成语词条

唇齿之邦

chún chǐ zhī bāng

嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

简拼 cczb 高中 褒义 偏正结构

释义与用法

成语解释

嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。

详细释义

唇齿之邦,字面意为嘴唇与牙齿所在的邦国。逐字解释:'唇'指嘴唇,'齿'指牙齿,'之'为结构助词,相当于'的','邦'指国家、城邦。整体含义是比喻两个或多个国家(或团体)关系极其密切,如同嘴唇与牙齿互相依存、互为支撑,在政治、经济、军事等方面利益高度一致,必须共同进退,一荣俱荣,一损俱损。引申义在现代生活中可广泛用于形容任何相互依靠、紧密合作的共同体,如战略同盟、商业伙伴、区域联盟,甚至家庭或团队内部高度依存的关系。其核心是强调'依存性'与'共生性'。感情色彩为鲜明的褒义,强调积极、稳固、互利的合作关系,不含贬义。

成语出处

《三国志·魏志·鲍勋传》王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”

成语故事

该成语出自西晋陈寿所著《三国志·魏志·鲍勋传》。故事背景为三国鼎立时期(约公元3世纪)。曹操去世后,其子曹丕篡汉建魏,试图统一全国,但屡次南下征讨东吴(孙权政权)与西蜀(刘备政权)均未取得决定性胜利。魏国尚书郎鲍勋在奏疏中分析道:'王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。'意思是,朝廷大军多次出征却不能取胜,大概是因为吴国和蜀国像嘴唇和牙齿一样互相依存,共同凭借长江、蜀道等天险阻隔,形成了难以攻克的态势。当时,孙权与刘备虽在荆州归属等问题上有过冲突(如湘水划界),但面对北方强魏的巨大压力,双方通过'夷陵之战'后的重新修好,形成了实质性的战略同盟。诸葛亮治蜀,孙权守吴,常互通声气,协调行动(如诸葛亮北伐时,孙权有时会从东线呼应)。这种'唇齿相依'的地缘政治格局,使魏国陷入两线作战的困境,难以集中兵力一举消灭任一对手。后世遂以'唇齿之邦'或'唇齿相依'形容这种基于共同利益和地理相连而形成的、必须相互支持的紧密同盟关系。

文化背景

该成语诞生于中国历史上政权分立、地缘政治复杂的时期,尤其是三国时代。它深刻反映了中国古代政治智慧中对'地缘依存'与'战略同盟'的洞察。使用人体部位(唇齿)来比喻国家关系,是中国传统文化中'取象比类'思维的典型体现,将抽象的政治军事关系具象化,强调其生理般的紧密与必要性。在'分久必合,合久必分'的历史叙事中,'唇齿之邦'常用来诠释南方政权(吴、蜀)为求生存而结成的脆弱但必需的联盟。这种思想也影响了后世中国处理对外关系时的'战略纵深'与'统一战线'观念。如今,它已超越三国史,成为描述国际关系中'命运共同体'理念的一个经典文化符号。

现代例句

国际关系评论

由于共同的安全利益和经济互补,我国与巴基斯坦被视为新时代的唇齿之邦。

商业合作分析

这家科技巨头与其核心零部件供应商发展成了唇齿之邦,任何一方的技术突破都会立即带动另一方产品的升级。

团队管理

在项目攻坚阶段,研发与市场部门必须成为唇齿之邦,紧密协作,才能将技术创新快速转化为市场优势。

家庭关系描述

这个家族企业由两兄弟共同掌管,他们兄弟俩是唇齿之邦,任何重大决策都必须两人商量着办。

区域一体化

长三角地区内各城市产业配套完整,供应链深度融合,早已是经济上的唇齿之邦。

用法详解

该成语在语法上属于偏正结构('唇齿'修饰'邦'),通常作主语或宾语。常见搭配有'互为唇齿之邦'、'结为唇齿之邦'、'堪称唇齿之邦'。适用语境多用于正式书面语,如外交辞令、历史评论、战略分析、商业合作阐述等,强调关系的牢固与必要性。使用禁忌在于,它不适用于描述普通、松散或单向依赖的关系,其程度远深于'合作伙伴'。常见误用一是与'唇亡齿寒'混淆:'唇亡齿寒'侧重比喻双方利益密切相关,一方受损必牵连另一方,更强调客观关联与被动风险;'唇齿之邦'则更强调主观上的主动互助、紧密联盟与共同行动。二是误用于形容个人间的亲密友谊,此成语规模宏大,多用于国家、集团层面。

常见错误

① 易写错字:'邦'易误写为'帮'(帮助),需注意'邦'特指国家、城邦。② 易读错音:'齿'为第三声chǐ,非第四声;'邦'为第一声bāng,非第四声。③ 易用错场景:a. 不适用于形容普通、松散的友好关系,其依存程度极高;b. 不适用于形容单方面的依赖,必须是双向或多向的共生关系;c. 在当代语境中,过度使用可能显得夸张或带有过强的阵营对抗色彩,需注意语境适配。

近义成语辨析

① 唇齿之国:与'唇齿之邦'基本同义,'国'与'邦'在此语境下可互换,均指国家,但'邦'字更具古典色彩,在史书和正式外交语境中更常见。② 唇亡齿寒:核心区别在于逻辑关系。'唇亡齿寒'强调'因'(唇亡)导致'果'(齿寒),侧重于客观的因果关联和风险传导,可用于描述任何相关联的双方,甚至可引申为消极后果;'唇齿之邦'则强调'主动'的相互依存与互助关系,是正面、积极的联盟状态。③ 辅车相依:'辅'指面颊,'车'指下巴,比喻两者互相依存。其出处更早(《左传》),使用范围更广,可形容地理、人事等各类依存关系,但不如'唇齿之邦'在形容国家或集团同盟时那么典型和强烈。

英文对照

直译: a state of lip and tooth | 意译: closely allied states; mutually dependent nations; states that are as interdependent as lips and teeth | 英语习语: hand in glove (关系极其密切,配合默契) | bosom friends (密友,但多用于个人,范围不同)

常见问题

唇齿之邦和唇亡齿寒有什么区别?

核心区别在于:唇齿之邦强调双方是主动结成的、紧密互助的联盟状态,侧重'依存'与'合作';唇亡齿寒则强调一方不存在了,另一方必然遭受损害,侧重'因果关联'与'风险传导'。前者是正面描述关系性质,后者可中性或负面描述后果。例如:'两国是唇齿之邦'(描述关系);'一旦供应商断供,我们公司就会唇亡齿寒'(描述风险)。

这个成语只能用于形容国家之间的关系吗?

传统和典型用法确实主要用于国家或大型政治集团。但现代汉语中,其引申义已扩展至形容任何具有高度相互依存、一荣俱荣关系的实体,如大型企业集团间的战略合作、区域经济共同体、甚至高度绑定的事业伙伴或家庭。但使用时需注意,关系程度必须非常深厚且具有实际利害关联,不能随意用于普通朋友。

出处《三国志》的原文具体是怎样的?

《三国志·魏书·鲍勋传》原文记载为:'(鲍勋)上疏曰:……王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。' 这是鲍勋向魏文帝曹丕上疏,分析魏国多次征伐吴蜀未能成功的原因时所说的话。'唇齿相依'四字即源于此,后世常单用或扩展为'唇齿之邦'、'唇齿相依'。

为什么近义词里有'唠叨'和'喋喋不休'?这是错误的吧?

是的,这是明显的错误。'唠叨'和'喋喋不休'形容说话繁琐重复,与'唇齿之邦'表示的'紧密依存关系'含义完全无关。这可能是输入时的笔误或混淆。'唇齿之邦'的正确近义词应为'唇齿之国'、'辅车相依'、'互为表里'(在形容同盟时)等。

成语接龙

唇齿之邦 后面可以接什么

按最后一个拼音 bang 继续接,下面是候选成语。

棒打鸳鸯

bàng dǎ yuān yāng

用木棒打散一双鸳鸯。比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。

邦以民为本

bāng yǐ mín wéi běn

古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

傍人篱壁

bàng rén lí bì

傍依靠;篱壁篱笆墙。依靠着别人家的篱笆墙。比喻依赖或模仿别人。

傍观者清

bàng guān zhě qīng

傍同旁”。旁观者在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与当局者迷”连用。亦作旁观者清”。

榜上无名

bǎng shàng wú míng

张贴的名单上没有名字。泛指落选。

傍人门户

bàng rén mén hù

傍依靠,依附;门户门第。比喻依赖别人,不能自立。

蚌鹬相持

bàng yù xiāng chí

比喻双方相争,两败俱伤,徒使第三者得利。

帮闲钻懒

bāng xián zuān lǎn

指说话做事迎合别人的心意和兴趣。

相关成语

邦以民为本

bāng yǐ mín wéi běn

古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

唇亡齿寒

chún wáng chǐ hán

嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

唇揭齿寒

chún jiē chǐ hán

嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。同唇亡齿寒”。

唇竭齿寒

chún jié chǐ hán

嘴唇没有了,牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。

唇红齿白

chún hóng chǐ bái

嘴唇红,牙齿白。形容人容貌俊美。

唇齿相依

chún chǐ xiāng yī

象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。