释义与用法
成语解释
男做盗贼，女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
详细释义
男盗女娼，汉语成语，读音为nán dào nǚ chāng。逐字解释：'男'指男性；'盗'指盗贼、做强盗；'女'指女性；'娼'指娼妓、妓女。整体含义：字面意思是男性做盗贼，女性当娼妓。这是一个极具贬斥色彩的成语，形容男女皆从事或思想沉溺于最卑劣、最不道德的恶行，其行为或品行已彻底堕落，毫无廉耻与底线。引申义：在现代语境中，其使用已超越字面从事特定非法职业的含义，而广泛用于严厉批判那些道德极其败坏、品行极其低劣的男女。它常用来形容：（1）在思想、言论上极端虚伪、腐朽，如满口仁义道德，一肚子坏水；（2）在行为上合伙或分别从事各种见不得人的勾当，危害社会；（3）形容一对男女（或泛指某群体）在私生活或利益勾结上极度糜烂、无耻。感情色彩：强烈的贬义色彩，含有极度的憎恶、鄙视和道德谴责，使用时需极为谨慎，因其侮辱性极强，极易对他人人格造成严重伤害。
成语出处
鲁迅《坟·论他妈的！”》口上仁义礼智，心里男盗女娼。”
成语故事
这个成语的广泛流行与深刻定型，与现代文学巨匠鲁迅先生的运用密不可分。故事背景设定在二十世纪初的中国，正值新文化运动风起云涌，封建礼教与旧道德受到猛力冲击。鲁迅先生以笔为刀，致力于批判国民性中的麻木与虚伪。在其1925年发表的著名杂文《坟·论他妈的！》中，他深刻剖析了'脏话'（特别是'他妈的'）背后的社会文化心理。他指出，这种看似粗鄙的国骂，实则是对封建家庭制度、等级观念和伪善道德的一种最直接、最愤怒的颠覆。在文中，他写道：'…… Mouthfuls of benevolent, righteous, polite, wise and trustworthy phrases, but in fact, male thieves and female prostitutes.'（口上仁义礼智，心里男盗女娼。）鲁迅用'男盗女娼'这一当时已有的民间粗俗说法，以极其辛辣的笔触，揭露了那些满口孔孟之道、仁义道德的伪君子、卫道士们，其内心与行为实则与盗贼、娼妓无异，是道貌岸然的极端虚伪者。他并非创造这个词，但正是通过这篇振聋发聩的文章，将'男盗女娼'从市井俚语提升至一个具有深刻文化批判内涵的成语高度，使其成为形容思想与行为双重堕落的终极贬义词，并固定下来。后世影响：此成语因其形象、痛快、力度惊人，被后世广泛引用，成为汉语中批判道德伪善与败坏的最强词汇之一。它承载了新文化运动对旧道德的否定，也反映了语言在激烈社会变革中的生命力。
文化背景
这个成语深深植根于中国传统社会的道德评判体系与性别观念。'盗'与'娼'在古代社会被视为最下贱的两种非法或非道德职业，分别挑战了社会秩序（盗）与纲常伦理（娼，特指女性贞洁）。将'男'与'女'分别对应这两种极致堕落，体现了传统文化中对男女道德的双重标准和对'恶'的极端想象。鲁迅的使用，则赋予了它反封建、反伪善的现代启蒙意义，使其成为刺向'满口仁义道德，一肚子男盗女娼'的伪善文化的尖刀。它反映了汉语中以极端对比和具体意象进行道德批判的惯常方式，也警示后人语言力量的双刃剑效应——在猛烈抨击虚伪的同时，其本身包含的性别侮辱成分，也需在现代文明审视下加以反思。
现代例句
这篇报道揭露了那个传销组织头目男盗女娼的累累罪行，最终受到法律的严惩。
《红楼梦》中贾珍、贾蓉之流的行为，在作者笔下近乎男盗女娼，是封建家族必然败落的典型。
这对夫妻为了钱财竟然联手坑害亲友，简直是男盗女娼，猪狗不如！
鲁迅先生用'男盗女娼'来形容那些口念经、心藏奸的伪君子，一针见血地揭示了封建道德的虚伪本质。
为人处世必须坚守底线，绝不能干出那男盗女娼的勾当，否则无颜见人。
用法详解
语法功能：通常充当谓语或定语，也可作宾语或主语。例如：'他男盗女娼，无所不为'（谓语）；'揭露男盗女娼的勾当'（定语）。搭配要求：常与'行为'、'行径'、'勾当'、'思想'、'嘴脸'、'家伙'等名词搭配；也常与'干/做/从事/揭露/批判'等动词搭配。适用语境：主要用于书面语或正式、强烈的口语批判中，适用于对极端恶劣道德行为的谴责，如批判政治腐败、社会渣滓、文学作品中塑造的卑鄙角色等。使用禁忌：因该词对女性有严重的物化与侮辱性（将女性与娼妓直接等同），在当代社会文明语境下，严禁用于对现实具体女性或任何群体的泛化攻击，极易构成性别歧视与人格侮辱。即使在批判男性时，也因其整体表述的极端粗鄙而应极度慎用。常见误用：（1）误用于形容普通犯错或道德一般瑕疵的人，程度过重；（2）忽略其强烈的侮辱性，在非极端批判场合随意使用，显得粗俗且不文明；（3）误以为其仅指男女共同犯罪，而忽略了其核心在于批判思想与品行的'腐朽卑劣'，而非仅指具体犯罪行为。
常见错误
① 易错字：'娼'常被误写为'倡'（倡导）或'昌'（昌盛），需注意其专指娼妓。② 易错读音：'娼'为多音字，此处专读chāng（第一声），不读chàng。③ 易用错场景：最严重的错误是在任何涉及对现实女性（或女性群体）的指责、嘲讽中使用，这不仅是严重误用，更是性别歧视与语言暴力。此外，用于形容轻微过失或非道德层面的失败（如'这次考试男盗女娼地作弊'中用于形容作弊行为本身虽可，但程度过重且不雅），也属不当。
近义成语辨析
① '狗彘不如'：形容人的品行连猪狗都不如，侧重强调品格低下、无耻，但未特指男女，也未必强调'从事恶行'，贬斥程度略轻于'男盗女娼'，且侮辱性相对稍弱。② '行同狗彘'：行为像猪狗一样，侧重指行为肮脏、卑劣，多用于形容人的具体行为不端，同样无性别特指，批判的尖锐性和冲击力不如'男盗女娼'。③ '卑鄙无耻'：指语言、行为恶劣，不知羞耻，是通用型贬义词，程度和形象性均不及'男盗女娼'强烈，后者更具画面感和传统道德审判的终极意味。
英文对照
直译: male thieves and female prostitutes | 意译: utterly immoral and despicable; base and vicious in the extreme; utterly shameless and corrupt | 英语习语: of the lowest character; thieves and whores (very crude and offensive); the dregs of society.
常见问题
'男盗女娼'最早出自鲁迅吗？
不是。'男盗女娼'作为民间俗语，在鲁迅使用前可能已有流传。但鲁迅在《论他妈的！》中首次将其作为核心概念进行深刻的文化与哲学剖析，并使其广为人知、固定为成语。因此，鲁迅是其普及和定型的核心人物，但通常不被称为'首创者'。
这个成语现在还能用吗？为什么感觉有些刺耳？
此成语因其字面对女性的极端侮辱性，在当代倡导性别平等、文明用语的社会环境下，**已极不适宜在任何公开或对具体人群的批评中使用**。其刺耳感正源于其粗鄙的本质。它主要保留在历史文本、特定文学作品的批判性分析，或极少数需要强调'极端虚伪堕落'的严肃理论讨论中。日常交流应避免使用。
它和'男盗女娼'有什么区别？'男盗女娼'是否特指夫妻或情侣？
没有区别，'男盗女娼'是标准写法。它并不特指夫妻或情侣关系，而是泛指（尤其隐含批判性地指代）某些男女群体或个体，其思想或行为都达到了'盗'与'娼'所象征的道德最低点。它可以指一个群体，也可以用于形容一对男女共同堕落，但核心在于'道德品行的双重极致败坏'，而非关系本身。
如何正确理解鲁迅使用这个成语的意图？
鲁迅使用'男盗女娼'，是作为一种'以毒攻毒'的修辞策略。他借用当时最粗鄙、最被蔑视的词汇，来反讽和痛斥那些表面最高尚、最文明的'仁义道德'说教者内心的腐朽。其意图不是赞美盗娼，而是通过这种极端对比，彻底撕下伪善者的面具，揭露封建礼教'吃人'的本质，具有强烈的解构与启蒙意义。
这个成语的感情色彩绝对吗？有没有中性或褒义用法？
感情色彩绝对为贬义，且是最严厉的贬斥之一。历史上和现代均无任何中性或褒义用法。任何试图为其辩护或寻找正面解读的说法，都误解了其构成要素'盗'与'娼'在中国文化中根深蒂固的负面价值。