成语词条

声求气应

shēng qiú qì yìng

应应和,共鸣;求寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

简拼 sqqy 高中 褒义 联合结构

释义与用法

成语解释

应应和,共鸣;求寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

详细释义

声求气应,原作“同声相应,同气相求”,后浓缩为成语。逐字解释:“声”指声音、声响,引申为言论或主张;“求”意为寻找、追求;“气”指气质、气息或精神境界;“应”意为响应、共鸣。整体含义是指相同的声音互相呼应,相同的气质互相吸引。比喻志趣相投、思想一致的人自然会相互感应并聚集在一起。引申义在现代生活中广泛用于形容团队合作中的默契、社交圈层的自然形成,或是国际间基于共同价值观的结盟。感情色彩上,该成语多含褒义,强调和谐、自然与共鸣的美好状态,但在特定语境下也可中性描述一种客观的聚合现象。

成语出处

《周易·乾》同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎,圣人出而万物睹。”

成语故事

成语“声求气应”源自中国古代经典《周易·乾卦》中的名句:“同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎,圣人出而万物睹。”故事背景可追溯至先秦时期,那是中国哲学思想迸发的时代,《周易》作为群经之首,深刻探讨了宇宙万物运行的规律。相传周文王被囚羑里时推演六十四卦,其中乾卦象征天,代表刚健中正的力量。卦辞通过自然界的现象来阐述哲理:声音频率相同会产生共鸣,气息性质相近会相互吸引,就像水自然流向低湿处,火自然烧向干燥物,龙起则云生,虎啸则风至。这些现象并非偶然,而是天地万物内在规律的体现。圣人出现,万物自然瞻仰,正如志同道合之人无需刻意强求,自会因精神契合而相聚。这一典故不仅揭示了物理世界的共振原理,更深层地寓意了人类社会交往的法则:真正的友谊和合作建立在共同的理想信念之上。后世历代文人墨客常引用此典,如宋代陈亮在《送叔祖筠州高安簿序》中写道“声求气应,何以教我”,用以表达对志趣相投者的期待。这一成语历经千年演变,已成为中华文化中描述人际和谐与精神共鸣的经典符号。

文化背景

“声求气应”深深植根于中国古代的“天人合一”思想和阴阳五行学说。《周易》认为宇宙万物由“气”构成,同类的“气”会产生感应,这种思想不仅影响了哲学,也渗透到中医、风水、音乐等领域。在古代社会,士人阶层极重“气节”与“声气”,认为君子之交淡如水,却因道义而紧密相连。这种文化心理使得中国人在人际交往中特别看重“缘分”和“默契”,认为真正的知己无需多言,自能心领神会。此外,该成语也反映了中国传统社会对和谐社会的向往,强调个体与群体、人与自然之间的和谐共振,是儒家“和而不同”思想的生动体现。

成语例句

~,何以教我。★宋·陈亮《送叔祖筠州高安簿序》

现代例句

职场团队

在这个创新项目组里,大家声求气应,往往一个眼神就能明白对方的意图,工作效率极高。

校园社团

文学社的成员们声求气应,每当有人提出一个新的创作构思,总能得到其他人的热烈响应和完善。

国际交流

在这次全球气候峰会上,各国代表声求气应,迅速就减少碳排放达成了共识。

日常生活

他们俩虽然刚认识不久,但聊起古典音乐来声求气应,立刻就成了无话不谈的好朋友。

学术研讨

论坛上的学者们声求气应,针对这一前沿课题展开了深入而富有成效的讨论。

用法详解

语法功能上,“声求气应”常在句中作谓语、定语或状语。作谓语时,如“他们之间声求气应”;作定语时,如“这是一种声求气应的关系”;作状语时,如“大家声求气应地完成了任务”。搭配要求上,常与“志趣相投”、“志同道合”、“默契”等词语连用,以增强语意。适用语境包括描述朋友交往、团队协作、学术交流或政治联盟等场合。使用禁忌方面,不宜用于描述被迫结合或利益驱动但无精神共鸣的群体,否则会显得牵强。常见误用是将其与“随声附和”混淆,前者强调内在精神的自然契合,后者则带有盲目跟从的贬义。

常见错误

① 容易写错的字:常有人将“应”误写为“映”,将“求”误写为“球”,需注意“应”是响应,“求”是追求。② 容易读错的音:“应”在此处读 yìng(四声),表示响应,而非 yīng(一声)。③ 容易用错的场景:常有人将其用于形容被迫合作或表面客套的场合,这是错误的。该成语特指内在精神的自然契合,若用于形容利益交换或虚情假意,则属于误用。

近义成语辨析

① 声应气求:这是“声求气应”的倒装形式,两者含义基本相同,都出自《周易》,强调同类相感。细微差别在于“声求气应”更侧重于“求”的主动性和“应”的结果,语序上更符合现代汉语习惯;而“声应气求”更贴近古文原序,常用于书面语或引用典故时。② 志同道合:侧重于志向和道路的一致性,强调目标和方向的相同,适用范围更广,可用于政治、事业等大方向;而“声求气应”更侧重于气质、声气、精神层面的自然感应和共鸣,更具感性色彩。③ 物以类聚:强调同类事物聚在一起,有时略带贬义(如坏人聚在一起),或者仅陈述客观事实;而“声求气应”多含褒义,强调精神契合的美好和自然性。

英文对照

直译:Same sound seeks response, same spirit seeks correspondence | 意译:Like minds think alike; Birds of a feather flock together | 英语习语:Birds of a feather flock together

常见问题

“声求气应”和“同声相应,同气相求”有什么区别?

“同声相应,同气相求”是《周易》中的原句,属于短语或对偶句,语气更为舒缓、庄重,常用于引用经典或正式场合。“声求气应”则是后人将原句浓缩提炼而成的四字成语,结构更紧凑,更符合现代汉语的表达习惯,便于在口语和一般书面语中灵活运用。两者核心含义一致,只是形式和使用场景略有不同。

这个成语只能用于人吗?能不能用于事物?

虽然“声求气应”最常用于形容人与人之间的志趣相投,但根据其出处《周易》的本意,它最初是描述自然界万物(如水流湿、火就燥、云从龙等)的感应规律。因此,在文学创作或特定语境下,也可以用来形容事物之间的自然契合或规律性的关联,比如两种技术路线的自然融合,或者两种文化思潮的共鸣,但这种情况相对较少,使用时需注意语境。

为什么有时候看到“声应气求”,有时候是“声求气应”?

这两种形式都是正确的。“声应气求”更接近《周易》原文“同声相应,同气相求”的语序,保留了古文的韵味;而“声求气应”则是为了符合现代汉语双音节词的组合习惯(声求、气应)以及平仄韵律调整而形成的变体。在现代使用中,“声求气应”更为常见,读起来也更加顺口,两者在含义上没有本质区别,可以互换使用。

“声求气应”可以用于贬义吗?比如坏人聚在一起?

通常情况下,“声求气应”带有褒义或中性色彩,强调美好、自然的契合。虽然从逻辑上讲,坏人之间也可能“志趣相投”,但在实际语言运用中,形容坏人聚在一起通常使用“狼狈为奸”、“沆瀣一气”或“物以类聚(贬义用法)”等成语。若用“声求气应”形容坏人,会显得不伦不类,甚至产生讽刺效果,因此在常规表达中不建议这样使用。

学习这个成语对理解中国传统文化有什么帮助?

学习“声求气应”有助于理解中国传统文化中“气”的概念和“感应”思想。古人认为宇宙万物通过“气”相互联系,同类相感,这是一种整体的、动态的世界观。通过该成语,我们可以窥见古人对人际关系、社会和谐以及人与自然关系的深刻洞察,体会“天人合一”的哲学智慧,从而更好地理解中国传统文学、艺术乃至中医理论中的许多概念。

成语接龙

声求气应 后面可以接什么

按最后一个拼音 ying 继续接,下面是候选成语。

盈盈秋水

yíng yíng shuǐ qiū

秋水比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

嘤其鸣矣,求其友声

yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng

嘤鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

英雄入彀

yīng xióng rù gòu

入彀指进入弓箭的射程以内,比喻就范。天下英雄均已就范。

英雄本色

yīng xióng běn sè

英雄杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。

应接不暇

yìng jiē bù xiá

暇空闲。原形容景物繁多,来不及观赏;多形容来人或事情太多,应付不过来。

应运而生

yìng yùn ér shēng

应顺应;运原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

鹦鹉学舌

yīng wǔ xué shé

鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。

鹰犬之才

yīng quǎn zhī cái

鹰犬猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。

相关成语

声应气求

shēng yìng qì qiú

应应和,共鸣;求寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。

嘤其鸣矣,求其友声

yīng qí míng yǐ,qiú qí yǒu shēng

嘤鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

莺声燕语

yīng shēng yàn yǔ

莺黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光;多形容年轻女子说笑的声音。

同声相应,同气相求

tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。

应声虫

yìng shēng chóng

比喻自己胸无主张,随声附和他人。

应运而生

yìng yùn ér shēng

应顺应;运原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。