成语词条

嘤其鸣矣,求其友声

yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng

嘤鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

简拼 yqmyqys 高中 褒义 连动结构

释义与用法

成语解释

嘤鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

详细释义

①逐字解释:'嘤'是象声词,形容鸟儿婉转的鸣叫声;'其'是代词,指代鸟儿;'鸣'指叫唤;'矣'是文言助词,表示已然或感叹语气;'求'即寻求、寻找;'友声'指朋友应答的声音。②整体含义:鸟儿发出嘤嘤的叫声,是为了寻求同伴的回应。比喻人渴望找到志同道合的朋友,互相呼应、交流心声。③引申义:在现代生活中,常用来形容在孤独或困境中渴望得到理解与支持,或者指代艺术家、学者等寻求知音和共鸣者。也广泛用于国际交往中,表达寻找盟友或合作伙伴的愿望。④感情色彩:该成语带有浓厚的抒情色彩,通常用于褒义,表达对友谊的珍视和对知音的渴望,情感真挚而热烈。

成语出处

《诗经·小雅·伐木》嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生。”

成语故事

①时代背景:故事源自中国最早的诗歌总集《诗经》,具体篇章为《小雅·伐木》。这一时期大约在西周至春秋年间,社会重视宗族血缘与礼乐教化,人们崇尚和谐的人际关系。②主要人物:虽然诗中未指名道姓,但创作者是当时的乐官或民间诗人,受众则是周代的贵族及士人阶层。③完整情节:诗歌开篇描绘了砍伐树木的场景,'伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤'。诗人在劳作中听到鸟儿从幽深的山谷飞出,迁往高大的乔木,口中发出'嘤嘤'的鸣叫。诗人观察到,连鸟儿都知道在迁徙或独处时鸣叫以寻求同伴的应和,于是发出感慨:'相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友生?'意思是看那些鸟儿尚且知道寻求朋友的声音,何况是我们人类呢,怎么能不寻求朋友和兄弟的情谊呢?④深层寓意:这首诗通过'鸟求友声'的自然现象,类比人类社会中对友谊和亲情的本能需求,强调了人际交往的重要性,倡导人们应当主动结交朋友,敦睦亲情,共同宴饮欢乐,构建和谐的社会关系。⑤后世影响:此句成为千古名句,被历代文人墨客引用。近代以来,毛泽东同志在《斯大林是中国人民的朋友》一文中引用此句,将其升华为国与国之间寻求志同道合盟友的政治隐喻,赋予了其新的时代内涵,使其成为表达国际统一战线思想的经典语汇。

文化背景

该成语深深植根于中国传统的'和合'文化。在古代农业社会,人与人之间的协作至关重要,《诗经》通过自然界的鸟鸣起兴,体现了'天人合一'的思维方式,即从自然现象中感悟人类伦理。儒家思想强调'有朋自远方来,不亦乐乎',将友谊视为人生三大乐事之一。'嘤其鸣矣,求其友声'不仅是文学修辞,更是中国古代社会重视血缘、地缘及业缘关系的缩影。它反映了中国人内心深处对归属感的渴望,认为人不能孤立存在,必须在群体中寻找共鸣与支持,这种文化心理至今仍深刻影响着中国人的社交观念。

成语例句

《诗经》上说的~”。我们正是处在这种时候。★毛泽东《斯大林是中国人民的朋友》

现代例句

国际外交

在国际会议上,这位外交官引用'嘤其鸣矣,求其友声',表达了本国希望与世界各国建立互利共赢伙伴关系的真诚愿望。

学术交流

这位年轻的学者在论坛上发表了自己的新理论,可谓是嘤其鸣矣,求其友声,期待能得到同行专家的指正与共鸣。

文学创作

他独自在异乡写作,常常感到孤独,便写下一篇散文嘤其鸣矣,求其友声,希望能找到懂他文字背后的知音。

社团招新

社团负责人在纳新演讲中说:'我们汇聚于此,正是嘤其鸣矣,求其友声,希望找到一群志同道合的伙伴共同创业。'

日常对话

老张退休后参加了书法协会,他笑着说:'我这不是为了名利,不过是嘤其鸣矣,求其友声,想找几个老哥们一起切磋技艺罢了。'

用法详解

①语法功能:该成语结构完整,常在句子中作谓语、定语或分句使用,有时也独立成句以抒发情感。②搭配要求:常与'渴望'、'期盼'、'正如'等词语搭配,或者用于引用《诗经》的语境中。③适用语境:适用于文学创作、演讲致辞、书信往来以及描述人际关系、国际外交等正式或抒情场合。④使用禁忌:不宜用于形容单纯的物理声音或无情感色彩的嘈杂声,也不适合用于贬低他人寻找伙伴的行为。⑤常见误用:容易将其简化为'嘤鸣求友'后忽略其原本的诗经出处和庄重感,或者误用于形容单向的呼救而非双向的心灵契合。

常见错误

①容易写错的字:'嘤'字容易误写为'鹦'(鹦鹉)或'婴',需注意其部首是'口',表示声音;'矣'字容易误写为'哎'或其他语气词。②容易读错的音:'嘤'读作 yīng(一声),不要读成 yīn;'声'读作 shēng,不要读成 shēn。③容易用错的场景:常有人误以为该成语仅形容声音好听,而忽略了其'寻求朋友'的核心寓意,导致在描写单纯风景或音乐时误用。

近义成语辨析

①嘤鸣求友:这是本成语的缩略形式,意思基本相同,但原句'嘤其鸣矣,求其友声'更具文学色彩和庄重感,常用于正式引用;而'嘤鸣求友'更口语化,使用范围相对较窄。②喜形于色:该词形容内心的喜悦表现在脸上,侧重于情绪的外露,与本成语强调'寻求朋友'的行为和目的完全不同,现有资料将其列为近义词可能存在误解,二者实则无语义关联。③志同道合:侧重于形容朋友之间志向和兴趣相同,是'求其友声'的结果或标准,而本成语侧重于'寻求'这一动作和渴望的过程。

英文对照

直译: The bird cries 'ying', seeking the voice of its friend | 意译: Seeking a kindred spirit through one's call | 英语习语: Birds of a feather flock together(物以类聚,人以群分,虽侧重点略有不同,但都涉及寻找同类); A friend in need is a friend indeed(侧重友谊珍贵,意境不完全等同,但常作为对应概念)

常见问题

这个成语可以简化使用吗?

可以。在日常使用中,常简化为'嘤鸣求友'。但在正式的文学引用、学术讨论或强调出自《诗经》的庄重场合,建议使用全称'嘤其鸣矣,求其友声',以保留其原有的韵律美和历史厚重感。

为什么毛泽东主席会引用这个成语?

毛泽东主席在《斯大林是中国人民的朋友》中引用此句,是借用古人寻求知音的比喻,生动地阐述了中国人民在革命斗争中迫切需要国际援助,以及中苏两国人民在共同理想下结成的深厚友谊,赋予了古语新的政治外交内涵。

'喜形于色'真的是它的近义词吗?

不是。'喜形于色'形容高兴的心情表现在脸上,与'嘤其鸣矣,求其友声'表达的寻求友谊之意风马牛不相及。这可能是部分资料收录时的错误,学习者应予以甄别,切勿混淆。

这个成语只能用于人吗?

虽然成语字面描写的是鸟,但其核心用法是比喻人。在修辞上,我们可以说鸟儿在'嘤其鸣矣',但若要表达成语的比喻义(寻求志同道合者),主体通常是人、团体或国家。

它和'高山流水'有什么区别?

两者都涉及知音。'高山流水'侧重于已经找到了知音,或者感叹知音难觅的悲剧感(如伯牙绝弦);而'嘤其鸣矣,求其友声'侧重于主动发出信号、积极寻求朋友的过程,情感上更具主动性和希望。

成语接龙

嘤其鸣矣,求其友声 后面可以接什么

按最后一个拼音 sheng 继续接,下面是候选成语。

绳其祖武

shéng qí zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

绳厥祖武

shéng jué zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

盛名之下,其实难副

shèng míng zhī xià,qí shí nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名难副

shèng míng nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛衰兴废

shèng shuāi xīng fèi

盛兴盛;衰衰败;兴兴旺;废废弃。指人与事变化发展的各种情况。

盛衰荣辱

shèng shuāi róng rǔ

兴盛、衰败、荣耀、耻辱。指人事变化发展的各种情况。

生公说法

shēng gōng shuō fǎ

生公晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。

生吞活剥

shēng tūn huó bō

原指生硬搬用别人诗文的词句。现比喻生硬地接受或机械的搬用经验、理论等。

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应应和,共鸣;求寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

盛名之下,其实难副

shèng míng zhī xià,qí shí nán fù

盛大;副相称,符合。名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

盛名之下,其实难符

shèng míng zhī xià qí shí nán fù

名望很大的人,实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。

绳其祖武

shéng qí zǔ wǔ

绳继续;武足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

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