成语词条

奉若神明

fèng ruò shén míng

奉信奉;神明神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

简拼 frsm 高中 双面 动宾结构

释义与用法

成语解释

奉信奉;神明神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

详细释义

奉若神明由四个字组成:'奉'意为恭敬地捧着或对待,表达一种虔诚的姿态;'若'是如同、好像的意思,表示比喻关系;'神明'原指天地万物的主宰或超自然神灵,后泛指被高度敬畏的对象。整体意思是形容对某人或某事物极度尊敬,如同对待神灵一般。引申义方面,在现代语境中,该成语多用于批评对人或事物盲目、不理性的崇拜,强调丧失独立判断;但在少数正面语境下,也可表达对至高成就或品格的极高敬意。感情色彩具有双面性:原典故为褒义,体现真诚的礼节;现代使用常带贬义,暗含讽刺,具体需根据上下文和对象判断。

成语出处

《左传·襄公十四年》敬之如神明。”

成语故事

时代背景:春秋时期(公元前6世纪),晋秦争霸,诸侯会盟频繁。公元前559年,晋国主持商任之会,秦景公派大夫后子(名鍼)前往晋国通好。主要人物:晋国正卿向戌(字子驷),负责接待秦使;秦使后子,以恭敬有礼著称。完整情节:向戌在接待过程中,见后子言辞谦逊、仪式周到,深为感动。事后,向戌对他人感慨道:'吾子之赐也,敬之如神明。'意为'您的恩赐啊,我将像敬奉神灵一样尊敬您',以此表达对后子及其所代表之礼的极高敬意。深层寓意:原意强调诸侯交往中'敬'的重要性,体现礼乐文化下对他人真诚的尊重,是春秋外交的典范。后世影响:该表述在《左传》后逐渐凝固为成语'奉若神明'。早期多用于褒义,如赞颂贤德;但至明清时期,随市民文学发展,常被用于讽刺社会盲从现象,如清代吴趼人《二十年目睹之怪现状》中批评对荒诞事物的盲目崇拜。现代则更突出其批判盲目性的一面,成为反思非理性崇拜的常用语。

文化背景

该成语根植于春秋礼制文化。'敬'是儒家核心德目,向戌'敬之如神明'体现诸侯交往中'礼'的实践,神明在此是最高尊敬的象征。随着历史演变,'神明'从宗教对象泛化为一切崇高事物的代称;儒家'敬鬼神而远之'的思想,使此语逐渐脱离纯粹宗教色彩。明清时期,商品经济发展与市民文学兴起,文人常以此语讽刺社会盲从,如对科举、命理的迷信。现代语境下,它更承载着对独立思考、科学精神的呼唤,成为批判非理性权威崇拜的文化符号。

成语例句

这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么把它~起来?★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十八回

现代例句

职场现象

在有些公司,员工对老板的每句话都奉若神明,不敢有丝毫质疑。

教育领域

部分学生将某些网红的‘学习秘籍’奉若神明,盲目模仿却忽视自身特点。

社会评论

把某个网红产品奉若神明,甚至神话其功能,往往导致非理性消费。

家庭生活

她将祖母留下的‘家规’奉若神明,坚持不肯做任何调整。

文化讨论

对待传统文化,我们应批判继承,而不是全盘奉若神明。

用法详解

语法功能上,该成语通常充当谓语或定语,例如'奉若神明地对待'或'奉若神明的态度',也可作状语修饰动词。搭配要求较固定,常与'对待''看待''尊敬'等动词连用,或直接带宾语如'奉若神明'。适用语境偏向正式书面语,多用于议论、批评或描述社会现象,如对权威、明星、传统习俗的过度推崇。使用禁忌包括:避免用于琐碎小事,否则显得夸张失度;在需要客观理性的场合慎用,以免误指合理敬佩。常见误用有:混淆为'奉若神显'等错误写法;将中性或正面尊重一概贬斥,忽视其原初的褒义色彩;用于日常口语时可能显得生硬,宜替换为更自然的表达。

常见错误

① 易错字:一般无误,但偶见误写为'奉若神显'('明'误为'显')。② 易错读音:'奉'读fèng(第四声),非fēng;'若'读ruò(第四声),非rè;'神'读shén(第二声),非shēng;'明'读míng(第二声),非mǐn。③ 误用场景:常被误用于合理敬佩,如'他奉若神明地尊重老师'(应改为'深深敬佩');或用于轻微事物,如'把游戏规则奉若神明',显得夸张不当。

近义成语辨析

① 奉为圭臬:指把某种言论或事物当作准则、法度来遵循,强调理性采纳为标准,中性偏褒,不必然盲目。例:他把‘实事求是’奉为圭臬。② 顶礼膜拜:形容极度崇拜,动作卑微,含强烈贬义,程度比奉若神明更深,更强调外在的恭敬姿态。例:信徒们在神像前顶礼膜拜。③ 肃然起敬:指自然而然地产生敬佩之心,褒义,强调内心感佩而非盲目追随。例:科学家的奉献精神令人肃然起敬。

英文对照

直译: to hold someone/something as sacred | 意译: to worship blindly; to idolize | 英语习语: to bow down to (someone/something); to make a fetish of

常见问题

成语'奉若神明'的确切出处是?

出自《左传·襄公十四年》:晋国大夫向戌接待秦使后子,感其恭敬,曰'吾子之赐也,敬之如神明'。后世省略'敬之如',演变为'奉若神明'。

该成语感情色彩一定是贬义吗?

不是。原典故为褒义,表达真诚敬意。现代多用于贬义,批评盲目崇拜,但也可在正面语境使用,如'将先贤精神奉若神明',需依上下文判断。

'奉若神明'与'奉为圭臬'核心区别是什么?

关键在'盲目性'与'准则性'。前者强调不理性、过度敬畏,常含批评;后者强调当作标准来遵循,侧重理性采纳,中性偏褒。

如何避免误用此成语?

首先,对象应是值得高度评价的人或事物,而非琐碎小事;其次,语境需体现'过度'或'盲目'色彩,若无此意,可换用'十分尊敬'等中性词。

英文有完全对应的习语吗?

无完全对应习语。直译'to hold as sacred';意译'to idolize blindly';常用表达'to bow down to someone/something'或'to make a fetish of'可近似传达贬义内涵。

成语接龙

奉若神明 后面可以接什么

按最后一个拼音 ming 继续接,下面是候选成语。

鸣金收兵

míng jīn shōu bīng

用敲锣等发出信号撤兵回营。比喻战斗暂时结束。

鸣钟列鼎

míng zhōng liè dǐng

钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器;形容古代贵族高官生活的豪奢。

鸣钟食鼎

míng zhōng shí dǐng

钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。

明枪容易躲,暗剑最难防

míng qiāng róng yì duǒ,àn jiàn zuì nán fáng

〖解释〗指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲,暗箭最难防”。

命俦啸侣

mìng chóu xiào lǚ

命、啸呼引,呼唤;俦、侣同伴。招乎意气相投的人,一道从事某一活动。

命在旦夕

mìng zài dàn xī

旦夕早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。

命蹇时乖

mìng jiǎn shí guāi

蹇一足偏废,引伸为不顺利;乖不顺利。指命运不济,遭遇坎坷。这是唯心主义宿命论的观点。

名下无虚

míng xià wú xū

原意是名气大的人一定有真才实学;比喻名不虚传。

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奉如神明

fèng rú shén míng

象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

奉行故事

fèng xíng gù shì

奉行遵照办理;故事老规矩、老章程。按照老规矩办事。

明察秋毫

míng chá qiū háo

明察看清;秋毫秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚;多形容人能洞察事理。

明日黄花

míng rì huáng huā

黄花菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花;多比喻过时的事物或消息。

明枪易躲,暗箭难防

míng qiāng yì duǒ,àn jiàn nán fáng

明处来的枪容易躲开,暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明若观火

míng ruò guān huǒ

象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。