成语词条

经邦纬国

jīng bāng wěi guó

经、纬本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦国家。指治理国家。

简拼 jbwg 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

经、纬本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦国家。指治理国家。

详细释义

经邦纬国是一个联合结构成语,由‘经邦’与‘纬国’两个动宾短语并列构成。‘经’本指织物的纵线,引申为纲领、原则、规划;‘邦’指诸侯国,后泛指国家。‘纬’本指织物的横线,引申为组织、安排、治理;‘国’即国家。整体字面意为‘以经线纵贯邦国,以纬线横治天下’,比喻从宏观到微观、从原则到具体地全面规划并治理国家。其引申义在现代语境中可扩展至对大型组织、企业乃至全球性事务的系统性管理与战略规划,强调的是一种统筹全局、有条不紊的治理能力与雄才大略。该成语感情色彩为鲜明褒义,用于高度赞誉他人的治国理政才能或宏大规划能力,带有典雅庄重的书面语色彩。

成语故事

此成语出自唐太宗李世民贞观年间所颁诏书。贞观十一年(公元637年),唐太宗为任命长孙无忌为司徒(三公之一,宰相级高官),特下《授长孙无忌司徒诏》。诏书中,李世民首先回顾了辅佐自己建立大唐的功臣,然后写道:‘是以经邦纬国必俟曹参之勋,燮理阴阳允归锺华之望。’意为:因此,治理国家大事必须倚赖像汉相曹参那样安定天下、推行休养生息政策的勋臣;而调理阴阳、平衡天地之责,则当归于德才兼备、堪为百官表率的重臣。此处‘经邦纬国’与‘燮理阴阳’对仗,前者指具体的行政治理,后者指更高层次的天地和谐,共同构成理想的辅臣形象。李世民以‘曹参之勋’喻指长孙无忌在玄武门之变及贞观初年稳定政局、推行善政的功劳,将其比作汉代名相,赋予其总理国政、规划万世的重任。长孙无忌作为文德皇后之兄,是唐太宗最信任的顾命大臣之一,此诏书既是对其功绩的肯定,也是对其未来职责的期许。后世遂将此诏书中的‘经邦纬国’提炼为成语,专指卓越的治国才能与全局规划能力,成为评价政治家的最高标准之一。

文化背景

该成语深刻植根于中国古代农耕文明对秩序与系统的认知。丝绸是中国古代最重要的贸易品与技术象征,其生产需‘经’(牵线)与‘纬’(穿梭)精密配合,方能成布。这一生产隐喻被儒家知识分子提升至政治哲学高度,将国家治理比作织造一幅宏大画卷:‘经’代表根本原则、礼制纲常(纵向稳定),‘纬’代表具体政策、灵活权变(横向协调),二者交织方能‘治国平天下’。这体现了中国传统文化中‘经权之道’——原则性与灵活性的统一,以及‘天下为公’的系统思维。在科举时代,此成语是评价宰辅之才的最高标准之一,常见于帝王诏书、史书论赞与士人诗文,是‘修齐治平’理想在语言层面的凝练表达。

现代例句

历史人物评价

诸葛亮辅佐蜀汉,以经邦纬国之才,鞠躬尽瘁,死而后已,成为千古贤相典范。

现代企业管理

作为一家跨国公司的CEO,他必须具备经邦纬国的战略视野,才能在复杂多变的全球市场中运筹帷幄。

学术论文引言

本研究旨在探讨传统‘经邦纬国’思想对当代公共治理体系的启示,为政策制定提供历史智慧。

正式颁奖致辞

这位老领导一生忠诚于人民,其经邦纬国的宏伟业绩,将永远铭刻在这座城市的发展史册上。

用法详解

该成语在语法上主要作谓语或定语,极少充当主语或宾语。作谓语时,常接‘之才’、‘之能’、‘之略’等,如‘具经邦纬国之才’;作定语时,多修饰‘人才’、‘战略’、‘宏图’等名词,如‘经邦纬国的智慧’。其搭配要求正式、典雅,常与‘雄才’、‘伟略’、‘大器’、‘栋梁’等褒义词语呼应。适用语境限于正式书面语或庄重口语,如历史论述、政策评价、高端人才表彰、重大战略阐述等。使用禁忌在于:不可用于贬义或戏谑场合,亦不宜用于自我夸耀或形容对微小事务的管理(如管理一个班级)。常见误用包括:一、混淆‘邦’与‘帮’,误写为‘经帮纬国’;二、误用于形容经济、科技等单一领域的成就,而忽略其‘全面治理’的核心;三、在非正式聊天中滥用,破坏语言的庄重感。

常见错误

① 易错字:常见误写为‘经帮纬国’,‘帮’意为帮助、集团,与‘邦’(国家)音同形近而义异,需特别注意。② 易错读音:无特殊多音字,但‘纬’字易被误读为第二声(wéi),正确读音为第三声(wěi)。③ 误用场景:最常误用于形容地方或部门工作,如‘他经邦纬国地把本市经济搞上去了’,此乃夸大其词,该成语仅适用于国家或超大型组织的最高层面规划。另一误用是将其等同于‘管理’‘领导’,忽略了其‘系统性、纲领性、战略性’的核心内涵。

近义成语辨析

① ‘治国安邦’:核心为‘治’与‘安’,侧重于通过治理使国家安定、社会有序,更强调结果与状态;‘经邦纬国’核心为‘经’与‘纬’,侧重于从规划、组织、系统构建的角度进行治理,更强调过程与方法。二者境界相当,但后者更具战略规划色彩。② ‘经国纬邦’:词序与‘经邦纬国’完全相反,但含义、用法、感情色彩毫无差别,可视为同一成语的另一种表述,在古籍中均有出现,现代使用时个人偏好不同。③ ‘经纬天下’:‘经纬’为动词,‘天下’为宾语,范围更广,气势更雄,多用于形容统一寰宇、驾驭全局的帝王或超级大国之宏图,适用对象和语境比‘经邦纬国’更为宏大,后者可用于大臣或一般治国人才。

英文对照

直译: to govern the state by warp and weft / to rule the country with longitudinal and lateral lines. 意译: to administer a state with comprehensive planning and systematic governance; to possess the grand strategy for national management. 英语习语: statesmanship (政治才能); to be a nation-builder (建国者).

常见问题

‘经邦纬国’和‘经国纬邦’有什么区别?

二者实为同一成语的不同词序变体,含义、用法、感情色彩完全一致,均出自古代文献。‘经邦纬国’更强调先有邦国框架再行治理,‘经国纬邦’反之,但实践中无需区分,可互换使用。

这个成语在现代生活中还常用吗?

该成语属于较高书面语体,在现代日常口语中极少使用,常见于历史评论、政策阐述、高端人才表彰、学术论文及正式公文等庄重场合,是体现语言典雅性的词汇之一。

出处诏书中的‘曹参之勋’具体指什么?

曹参是西汉开国名相,继萧何之后任丞相,推行‘萧规曹随’政策,清静无为,与民休息,使汉初社会经济迅速恢复。李世民以‘曹参之勋’喻指长孙无忌在贞观初年稳定政局、延续正确国策的功劳,强调其治理功绩符合‘经邦纬国’的标准。

为什么‘降贵纡尊’被列为近义词?这似乎不准确。

您观察得很对。经核查,在多数权威成语词典中,‘降贵纡尊’(指降低身份、屈就)并非‘经邦纬国’的近义词,二者含义无关。这可能是原始资料录入时的错误。真正的近义词应为‘治国安邦’‘经国纬邦’‘经纬天下’等。感谢您的指正,本词条已依据正确词义进行辨析。

这个成语的‘感情色彩’一定是褒义吗?有无贬义用法?

该成语从诞生之初即为褒义,专用于颂扬治国之才,无任何贬义或中性用法。因其评价标准极高,故不用于自谦或反讽,若用于贬义场合则严重违背其文化内涵,属于误用。

成语接龙

经邦纬国 后面可以接什么

按最后一个拼音 guo 继续接,下面是候选成语。

过五关,斩六将

guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng

过了五个关口,斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。

过五关斩六将

guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

过屠门而大嚼

guò tú mén ér dà jiáo

屠门肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

过桥拆桥

guò qiáo chāi qiáo

比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。同过河拆桥”。

过河拆桥

guò hé chāi qiáo

自己过了河,便把桥拆掉。比喻达到目的后,就把帮助过自己的人一脚踢开。

过犹不及

guò yóu bù jí

过过分;犹象;不及达不到。事情做得过头,就跟做得不够一样,都是不合适的。

裹尸马革

guǒ shī mǎ gé

革皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

过目成诵

guò mù chéng sòng

成诵能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。

相关成语

国之干城

guó zhī gān chéng

干城批御敌的武器和工具,这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。

国仇家恨

guó chóu jiā hèn

国家被侵略之仇,家园被破坏之恨。

国士无双

guó shì wú shuāng

国士国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

国家栋梁

guó jiā dòng liáng

栋梁支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。

国将不国

guó jiāng bù guó

国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏,有亡国的危险。

国无宁日

guó wú níng rì

宁安宁。国家没有太平的时候。