释义与用法
成语解释
揣揣测，揣摩。现指揣摩、迎合权贵的心意，以谋求私利。
详细释义
逐字解释：'揣'指揣测、揣摩；'合'指迎合、符合；'逢'指逢迎、巴结；'迎'也是迎合、趋附。四个字共同构成一个连绵的贬义动作链。整体含义：指一个人精心揣测权贵或上级的心思和偏好，然后刻意调整自己的言行去迎合、讨好他们，目的是为了谋取个人私利或地位。这是一种带有强烈功利目的和丧失原则的谄媚行为。引申义：在现代语境中，可用于形容职场中为讨好领导而放弃专业判断的行为，或学术圈里为获取资源而迎合评审口味的研究取向，乃至日常生活中为攀附权势而刻意奉承的现象。感情色彩：强烈的贬义，暗含对行为者人格卑下、道德缺失的批判。
成语出处
清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。”
成语故事
这个成语的典型文化意象源于明清时期对科举制度与官场生态的批判性书写，尤以吴敬梓《儒林外史》的描绘最为深刻。故事背景设定在明代，但实为作者所处清代雍正、乾隆年间科举僵化、士风堕落的写照。书中第五十五回，作者通过塑造'市井四奇人'等另类人物，反衬出主流儒林群体的丑态。其中，'揣合逢迎'正是对那一大批以科举仕进为唯一目标、不惜扭曲人格的'贫贱儒生'的精炼画像。这些儒生，寒窗苦读并非为了明理致用，而是将全部精力用于'揣'测主考官、学政大人的'合'意之'文'，'逢'迎朝廷的'迎'合之风。他们在考场上，文章内容不是发自本心，而是精心编织迎合时政风向、考官好处的华丽词藻；在私下，则热衷于钻营请托，窥探上官好恶，调整自己的言行举止以投其所好。吴敬梓借他人之口说出'就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校'，辛辣地指出，他们一生最重要的'事业'，就是这场以个人功利为目的、充满心机算计的逢迎表演。深层寓意：故事揭示了在制度性激励机制扭曲的环境下，知识分子的独立人格与学术精神如何被'揣合逢迎'的生存策略所侵蚀，最终导致思想僵化、道德虚伪的集体性堕落。后世影响：该成语此后成为批判官场、学界乃至各类组织中谄媚权贵、丧失风骨现象的典型用语，其文学源头即来自《儒林外史》这部讽刺文学的巅峰之作。
文化背景
该成语的诞生与成熟，深深植根于中国古代宗法-官僚社会的结构性特征。在'学而优则仕'的科举制度下，文人的人生价值高度依赖于上级（考官、上司、皇帝）的肯定，这催生了'揣摩上意'作为一种关键的生存技能。'揣'字本身就有'量度、估测'之意，如'揣度'、'揣测'，将这种人际间的智力活动用于权力关系，便形成了'揣合'。'逢迎'一词则更早，指逢迎、迎合，带有明显的贬义。二者结合，精准描绘了在权力不对等关系中，下级以智力投入为特征的主动讨好行为。吴敬梓在《儒林外史》中将其系统化、典型化，使其成为批判封建科举与官场文化的一个核心语汇，反映了中国传统文化中对'士'之独立人格的坚守，以及对'乡愿'、'媚俗'之风的深刻警惕。
现代例句
他为了获得那个重要的晋升名额，整日揣合逢迎，对领导的喜好研究得比自家事还清楚，同事们私下都看不起他这种行为。
某些学者为了争取项目经费，论文方向完全跟着评审专家的兴趣跑，这种揣合逢迎的学术取向，最终损害的是学科自身的健康发展。
在人情社会里，总有些人热衷于在饭局上揣合逢迎，精心伺候有权的、有钱的，其目的无非是想从对方那里捞取些好处。
这部历史剧生动刻画了晚清官场中那些揣合逢迎的官员，他们不谋实事，专在揣摩圣意和逢迎权臣上下功夫，堪称官场生态的活标本。
家长教育孩子，要培养真诚和骨气，而不是教他们去揣合逢迎，靠讨好别人来获取利益，那样即使成功，人格也是不健全的。
用法详解
语法功能：通常充当谓语，有时可作定语（如'揣合逢迎的伎俩'）。搭配要求：常与'手段'、'行为'、'伎俩'、'姿态'等名词搭配；也可与'为了私利'、'不惜'等短语连用。适用语境：多用于书面语或正式批评性语境，用于揭露、批判社会或组织中的不正之风、权力谄媚现象。使用禁忌：绝对不可用于形容真诚的赞美、善意的沟通或正当的人际关系维护。常见误用：1. 误用于中性或褒义的'揣摩'（如'揣摩题意'）；2. 与'阿谀奉承'完全混同，但'揣合逢迎'更强调'揣测心思'这一前置的精心算计环节，过程性更强。
常见错误
① 易错字：'揣'易误写为'踹'（tuài，踢）或'揣'（chuāi，藏在怀里），正确应为'揣'（chuǎi，推测）。② 易错读音：'揣'为多音字，此处读chuǎi（第三声），不读chuāi或chuài。③ 误用场景：该成语只能用于批评、贬斥语境。常见误用是用于描述正当的、积极的'配合'或'理解领导意图'，例如'他揣合逢迎领导意图，出色完成了任务'，这种用法完全错误，应改为'他准确领会了领导意图'。
近义成语辨析
① 阿谀奉承：侧重'阿谀'（说奉承话）和'奉承'（恭敬顺从）这一外在的言语行为表现，与'揣合逢迎'相比，后者更强调'揣测心思'这一内在的、前置的精心算计过程，行为链条更长，功利性目的更突出。② 攀龙附凤：侧重'攀附'权贵以求上升，比喻依附性强，但未必包含'揣摩迎合其心意'这一复杂心理过程，其贬义色彩与'揣合逢迎'相当，但侧重点不同。③ 曲意逢迎：'曲意'指违背本意，强调为了迎合而改变、扭曲自己的真实想法或做法，与'揣合逢迎'的核心高度重合，常可互换。细微差别在于'揣合'一词更突出'反复推敲、度量'的智力投入感，而'曲意'更突出'委屈自己'的情感受损感。
英文对照
直译: to gauge and cater to the whims of the powerful | 意译: to fawn and ingratiate oneself with superiors for personal gain | 英语习语: to play up to someone / to curry favor (with someone) / toadies and bootlickers
常见问题
成语'揣合逢迎'的出处确定是《儒林外史》吗？
是的，目前可查的最早且最典型的文学出处即清·吴敬梓《儒林外史》第五十五回。原文为'就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。'这是该成语意义定型的标志性文献。
'揣合逢迎'和'阿谀奉承'有什么区别？
核心区别在于行为过程的侧重点。'阿谀奉承'侧重于用甜言蜜语、恭敬态度进行表面的讨好，行为特征明显。'揣合逢迎'则强调在'逢迎'之前，有一个'揣'（揣测、度量）和'合'（使其符合）的精心算计、反复推敲的智力过程，目的性、策略性更强，贬斥意味也更重。
这个成语在现代生活中还常用吗？适合用在什么场合？
在现代汉语中，该成语属于书面语色彩较强的批评性词汇，常见于社论、时评、学术批评及严肃的文学作品中。适用于揭露和批判官场、职场、学术圈等特定领域内，为谋取私利而刻意讨好权贵、丧失原则的负面现象。不适用于日常轻松对话。
如何理解'揣合逢迎'中的'揣'字？
此处的'揣'读chuǎi，意为'揣测、估量、推测'，指用心思去度量、猜测对方（尤其是权贵）的意图、喜好和心意。它不是'藏'（chuāi）或'踢'（chuài）的意思。这个字点明了谄媚行为中'用心思'的算计本质，是理解该成语批判内涵的关键。
能否用'揣合逢迎'来形容下属对领导真诚的、基于工作的配合？
绝对不能。'揣合逢迎'的核心是'为私利'而'迎合'，带有丧失原则、扭曲自我的贬义。如果下属是基于共同目标、专业判断对领导的工作思路给予支持和建议，这属于正常的组织协作或执行，应使用'积极配合'、'有效贯彻'等中性或褒义词。将正当工作配合称为'揣合逢迎'，是对该成语的严重误用。