成语词条

归之如市

guī zhī rú shì

由是士无贤愚,~。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第九十四回

简拼 gzrs 高中 褒义 补充结构

出处与用法资料

示例用法

由是士无贤愚,~。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第九十四回

详细释义

归之如市是一个汉语成语,字面意思是‘归顺它就像赶集一样’。逐字解释:‘归’指归顺、投靠、依附;‘之’是代词,指代前面提到的人或事物;‘如’表示如同、好像;‘市’原指集市、市场,古代人们定期聚集交易之地。整体含义形容很多人纷纷归附、投奔某个对象,场面如同赶集般热闹拥挤。引申义在现代生活中常用来形容:①某政策、倡议或领导人深得人心,民众积极响应;②某事物极具吸引力,人们争相参与或购买;③某种潮流或活动参与者众多、场面盛大。感情色彩为褒义,强调主动、踊跃的正面归附,不带有贬低或讽刺意味。

成语出处

《孟子·梁惠王下》:“从之者如归市。”

成语故事

战国时期,诸侯争霸,百姓流离。儒家代表孟子(约公元前372年—前289年)周游列国,宣扬‘仁政’思想。有一次,孟子来到魏国,拜见梁惠王(即魏惠王,公元前369年—前319年在位)。梁惠王正为如何增强国力、赢得民心而苦恼,他向孟子请教:‘寡人治国,尽心尽力,河内受灾则移灾民于河外,河东受灾则移灾民于河东,虽比邻国用心,但百姓数量未增,邻国百姓也不来投奔,这是为何?’孟子答道:‘大王喜欢打仗,以战争掩盖仁政,百姓流离失所。若大王能施行仁政,省刑罚、薄税敛、深耕易耨,使百姓养生丧死无憾,则天下百姓都会视大王如父母,自然‘从之者如归市’——跟随归顺您的人,就像赶集一样多!’梁惠王听后若有所思。孟子所说的‘从之者如归市’,比喻施行仁政后,民众会像到集市一样踊跃归附。后来,这句话被冯梦龙在《东周列国志》第九十四回中化用为‘归之如市’,形容士人无论贤愚都纷纷投奔,强调吸引力之强。这个典故深刻体现了儒家‘得民心者得天下’的核心思想,也成为后世形容事物受欢迎、人心所向的经典成语。

文化背景

该成语根植于战国时期的儒家政治哲学。孟子提出‘仁政’学说,认为统治者若以民为本、施行德治,百姓会自然拥戴,形成‘天下归心’的局面。‘归之如市’生动描绘了民心所向的盛况,反映了中国古代‘民本’思想——政权合法性源于民众支持。在历史上,这类成语常被用于歌颂明君贤相,如诸葛亮治蜀、狄仁杰断案等,均被赞为‘百姓归之如市’。现代语境中,它延伸至社会各领域,强调吸引力、公信力或凝聚力,与西方‘flock to’概念相通,体现了跨文化中对‘受欢迎’现象的共通表达。

现代例句

职场沟通

公司推出弹性工作制后,员工们归之如市地申请调整岗位,效率显著提升。

学生作文

学校举办的传统文化讲座总是归之如市,同学们都抢着去体验古礼之美。

日常对话

这家老字号糕点店新址开业,食客们归之如市,门口从早到晚排着长队。

社会现象

新医保政策实施以来,市民归之如市地前往社区医院办理手续,便民措施大受欢迎。

商业报道

国产新能源车凭借高性价比,消费者归之如市,销量连续三个月创新高。

用法详解

语法功能:在句子中多充当谓语或定语,也可作状语修饰动词。例如:作谓语‘民众归之如市’;作定语‘归之如市的盛况’;作状语‘归之如市地参与’。搭配要求:常与‘民众’‘百姓’‘众人’等主语搭配;与‘投奔’‘响应’‘参加’等动词呼应;可接‘地’构成状语。适用语境:用于描述积极正面的事物,如好政策、贤明领导、优秀产品、有意义活动等受到热烈欢迎的场景。使用禁忌:不适用于描述混乱、盲目或负面的聚集,如犯罪团伙、投机行为等;避免与贬义词连用。常见误用:①误将‘市’理解为‘城市’,而原意是‘集市’;②混淆为‘趋之若鹜’,后者含贬义;③用于形容被迫或消极的聚集,偏离原意。

常见错误

①易错字:注意‘市’(市场)非‘事’或‘市’误写为‘巿’。②易读错音:‘归’(guī)第一声,非‘龟’(guī)但易误读为轻声;‘之’(zhī)为轻声,但需读准。③误用场景:不可用于贬义聚集,如‘人们归之如市地参加传销’;避免与‘趋之若鹜’混用,后者专指盲目追逐名利的负面行为。

近义成语辨析

①趋之若鹜:比喻很多人争先恐后地追逐名利或不当事物,含强烈贬义。而归之如市为褒义,强调主动归顺正面事物,无盲目或混乱色彩。②纷至沓来:形容接连不断地到来,侧重数量多、频率高,中性,不涉及归附或追随的动机。而归之如市隐含‘主动投靠’之意。③门庭若市:形容来访者众多,场面热闹,多用于形容宾客多或店铺兴隆,不特指归顺或认同。而归之如市更强调内心归属和行动追随。

英文对照

直译: to return to it like a market | 意译: people flock to it in great numbers | 英语习语: flock to (like bees to honey)(如果有对应的英语习语或谚语)

常见问题

成语‘归之如市’的确切出处是哪里?

出自《孟子·梁惠王下》:‘以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大……汤之征葛,伯夷之居北海之滨,皆如此类。从之者如归市。’原文是‘从之者如归市’,后世简化为‘归之如市’,指跟随归顺的人像赶集一样多。

‘归之如市’和‘趋之若鹜’核心区别是什么?

核心区别在感情色彩与对象性质。‘归之如市’为褒义,指民众真心归顺贤明领导者或积极事物,场面有序而踊跃;‘趋之若鹜’为贬义,比喻众人盲目追逐名利或有害事物,含讽刺意味,如‘趋之若鹜于投机’。

这个成语在现代生活中有哪些应用场景?

常用于描述:①政策或改革深得民心,民众积极响应;②优秀产品或服务受市场热捧;③文化活动、公益项目吸引大量参与者;④贤能领导者或榜样人物获得广泛追随。例如:‘新环保措施实施后,市民归之如市地参与垃圾分类。’

语法上‘归之如市’如何正确使用?

多作谓语,如‘民众归之如市’;也可作定语,如‘归之如市的景象’;或作状语,如‘归之如市地报名’。主语常为‘民众’‘百姓’‘用户’等群体,宾语‘之’指代前文提及的对象(如政策、活动)。注意与‘如归市’连用时,整体作谓语。

为什么‘归之如市’是补充结构而非主谓结构?

补充结构指动词后接补充说明成分。‘归之’是动宾结构(归顺它),‘如市’用比喻补充说明‘归’的方式(像赶集一样),整体是‘动词+补语’的补充关系。若为主谓结构,则需主语谓语分明,如‘人归如市’,但原成语主语承前省略,核心是‘归’的动作及其方式补充。

成语接龙

归之如市 后面可以接什么

按最后一个拼音 shi 继续接,下面是候选成语。

食肉寝皮

shí ròu qǐn pí

割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

食毛践土

shí máo jiàn tǔ

毛指地面所生之谷物;贱踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

食少事烦

shí shǎo shì fán

每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。

食古不化

shí gǔ bù huà

指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

食前方丈

shí qián fāng zhàng

方丈一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食不甘味

shí bù gān wèi

甘味感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。

食不厌精,脍不厌细

shí bù yàn jīng,kuài bù yàn xì

厌满足;脍细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

食不下咽

shí bù xià yàn

食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

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