释义与用法
成语解释
指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
详细释义
明婚正娶，字面拆解为：明，公开、光明正大；婚，婚姻大事；正，正式、合乎礼法；娶，男子迎娶女子。整体指经过公开、正式手续且合乎礼法规范的婚姻。其核心在于强调婚姻的合法性、公开性与仪式感，区别于私订终身、苟合或非礼结合。在现代语境中，该成语引申为完全符合国家婚姻法规定的合法婚姻，即履行了结婚登记、双方自愿、达到法定婚龄等必备要件。感情色彩上，它中性偏褒，常用于肯定或强调一段婚姻的正当性与合法性，隐含对非正式、非法婚姻的否定。
成语出处
元·关汉卿《救风尘》第四折那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。”
成语故事
该成语出自元代伟大戏剧家关汉卿的杂剧《救风尘》第四折。时代背景为元代，当时城市经济繁荣，但妓女从良、婚姻欺诈等社会问题突出。主要人物：宋引章，一位渴望脱离风尘、追求正常婚姻的妓女；周舍，一个虚伪好色的富家子弟；安秀实，宋引章真心相许的穷秀才。完整情节：宋引章与安秀实私定终身，愿为其从良。周舍得知后，假意替宋引章偿还赎身债务，诱骗她写下婚书，强行成婚。宋引章受尽欺凌，安秀实愤而告官。在公堂上，安秀实痛斥周舍的婚姻并非光明正大、合乎礼法的正式结合，而是公然败坏风俗的骗婚行为，遂说出“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗！”这句台词。深层寓意：关汉卿借此尖锐批判了以欺骗、强势手段获取婚姻的不义行为，凸显了婚姻应当基于自愿、公开、合乎礼法（元代即有一定婚姻规范）的基本原则，体现了对女性权益的初步关切和对社会风气的匡正。后世影响：此语随《救风尘》的广泛传播而流行，其内涵从元代的“合乎礼法”逐渐演变为现代的“符合法律规定”，成为强调婚姻合法性的固定成语，常用于法律文书与社会评论中。
文化背景
该成语诞生于元代关汉卿的杂剧，深刻反映了元代城市市民社会的婚姻观念与法律意识。元代承袭宋制，婚姻需经“三书六礼”等程序，但实际执行因社会阶层而异。关汉卿作为“曲圣”，其作品常揭露社会不公，《救风尘》即通过妓女宋引章的遭遇，批判了富户利用权势强取豪夺、破坏正常婚姻秩序的行为。成语中的“明”与“正”体现了儒家文化对婚姻“光明正大、合乎礼法”的核心理念，而“娶”字则明确了传统婚姻中男方的责任。随着近代《婚姻法》的实施，该成语完成了从“礼法”到“法律”的语义转型，成为连接传统婚俗与现代法治的重要文化符号，至今仍在强调婚姻登记严肃性、批判婚姻欺诈的语境中使用。
成语例句
那曹家女子，或者说是～，又且结发在先。★清·李渔《凰求凤·作难》
现代例句
他们的婚姻经过了合法登记，是明婚正娶的，所有财产分割都受法律保护。
爷爷总说，明婚正娶的婚姻才能得到长辈的真正祝福，家族谱系也要正式记载。
反对任何形式的婚姻欺诈，只有明婚正娶才是对双方负责任的态度。
我和妻子是自由恋爱，明婚正娶，结婚二十年感情一直很好。
在传统伦理与现代法律中，明婚正娶都是建立稳定家庭的基础。
用法详解
语法功能：在句子中通常充当谓语或定语，如“他们是明婚正娶的夫妻”。搭配要求：常与“的婚姻”“的夫妻”“的仪式”等搭配，也可直接作谓语，如“他们的婚姻是明婚正娶”。适用语境：多用于法律、社会评论或家庭伦理讨论中，强调婚姻的合法性与正式性，常用于对比非法同居、包办婚姻或事实婚姻。使用禁忌：不宜用于描述古代一夫一妻多妾制下的“娶妾”行为，因古代“娶”与“纳妾”有严格礼法区分，且该成语本身隐含对等、合法的现代婚姻观念。常见误用：常与“明媒正娶”混为一谈，但二者侧重点不同——“明媒正娶”突出“媒人介绍”这一传统环节，而“明婚正娶”更强调手续合法、合乎礼法整体规范；此外，误用于形容未登记但举办婚礼的“事实婚姻”，则不符合其法律内涵。
常见错误
①易写错字：注意“娶”为“女”字旁，指男子迎娶女子，易误写为“取”。②易读错音：“正”在此处读第四声zhèng（意为“正式”），不读第一声zhēng（如“正月”）。③易用错场景：一是误用于古代“纳妾”行为，因妾室地位不同，非“正娶”；二是误用于仅举办婚礼但未进行法律登记的“事实婚姻”，在当代中国法律语境下，这不属于“明婚正娶”。
近义成语辨析
①明媒正娶：与“明婚正娶”意义高度相近，常通用。细微差别在于，“明媒正娶”更突出“经由正式媒人介绍”这一传统环节，是“明婚正娶”在传统社会中的典型实现方式之一；而“明婚正娶”范畴更广，除媒人外，更强调整个婚姻过程（如婚书、仪式、法律登记等）的公开、正式与合法性。②明婚正配：较为生僻，意为正式、匹配的婚姻，但缺乏“娶”字所包含的男方主动迎娶的仪式感，且未突出“手续”这一核心，使用频率远低于前两者。③时绌举赢：原指财力匮乏时却强行铺张办事，与婚姻无关，属完全不同的成语，不可混淆。
英文对照
直译: open and proper marriage | 意译: lawful marriage | 英语习语: legitimate marriage
常见问题
“明婚正娶”和“明媒正娶”有什么区别？
核心区别在于侧重点不同。“明媒正娶”侧重“通过正式媒人介绍”这一传统环节，是传统社会缔结婚姻的常见方式；而“明婚正娶”范围更广，强调整个婚姻过程（包括媒妁之言、婚书、仪式、法律登记等）的公开、正式与合法性。在现代语境下，二者常通用，但若严格区分，后者更突出法律手续的完备性。
这个成语在现代法律中还有意义吗？
有重要现实意义。它高度概括了《中华人民共和国民法典》婚姻编的核心要求：结婚必须男女双方完全自愿，达到法定婚龄，并亲自到婚姻登记机关进行结婚登记（即履行法定手续）。因此，“明婚正娶”是判断一段关系是否为合法有效婚姻的通俗而准确的说法，区别于事实婚姻或无效婚姻。
出处《救风尘》第四折的具体情节是怎样的？
在《救风尘》第四折公堂戏中，被周舍骗婚的宋引章终于获救，其真爱安秀实与周舍对簿公堂。安秀实痛斥周舍的婚姻是欺诈所得，并非光明正大、合乎礼法的正式结合，故斥责道：“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗！”此句直接点题，将周舍的骗婚行为与符合礼法的“明婚正娶”对立，揭示了该成语批判非法婚姻的初衷。