成语词条

弃本逐末

qì běn zhú mò

弃舍弃;逐追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

简拼 qbzm 初中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

弃舍弃;逐追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

详细释义

弃本逐末是一个汉语成语,从字面逐字解析:'弃'意为舍弃、抛弃;'本'指根本、基础,古代特指农业(农桑);'逐'意为追逐、追求;'末'指末节、末端,古代特指工商业(末业)。整体含义源自古代农本商末的经济思想,原指古代社会丢弃农业这一根本,转向工商业等末节。在现代引申义中,它比喻处理事情时不抓住关键、核心的根本环节,反而在枝节、次要的问题上花费精力。这个成语带有鲜明的贬义色彩,批评了主次不分、轻重倒置的错误行为,警示人们要抓住事物本质和主要矛盾。

成语出处

《汉书·食货志》弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。”

成语故事

这个成语的形成与西汉初期重农抑商的社会经济思想密切相关。汉高祖刘邦建立汉朝后,实行休养生息政策,但商业迅速发展,大量农民弃农从商,导致粮食产量下降、粮价飞涨,社会隐患加剧。西汉思想家贾谊在《论积贮疏》中痛陈'驱民归农'之必要,其思想后被晁错等大臣继承。晁错在《论贵粟疏》中明确指出,百姓'弃本逐末',从事游侠、商人等行业,而耕种者不足半数,这是社会混乱的根源。班固在《汉书·食货志》中总结历史教训时写道:'弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。' 意为丢弃农业追求商业,导致耕种者不到一半,奸邪之事无法禁止,其根源在于货币(钱)的诱惑。这反映了当时统治阶级对农业作为国家根本(本)与工商业为末节(末)的鲜明定位。故事深层寓意在于:任何事物都有主次、根本与枝节之分,若颠倒本末,必将导致根基动摇、秩序混乱。后世如唐代白居易、宋代王安石等都在诗文或政论中引用此成语,强调'农为天下之本',警示政策与行为不可本末倒置。该成语成为中国古代经济思想的核心表述之一,至今仍被广泛用于比喻性批评。

文化背景

该成语深深植根于中国古代'农本商末'的经济伦理思想。自战国商鞅变法确立'重农抑商'国策后,农业被视为'本业'(国家根基),工商业为'末业'(次要甚至有害)。《管子》《盐铁论》等典籍均有论述,认为农民弃农从商会导致粮食匮乏、社会动荡。这种思想在汉代达到系统化,晁错、董仲舒等均以此论证国家政策。'本末'概念源自中国哲学,如《大学》'物有本末',本指树干,末指枝梢,引申为根本与枝节。成语浓缩了传统社会对经济秩序的认知,也反映了儒家'正本清源'的治理理念。理解此成语需结合古代'四民分业'(士农工商)的社会结构,以及'强本而节用'的治国方略,方能体会其历史重量。

现代例句

学生作文

写议论文时,如果只堆砌华丽辞藻而不论证核心观点,就是弃本逐末,很难得高分。

职场管理

公司战略不能只盯着办公室装修和员工着装,而忽视产品研发和质量,这是典型的弃本逐末。

个人时间管理

备考时花大量时间整理漂亮的笔记却很少做题,属于弃本逐末,最终会影响成绩。

家庭教育

家长不应只关注孩子报了多 expensive 的补习班,却忽略亲子沟通和品德培养,否则是弃本逐末。

政策讨论

城市治理若只追求街道整洁的'面子',而不解决老旧小区排水等民生'里子'问题,便是弃本逐末。

用法详解

在语法功能上,弃本逐末通常充当谓语或定语,例如'这种做法是弃本逐末'或'要避免弃本逐末的倾向'。它常与'不可''切忌''切勿'等否定词搭配,形成'切不可弃本逐末'的警示句式。适用语境广泛,可用于批评学习、工作、管理、政策制定等领域中忽视根本、专注细枝末节的现象。使用禁忌在于,它不适用于描述客观的次要工作或合理的细节处理,仅针对因主次颠倒而导致问题的情况。常见误用包括:将'末'误解为'末尾'而非'末业/枝节';在描述合理关注细节时错误使用;与'舍本逐末'混用(二者基本同义,但'弃本逐末'更强调主动抛弃根本)。

常见错误

① 易错字:'末'易误写为'未'(如'弃本逐未'),但'末'指末端、末业,'未'为地支之一,二者形近义异。② 易错读音:'逐'为单音字zhú(第二声),易误读为zhuó(如'追逐'的'逐'实际也读zhú,但有人受'逐渐'等词影响误读)。③ 误用场景:常被误用于描述'在做好主要事情的同时兼顾细节',但此成语专指'因追逐末节而抛弃根本',若主次兼顾则不应使用。例如'他既完成核心项目又优化了报告格式'不能说是弃本逐末。

近义成语辨析

① 开门揖盗:比喻引进坏人,自招祸患。其侧重点在于'主动招来危害',与'弃本逐末'的'忽视根本'有本质区别,二者在行为动机和后果上均不同。② 弃本求末:与'弃本逐末'基本同义,'求'与'逐'在此语境中均表'追求',细微差别在于'逐'更含'追逐、放任'之意,贬义色彩稍强,但现代常通用。③ 舍本逐末:'舍'与'弃'同义,两者可互换使用,无明显差别,均强调抛弃根本。需注意与'本末倒置'的区别:后者侧重把主次关系弄颠倒,而'弃本逐末'强调主动抛弃根本去追逐末节,行为意图更突出。

英文对照

直译: to abandon the root and pursue the branch | 意译: to focus on trivialities at the expense of essentials; to put the cart before the horse | 英语习语: penny wise and pound foolish (if the context is about misallocation of resources); missing the forest for the trees (if focusing on details over the big picture)

常见问题

弃本逐末和舍本逐末有什么区别?

二者基本同义,'弃'与'舍'均有'抛弃'之意,'逐'与'逐'相同,现代汉语中常通用。细微差别在于:'弃本逐末'更侧重'主动抛弃根本','舍本逐末'的'舍'可能含'不得已而放弃'之意,但实际使用中无需严格区分。

成语中的'本'和'末'具体指什么?

在古代特定语境中,'本'专指农业(农桑),'末'指工商业(末业)。现代使用则泛化:'本'指根本、基础、核心环节;'末'指次要、枝节、非关键部分。例如学习中,'本'是理解原理,'末'是死记硬背细节。

这个成语在现代还常用吗?

常用,尤其在批评性语境中。多用于教育、管理、政策等领域,警示人们抓住主要矛盾。例如'教育不能只重分数忽视德育'即属此类。但需注意其贬义色彩,不宜用于中性描述。

出处《汉书·食货志》的原文是什么?

《汉书·食货志》原文为:'今法律贱商人,商人已富贵矣;尊农夫,农夫已贫贱矣。……故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。上下相反,好恶乖迕,而欲国富法立,不可得也。' 用户提供的'弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱'是班固对汉代社会经济问题的概括性论述,并非直接引语,但准确反映了《食货志》的核心观点。

成语接龙

弃本逐末 后面可以接什么

按最后一个拼音 mo 继续接,下面是候选成语。

磨杵成针

mó chǔ chéng zhēn

把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。

模棱两可

mó léng liǎng kě

模棱含糊,不明确;两可可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。

墨守成规

mò shǒu chéng guī

墨守战国时墨翟善于守城;成规现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

莫予毒

mò yù dú yě

再也没有人威胁、桅我了。表示目空一切,认为谁也不能伤害我。

莫可名状

mò kě míng zhuàng

名用言语说出;状描绘,形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙,无法描述。

莫名其妙

mò míng qí miào

说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。

莫展一筹

mò zhǎn yī chóu

一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。同一筹莫展”。

莫测高深

mò cè gāo shēn

高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容(多不用在正面,带贬义)。

相关成语

弃末反本

qì mò fǎn běn

古指弃工商而务农桑。亦作弃末返本”。

弃末返本

qì mò fǎn běn

古指弃工商而务农桑。同弃末反本”。

弃本求末

qì běn qiú mò

比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同弃本逐末”。

末大必折

mò dà bì zhé

末树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。

模棱两可

mó léng liǎng kě

模棱含糊,不明确;两可可以这样,也可以那样。指不表示明确的态度,或没有明确的主张。

舍本逐末

shě běn zhú mò

舍舍弃;逐追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。