成语词条

切中时弊

qiè zhòng shí bì

切切合;中恰好对上;弊害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

简拼 qzsb 高中 褒义 动宾结构('切中'为动补结构作谓语中心,'时弊'为名词性宾语)

释义与用法

成语解释

切切合;中恰好对上;弊害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

详细释义

切中时弊是一个高度褒扬性的成语,精准地形容言论、文章或行为对社会当前存在的突出问题进行了深刻、准确的揭示与批评。逐字解释:'切'意为切合、贴合,强调紧密无间;'中'意为击中、恰好符合,突出精准性;'时'指当时、当下,限定时间范围;'弊'指弊病、弊端、社会祸患。整体含义指所发表的见解、主张或作品,能精准地抓住并深刻揭示出那个时代社会特有的、本质的、亟待解决的负面现象或制度缺陷。其引申义在现代生活中极为广泛,不仅用于形容文学评论、学术论文、新闻时评对社会问题的剖析入木三分,也用于肯定政策建议、管理改进方案、甚至公开演讲等,在指出问题核心、推动社会反思与进步方面具有极强的现实指导意义。感情色彩为强烈的褒义,它承载着对批判精神、社会责任感和智慧洞察力的由衷赞赏。

成语出处

丁一岚《不单是为了纪念》这些杂文旗帜鲜明、爱憎分明、切中时弊而又短小精炼、妙趣横生、富有寓意,博得了广大读者的欢迎和支持。”

成语故事

切中时弊这一成语,本身并非源自某个单一、特定的历史典故,而是中国数千年'士不可以不弘毅,任重而道远'批判精神的语言结晶。其文化根系可追溯至先秦时期。孔子编《春秋》,寓褒贬于字里行间,被后世誉为'春秋笔法',即通过微言大义揭示时政得失,是为'切中时弊'的雏形。及至战国,诸子百家(如孟子、荀子、韩非子)著书立说,皆以批判社会乱象、提出救世方略为己任,其文章逻辑严密,直指统治弊病,堪称典范。汉代司马迁《史记》中'太史公曰'的评论,亦常犀利点评古今政局。这一传统在历代文人的诗文中绵延不绝,如杜甫'三吏''三别'深刻揭露安史之乱的社会创伤,白居易倡导'文章合为时而著,歌诗合为事而作',其新乐府诗即为'切中时弊'的文学实践。及至明清,随着市民文学兴起,从《儒林外史》对科举制度的辛辣讽刺,到近代梁启超、章太炎等人的政论文章,都以唤醒民众、改革社会为旨归。该成语的现代定型与高频使用,与20世纪中国社会剧烈变革密切相关。鲁迅先生被誉为'现代切中时弊的旗帜',他的杂文如《阿Q正传》《狂人日记》等,以文学为匕首投枪,精准地刺中了封建礼教、国民劣根性等时代最痛的'弊',使'切中时弊'这一评价与他的精神遗产紧密相连。丁一岚女士在《不单是为了纪念》中用以评价杂文,正是对这一悠久文化传统在当代的准确呼应。后世影响方面,该成语已成为评价一切社会批判性文本(包括网络评论、深度报道、学术研究)的核心标准之一,它激励着知识分子和公众保持独立思考,勇于揭示真相,推动社会向善。

文化背景

切中时弊植根于中国深厚的'忧患意识'与'士人批判'文化传统。儒家思想强调知识分子'以天下为己任',孟子更提出'民为贵,社稷次之,君为轻'的民本思想,为批判不合理的政治和社会现象提供了伦理基础。从先秦的'采诗观风'制度(通过民歌了解民间疾苦),到汉代'太学'议政,再到宋代'台谏'制度,都制度化地保留了社会批评的渠道。尤其值得注意的是'文以载道'的传统,认为文学艺术应承载教化、干预现实的功能,而非仅供消遣。明清之际,随着商品经济发展和市民阶层壮大,批判性文学(如《聊斋志异》《官场现形记》)大盛。近代以来,在民族危亡之际,报刊论政成为'切中时弊'的主要阵地,梁启超的《新民说》、鲁迅的杂文将这一传统推向高峰。理解此成语,即是理解中国知识分子'铁肩担道义,妙手著文章'的精神谱系,以及社会舆论在推动历史进步中的独特作用。它不仅是语言现象,更是观察中国政治文化、知识人角色演变的一把钥匙。

现代例句

学术研讨会

王教授在论坛上的发言切中时弊,指出了当前教育评价体系过度量化的核心问题,引发了在场专家的强烈共鸣。

新闻评论专栏

这篇关于城市内涝的深度报道切中时弊,不仅分析了排水系统落后的现状,更揭示了规划和管理中的深层体制障碍。

企业战略会议

张总监的市场分析报告切中时弊,一针见血地指出我们产品同质化竞争的致命弱点,为转型指明了方向。

社会热点网络讨论

这位网友的长文评论切中时弊,将年轻人'躺平'现象与高房价、内卷化的社会结构联系起来,思考非常深刻。

课堂作文讲评

小李这篇议论文切中时弊,针对'短视频碎片化阅读'现象,论证了其对深度思考能力的侵蚀,角度新颖,论据扎实。

用法详解

该成语在句子中主要充当谓语或定语,极少作主语。例如:'他的演讲切中时弊'(谓语);'一篇切中时弊的评论'(定语)。常见搭配有:'切中时弊的言论/文章/批评/建议/报告',常与'旗帜鲜明''针砭时弊''入木三分'等词连用以加强效果。适用语境多为正式或书面语体,常见于学术讨论、新闻评论、政策分析、社会文化批评等严肃场合,用于评价那些有深度、有担当、能引发社会共鸣的批判性内容。使用禁忌在于,它不适用于描述对个人琐事、无关宏旨的小问题或过去历史问题的批评,因其核心在于'时'(当下)与'弊'(社会性大问题)。常见误用是将其泛化,用于形容任何稍有道理的批评,或与'空谈误国''隔靴搔痒'等词混淆,忽略了其'精准''深刻''关乎社会根本'的核心内涵。

常见错误

① 易写错字:'弊'易误写为'蔽'(遮蔽)或'敝'(破旧),需注意'弊'从'敝',本义为'作弊、欺诈',引申为'害处'。② 易读错音:'中'在此处必须读为zhòng(第四声),意为'符合、击中',不可误读为zhōng(第一声)。③ 易用错场景:该成语专用于评价针对'社会时代性弊端'的批评,不能用于形容对个人缺点、技术细节或历史旧事的批评。例如,说'他切中时弊地指出了我的拖延症'就是典型误用,应改用'一针见血'。

近义成语辨析

① 切中时病:与'切中时弊'高度相似,常可互通。细微差别在于'时病'更侧重于当时普遍存在的、像流行性疾病一样的通病或常见问题,范围可能略窄于'时弊'(后者可包含更根本的、制度性的弊端)。例如,批评官僚主义是'时弊',而批评会议繁多可能更偏向'时病'。② 针砭时弊:'针砭'原指古代刺病用的石针,引申为指出错误、批评。此成语与'切中时弊'几乎同义,都强调对时政社会问题的批判。但'针砭'更突出'治疗'的意图和行动感,而'切中'更强调'准确击中'的精准性。在实际使用中,'针砭时弊'的文学色彩和庄重感稍强。③ 一针见血:此成语强调说话或写文章直截了当,一下子说出问题的实质,非常透彻。它侧重于'表达方式'的犀利直接,不一定特指'社会性'问题,也可用于批评个人缺点或具体事务。而'切中时弊'则必须限定在'社会时代弊端'这一范畴内,内涵更特定。

英文对照

直译: to hit precisely at the ills of the time | 意译: to make an accurate and incisive criticism of contemporary social problems; to pinpoint the maladies of the era | 英语习语: to hit the nail on the head (of a social issue) / to call a spade a spade (with social criticism)。注意:英语中无完全对应的单一习语,但上述意译和短语能传达核心含义。

常见问题

切中时弊和针砭时弊有什么区别?可以互换吗?

两者核心含义几乎完全相同,都指精准批判社会弊端,在绝大多数语境下可以互换使用。细微差别在于:'针砭'一词源于医疗(用石针治病),因此'针砭时弊'更突出'以批判为手段,旨在疗救社会'的主动意图和治疗感,语气更庄重、文学性更强;'切中'则更强调'精准击中要害'这一客观效果,侧重于描述的准确性。在实际应用中,这种差别非常微小。

这个成语只能用于形容古代或重大社会问题吗?能用于日常小事吗?

不能用于日常小事。'时弊'的'弊'特指社会、时代性的、具有普遍性和严重性的弊端、祸患,如制度缺陷、道德滑坡、社会不公等。其范畴是宏观的、公共性的。批评个人习惯、公司内部流程小问题等,属于具体事务 critique,应使用'一针见血''直言不讳'等成语,而非'切中时弊'。

古代有哪些著名的'切中时弊'的著作或人物?

非常多。先秦:孔子《春秋》、孟子、荀子、韩非子的诸子散文;汉代:司马迁《史记》中的评论、王充《论衡》;唐代:杜甫、白居易的新乐府诗;宋代:范仲淹《岳阳楼记》、王安石变法前后的奏议;明清:黄宗羲《明夷待访录》、顾炎武《日知录》、吴敬梓《儒林外史》、曹雪芹《红楼梦》(对封建家族的揭露);近代:龚自珍、魏源、梁启超、章太炎的政论,以及鲁迅几乎全部杂文。这些都是'切中时弊'的千古典范。

使用这个成语时,主语通常是什么?

主语通常是'言论''文章''批评''建议''报告''杂文''观点''演讲'等抽象事物或行为。例如:'这篇社论切中时弊''他的建议切中时弊'。偶尔也可用于人,但需注意,此时主语是人所发出的'言论'或'行为'被省略,如'他切中时弊',实际等同于'他的(言论)切中时弊',主语是隐含的。

这个成语的感情色彩一定是正面的吗?有没有可能用于反面?

感情色彩一定是正面的、褒扬的。它是对批判行为及其效果的肯定和赞许,认为这种批评是深刻、准确、有价值的。即使被'切中'的'时弊'本身是负面事物,但'切中'这个动作及其结果是被褒扬的。它不可能用于讽刺或贬低,不存在反面用法。如需表达'无的放矢'或'胡乱批评',应使用'吹毛求疵''哗众取宠'等贬义成语。

成语接龙

切中时弊 后面可以接什么

按最后一个拼音 bi 继续接,下面是候选成语。

筚路蓝缕

bì lù lán lǚ

筚路柴车;蓝缕破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

筚门闺窦

bì mén guī dòu

筚门柴门;圭窦上尖下方的圭形门洞。形容穷苦人家的住处。

逼上梁山

bī shàng liáng shān

比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫采取某种行动。

比上不足,比下有余

bǐ shàng bù zú,bǐ xià yǒu yú

赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

璧合珠连

bì hé zhū lián

①指日月如合璧,五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集,相得益彰。

比屋可封

bǐ wū kě fēng

意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行;比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

比屋而封

bǐ wū ér fēng

指上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表;泛称风俗淳美。

比户可封

bǐ hù kě fēng

差不多每家每户都有可受封爵的德行。用以泛指风俗淳美。

相关成语

切中时病

qiè zhòng shí bìng

切切合;中恰好对上;病害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

弊绝风清

bì jué fēng qīng

弊坏事;清洁净。贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。

弊衣蔬食

bì yī shū shí

破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同弊衣箪食”。

切切在心

qiè qiè zài xīn

切切形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。

切磋琢磨

qiē cuō zhuó mó

将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。

匕鬯不惊

bǐ chàng bù jīng

匕古代的一种勺子;鬯香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。