成语词条

平易近人

píng yì jìn rén

对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。

简拼 pyjr 初中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。

详细释义

“平易近人”由四个字组成:“平”指平和、平稳;“易”指平易、不艰难;“近”指亲近、接近;“人”指他人、百姓。整体含义最初是指为政者态度平和,政策简易,使百姓容易亲近和归附。后来,这个成语的含义发生了演变和扩展,主要用来形容人的态度谦逊和蔼,没有架子,让人愿意接近。此外,它还常被用来形容文章、讲话等内容浅显易懂,不故作高深,容易被大众理解和接受。在感情色彩上,这是一个典型的褒义词,常用于赞扬领导者、长辈或作家作品具有亲和力及通俗易懂的特点,体现了中华文化中推崇的谦逊与务实精神。

成语出处

《史记·鲁周公世家》平易近民,民必归之。”

成语故事

这个成语的故事源于西周初年,主角是著名的政治家周公旦。周公是周武王的弟弟,武王灭商建周后不久去世,年幼的成王继位,由周公摄政。周公的长子伯禽被封在鲁国,而姜子牙(吕尚)被封在齐国。两人赴任前都去拜见周公请教治国之道。周公问姜子牙如何治理齐国,姜子牙回答说:“我打算简化君臣之间的礼仪,顺从当地的风俗习惯。”周公听后点头称赞。接着周公问伯禽如何治理鲁国,伯禽回答说:“我要改变当地的风俗,革新他们的礼仪,这需要三年时间才能初见成效。”周公听后感叹道:“唉!鲁国后世恐怕要北面称臣于齐国了。因为政令如果不平易,百姓就不会亲近;政令平易,百姓才会归附。看来齐国的政策更得民心啊。”后来的历史发展果然如周公所料,齐国因政策灵活、顺应民心而迅速强大,而鲁国因守旧繁琐而逐渐衰落。这个故事出自《史记·鲁周公世家》,原文记载为“平易近民,民必归之”。后来,“平易近民”逐渐演变为“平易近人”,不仅指政治上的亲民,更广泛地用来形容人的态度谦和及文字的通俗易懂,成为中华民族推崇的优良品质。

文化背景

“平易近人”深深植根于中国传统的民本思想。早在先秦时期,儒家就主张“仁者爱人”,道家提倡“无为而治”,法家虽重刑名但也强调法令需“明白易知”。周公“平易近民”的故事反映了早期政治家对“得民心者得天下”的深刻认识。在中国文化中,无论是为官还是为人,高高在上、盛气凌人都是被鄙弃的,而谦逊、平和、接地气则被视为高尚的品德。这一成语的演变也折射出中国社会对知识分子的要求:不仅要有学问,更要能将深奥的道理用通俗的语言传达给大众,即“雅俗共赏”的文化追求。

成语例句

凡昌黎(韩愈)与东野(孟郊)联句,必字字争胜,与他人联句,则~。★清·赵翼《瓯北诗话》卷三

现代例句

职场沟通

新来的张经理虽然资历很深,但一点架子都没有,对待每位员工都平易近人,很快就赢得了大家的信任。

教育场景

王教授的讲座深入浅出,语言平易近人,连刚入学的大一新生都能听得津津有味。

社区生活

李爷爷是社区里出了名的热心肠,他平易近人的性格让邻居们都喜欢围着他聊天。

文学评论

这篇科普文章没有堆砌专业术语,而是用平易近人的笔触将复杂的科学原理讲得清清楚楚。

日常对话

别看他是大明星,私下里却非常平易近人,经常和粉丝亲切合影。

用法详解

在语法功能上,“平易近人”通常作谓语、定语或状语。作谓语时,如“他为人平易近人”;作定语时,如“一位平易近人的领导”;作状语时,如“他平易近人地与大家交谈”。搭配要求上,常与“态度”、“作风”、“为人”、“领导”、“长者”等词语连用。适用语境非常广泛,既可用于正式场合评价领导干部的群众工作作风,也可用于日常对话中夸奖朋友或长辈性格好,还可用于文学评论中形容文字风格。使用禁忌方面,不宜用于形容下级对上级(除非强调上级反过来对下级好),也不宜用于形容严肃的执法或原则性极强的谈判场合,以免产生“无原则”的误解。常见误用是将其仅理解为性格好,而忽略了其“文字浅显”这一重要义项,或者误写成“平易进人”。

常见错误

①容易写错:常有人将“近”误写为“进”,变成“平易进人”,这是错误的,因为“近”是亲近的意思,而非前进。②容易用错场景:有时人们会误用该词来形容下级对上级态度好,其实它主要用于上位者对下位者,或者平辈之间,强调不摆架子。③忽略第二义项:很多人只知道形容人态度好,不知道它也可以形容文章或话语浅显易懂,导致在阅读文学评论时产生理解偏差。

近义成语辨析

①和蔼可亲:侧重于形容人的神态温和、容易亲近,多用于形容长辈或上位者的态度,但不包含“文字浅显”的意思,适用范围比“平易近人”窄。②一团和气:原指态度和蔼,现多指无原则地保持和睦,有时含贬义,指为了搞好关系而放弃原则,这与“平易近人”纯粹的褒义色彩不同。③和颜悦色:主要形容脸色和蔼喜悦,侧重于面部表情,而“平易近人”更侧重于整体的态度、作风以及给人的心理感受,层次更深。

英文对照

直译:peaceful, easy, approachable to people | 意译:amiable and easy to approach; simple and easy to understand | 英语习语:down-to-earth; approachable; plain and simple

常见问题

“平易近人”和“平易近民”有什么区别?

“平易近民”是成语的原始形态,出自《史记》,专门指政治措施平易,使百姓亲近。后来随着语言发展,“民”逐渐泛化为“人”,形成了“平易近人”。现代汉语中通用“平易近人”,既指对人的态度,也指对文章风格的评价,适用范围更广;而“平易近民”现在较少使用,多见于引用古文或强调政治语境时。

这个成语可以用来形容小孩子吗?

一般不用于形容小孩子。因为“平易近人”隐含了一种“上位者”或“有资历者”主动放下身段去亲近“下位者”或“普通人”的意味。小孩子本身就没有架子,谈不上“放下架子”,所以用“活泼可爱”或“天真烂漫”更合适。除非是形容某个神童对待普通孩子没有傲气,才勉强可用,但较为罕见。

为什么说文章也可以“平易近人”?

这是成语的引申义。就像一个人没有架子容易接近一样,一篇文章如果不堆砌辞藻、不使用晦涩难懂的术语,而是用通俗易懂的语言表达深刻的道理,就会让读者感觉亲切、容易读懂。这种拟人化的用法在文学评论和日常交流中非常普遍,是对作品风格的高度赞扬。

“平易近人”是褒义词还是中性词?

它是明确的褒义词。它赞扬了一个人谦逊、亲和的优良品质,或者一篇文章通俗易懂的良好风格。在任何语境下使用,都带有肯定和赞赏的感情色彩,不存在贬义或中性的用法。如果用来讽刺某人假装亲和,通常会配合特定的反语语境,但成语本身依然是褒义的。

周公为什么预言鲁国会臣服于齐国?

因为周公认为治国之道在于顺应民心。齐国姜子牙主张简化礼仪、顺应风俗,政策“平易”,百姓容易接受和亲近,国家自然能迅速强大。而鲁国伯禽主张强行改变风俗、推行繁复礼仪,政策艰难,百姓难以亲近,国家发展就会缓慢。历史证明,政令是否“平易近人”直接关系到国家的兴衰存亡。

成语接龙

平易近人 后面可以接什么

按最后一个拼音 ren 继续接,下面是候选成语。

人生自古谁无死

rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ

人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

人百其身

rén bǎi qí shēn

百其身自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。

人稠物穰

rén chóu wù ráng

稠稠密,多。穰丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。

人老珠黄

rén lǎo zhū huáng

旧时比喻女子老了被轻视,就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人而无信,不知其可

rén ér wú xìn,bù zhī qí kě

信信用;其那;可可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人莫予毒

rén mò yú dú

莫没有;予我;毒分割,桅。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人言可畏

rén yán kě wèi

人言别人的评论,指流言蜚语;畏怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人言藉藉

rén yán jí jí

籍籍纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

相关成语

人一己百

rén yī jǐ bǎi

别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

人弃我取

rén qì wǒ qǔ

别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。

人无远虑,必有近忧

rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu

虑考虑;忧忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。

人杰地灵

rén jié dì líng

杰杰出;灵好。指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。

人琴俱亡

rén qín jù wáng

俱全,都;亡死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。

人稠物穰

rén chóu wù ráng

稠稠密,多。穰丰盛。人口众多,物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。