成语词条

应运而生

yìng yùn ér shēng

应顺应;运原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

简拼 yyes 高中 褒义 偏正结构(“应运”是状中短语,修饰中心语“生”)

释义与用法

成语解释

应顺应;运原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

详细释义

应运而生,是一个汉语成语,读作 yìng yùn ér shēng。
①逐字解释:应,顺应、响应;运,原指天命、气数,后泛指时机、时代潮流;而,连词,表示承接;生,产生、出现。
②整体含义:指顺应天命或时代机遇而产生。其核心思想是事物的出现不是偶然的,而是与特定的历史条件、社会需求或时代潮流相契合的结果。
③引申义:在现代语境中,该词的应用范围大大扩展,不再局限于“天命”的玄学色彩,而更强调对客观形势(如市场需求、社会趋势、技术发展等)的主动适应与呼应。常用于形容新事物、新思想、新产品、新机构等在特定条件下应势出现。例如,为满足信息时代需求而诞生的互联网行业,可称其“应运而生”。
④感情色彩:通常为中性偏褒义。因为它隐含了“顺应大势、符合规律”的积极判断,所描述的对象往往是具有进步意义或重要价值的事物。但在特定语境下,若用于描述负面事物顺应了某种“不良时势”时,则可能带有贬义,但此用法较少见。

成语出处

汉·荀悦《汉纪·后序》实天生德,应运建主。”

成语故事

该成语的思想源头可追溯至中国古代的“天命观”与“时势论”。其定型与广泛使用,与汉代史学家荀悦及后世文学巨著《红楼梦》密切相关。
时代背景:荀悦(148-209年)生活于东汉末年,王朝衰微,群雄并起。他编撰《汉纪》,旨在以史为鉴,探索朝代更替的规律。
主要人物:荀悦,东汉史学家、政治家。
典故情节:在《汉纪·后序》中,荀悦总结历史,提出“实天生德,应运建主”的论断。他认为,像汉高祖刘邦这样的“大德”之人,其兴起并非完全依赖个人武力,而是顺应了“天命”与“时运”(即秦末暴政失道、天下苦秦久矣的历史大势),从而建立新王朝。这里的“应运”即指顺应历史发展的必然趋势,“建主”即成就帝王之业。此为“应运而生”思想的早期经典表述,强调杰出人物与伟大事业是时代需求的产物。
后世演变:至清代,曹雪芹在《红楼梦》第二回中借用此语:“天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异;若大仁者则应运而生,大恶者则应劫而生……” 此处将“应运而生”与“应劫而生”对举,赋予其浓厚的哲学与宿命论色彩,用以解释贾宝玉这类“大仁”之人(如尧、舜、汤、武)与秦二世、曹操这类“大恶”之人的出世,皆与特定的“运”(清明盛世)或“劫”(乱世)紧密相连。此用法极大地普及和深化了该成语的文化内涵。
深层寓意:成语深刻揭示了中国传统文化中“个人与时代”、“英雄与时势”的辩证关系——真正的伟大并非凭空产生,而是对时代课题的积极回应。它既包含历史决定论,也暗含对“把握机遇、顺势而为”的积极人生态度的肯定。
后世影响:该成语已成为汉语中表达“顺应潮流而产生”的经典表述,广泛应用于历史评价、社会分析、商业策划、科技创新等诸多领域,成为描述事物发展规律的高频词汇。

文化背景

该成语根植于中国传统历史哲学中的“天命观”与“时势论”。从《尚书》“天命靡常”,到《周易》“天地革而四时成”,再到汉代董仲舒的“天人感应”说,古人普遍认为历史发展、朝代更替、个人际遇皆与“天命”(一种超越性的宇宙秩序)或“时运”(特定的历史条件)相关。荀悦的“应运建主”说,是对这种思想的史学实践,用以解释刘邦成功而项羽失败的历史原因。这种思想既带有历史决定论色彩,也蕴含着“识时务者为俊杰”的积极入世智慧。后世将其凝练为成语,成为中国思维中理解“事物产生条件”的核心概念之一,体现了中国文化中重视历史脉络、强调个人与时代统一的特点。

成语例句

天地生人,除大仁大恶,余者皆无大异;若大仁者则~,大恶者则应劫而生,运生世治,劫生世危。★清·曹雪芹《红楼梦》第二回

现代例句

科技创新

随着人们对健康生活的追求日益增长,各种智能穿戴设备应运而生,成为市场新宠。

社会服务

为解决独生子女家庭养老压力,专业化的社区养老服务中心在近年来应运而生。

商业经济

移动支付的普及催生了对安全、便捷支付解决方案的巨大需求,指纹识别和面部识别技术应运而生。

文化现象

在全球化与本土文化认同的张力下,一批致力于传播中华优秀传统文化的自媒体账号应运而生。

政策与制度

为优化营商环境、激发市场活力,一系列深化‘放管服’改革的政策措施应运而生。

用法详解

①语法功能:在句子中主要作谓语,有时也可作定语。例如:作谓语——新的商业模式应运而生。作定语——应运而生的创新举措。
②搭配要求:常与“顺应(时代/潮流/需求)”、“历史(潮流/机遇)”、“社会(发展/需要)”等词语搭配使用,以明确其“顺应”的对象。
③适用语境:适用于正式或书面语体,多用于描述历史事件、社会变迁、科技发展、文化现象、商业活动等宏观或具有一定重要性的事物产生背景。在学术论述、新闻报道、政策解读、商业分析中较为常见。
④使用禁忌:不宜用于描述琐碎、偶然、无足轻重的小事或个人日常琐事。例如:“他肚子饿了,应运而生了一个吃汉堡的念头”属于严重误用,因为“念头”与“时运”的宏大语境不匹配。
⑤常见误用:一、误解“运”为“运动”、“运气”,脱离其“时势、潮流”的本义。二、混淆其与“应时而生”的细微差别(见相似成语辨析)。三、用于贬义对象时需极度谨慎,通常需有明确的负面语境支撑。

常见错误

①容易写错的字:无特别难字,但需注意“应”字在成语中读 yìng(第四声),非 yīng(第一声,如“应该”)。
②容易读错的音:同上,“应”在此处为“顺应”义,必须读 yìng。
③容易用错的场景:最典型的误用是将其用于形容日常琐事、偶然想法或个人即时行为的产生。例如:“他一觉醒来,应运而生了一个去旅行的计划。”这里的“旅行计划”与“时运”的宏大语境完全不搭,应改用“灵机一动”、“心血来潮”或“应运而生”的变体“应时而生”(如果强调时机合适)。

近义成语辨析

①应时而生:与“应运而生”意义非常接近,常可互换。细微差别在于:“应运”更侧重宏观的、历史性的“天命、大趋势”,语境更宏大、正式;“应时”更侧重具体的、眼前的“时节、时机”,语境相对具体、灵活。例如,说“应战时需而生的医疗队”用“应时”更贴切;说“应历史潮流而生的新制度”用“应运”更佳。②应际而生:此词较少用,“际”指际遇、际会,强调在特定际遇下产生,与“应运”的“天命/大势”内涵相比,主观偶然性稍强,客观必然性稍弱。③庄生梦蝶:此为哲学典故,出自《庄子·齐物论》,形容物我两忘、物我不分的高超境界或对现实与梦幻的哲思。与“应运而生”在含义、用法、感情色彩上均无关联,不应作为近义词。用户提供的“庄生梦蝶”可能是误列。

英文对照

直译: to emerge in response to the demands of the time | 意译: to come into being/arise at the right moment; to be produced in conformity with the trend of the times | 英语习语: to be a child of its time (更侧重反映时代精神); Nothing succeeds like success. (侧重成功引发追随,略有不同)

常见问题

“应运而生”和“应时而生”有什么区别?

两者核心区别在于‘运’与‘时’的范畴不同。‘运’指天命、大势,是宏观、长期、根本性的历史潮流或时代精神,如工业革命、信息时代。‘时’指时节、时机,相对具体、短期、情境化,如某个节日、市场空窗期。因此,‘应运而生’的格局更大,往往用于评价具有历史意义的大事;‘应时而生’更灵活,可用于商业、生活等各类具体情境。但在现代汉语中,两者常混用,细微差别正在淡化。

“应运而生”只能用于褒义吗?

通常用于褒义,因为它隐含‘顺应正确/进步的大势’的肯定意味。但在特定语境下,可用于中性甚至略带贬义,以强调某事物是‘顺应了某种不良趋势或需求’。例如:‘在监管真空期,各种金融乱象应运而生。’此处‘乱象’是负面对象,但‘应运而生’客观描述其产生与‘真空期’这一时势的关联,感情色彩由‘乱象’本身决定,成语本身保持中性描述功能。但需注意,此用法需语境清晰,否则易产生歧义。

成语出处《汉纪》的原文是“应运而生”吗?

不是。现存荀悦《汉纪·后序》原文为‘实天生德,应运建主’。这是该成语思想的直接源头,但四字格‘应运而生’的定型可能晚至后世,尤其是明清小说(如《红楼梦》)中才固定下来。因此,在严格考据上,其‘最早出处’可追溯至《汉纪》的思想表述,而‘成语形式’的成型则见于更晚文献。这在中国成语演变中很常见。

如何判断一个事物的出现是否算‘应运而生’?

关键看其产生是否‘顺应了某种不可抗拒的、普遍性的时代趋势或社会根本需求’。这个‘运’或‘时’需要具备一定普遍性、客观性和重要性。例如,互联网的诞生顺应了人类信息交流的终极需求,是‘应运而生’;而某个网红奶茶店的开设,虽然也抓住了消费潮流,但若其影响力和趋势的宏观性不足,则更适合用‘应时而动’或‘抓住机遇’,用‘应运而生’则可能略显夸张。

这个成语的结构是什么?

偏正结构。‘应运’是偏正短语(‘应’是动词,‘运’是其宾语,构成动宾关系作状语),整体修饰中心语‘生’。可以理解为‘(于)运应而生’,即‘顺应时运(而)产生’。

成语接龙

应运而生 后面可以接什么

按最后一个拼音 sheng 继续接,下面是候选成语。

绳其祖武

shéng qí zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

绳厥祖武

shéng jué zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

盛名之下,其实难副

shèng míng zhī xià,qí shí nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名难副

shèng míng nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛衰兴废

shèng shuāi xīng fèi

盛兴盛;衰衰败;兴兴旺;废废弃。指人与事变化发展的各种情况。

盛衰荣辱

shèng shuāi róng rǔ

兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

生公说法

shēng gōng shuō fǎ

生公晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

生吞活剥

shēng tūn huó bō

原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

相关成语

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生寄死归

shēng jì sǐ guī

寄暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。

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生、肉用作动词。使死人复生,白骨长肉。形容恩惠极大。

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