先录用同乡,亲不亲故乡人嘛。'(正确解释行为动机)而非:'因为亲不亲故乡人,你必须录用他。'(错误,强加于人)。

成语接龙

亲不亲故乡人 后面可以接什么

按最后一个拼音 ren 继续接,下面是候选成语。

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rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ

人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

人百其身

rén bǎi qí shēn

百其身自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

人稠物穰

rén chóu wù ráng

稠稠密,多。穰丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。

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rén lǎo zhū huáng

旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人而无信,不知其可

rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

信信用;其那;可可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人莫予毒

rén mò yú dú

莫没有;予我;毒分割,桅。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人言可畏

rén yán kě wèi

人言别人的评论,指流言蜚语;畏怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人言藉藉

rén yán jí jí

籍籍纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

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人而无信,不知其可

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信信用;其那;可可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

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任任用;唯只;亲关系密切。指用人不问人的德才,只选跟自己关系亲密的人。

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