成语词条

鹦鹉学舌

yīng wǔ xué shé

鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。

简拼 ywxs 初中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

鹦鹉学人说话。比喻人家怎么说,他也跟着怎么说。

详细释义

鹦鹉学舌,字面意思是鹦鹉学习说话。逐字解释:鹦、鹉是两种鹦鹉类的禽鸟,古人常以‘鹦鹉’并称,以其善鸣能模仿人语著称;学,效法、模仿;舌,本指鸟类的舌头,这里引申为言语、话语。整体含义指不明事理、不加分析地机械重复他人的言论或行为,如同鹦鹉模仿人语,仅得其声而不得其意。引申义在现代生活中广泛用于批评缺乏独立思考、盲目跟风的现象,例如在信息传播中不经核实便转发,在讨论中复述观点而不加辨析,在学习中死记硬背而不求甚解。感情色彩为贬义,通常带有批评、讽刺的意味,指责主体思想僵化、创造力匮乏。

成语出处

宋·释道原《景德传灯录》卷二十八如鹦鹉只学人言,不得人意。经传佛意;不得佛意而但诵,是学语人,所以不许。”

成语故事

这个成语的典故源于佛教禅宗思想。宋代著名禅师释道原在其编纂的禅宗语录《景德传灯录》卷二十八中,记载了禅师德山宣鉴与弟子的一段对话。德山问弟子:‘如何是佛?’弟子答:‘鹦鹉学舌。’德山再问:‘如何是佛法大意?’弟子仍答:‘鹦鹉学舌。’弟子意在强调,若修行者只机械地背诵经文、重复古德语句,而不去亲身体悟、消化佛法的真实义理,就如同鹦鹉模仿人言,虽能发出声音,却完全不解其意,终究无法通达佛道。释道原评论道:‘如鹦鹉只学人言,不得人意。经传佛意,不得佛意而但诵,是学语人,所以不许。’这则故事深刻批判了当时佛教界某些僧人死记硬背、形式主义的修行方式,强调领悟心性、脱离文字执着的重要性。后世遂用‘鹦鹉学舌’比喻那些不假思索、生搬硬套他人言论的行为,其批评对象也从宗教修行扩展至社会各领域的盲目模仿。

文化背景

鹦鹉在中国古代文化中一直是具有象征意义的鸟类。《礼记·曲礼上》有‘鹦鹉能言,不离飞鸟’的记载,将其列为吉祥与聪慧的象征。然而,这种‘能言’在传统文化中常被赋予负面解读,如《庄子》强调‘言者所以在意,得意而忘言’,过度依赖言语反而失其本真。佛教传入后,‘鹦鹉学舌’的意象被禅宗吸收并深化,成为批判‘文字禅’、强调‘心传’的重要譬喻。这一成语的演变,反映了中国思想中一个核心命题:对机械模仿、形式主义的持久警惕,以及对真知灼见、独立思考的推崇。它不仅是语言现象,更是 embedding 在儒家‘学思结合’、道家‘得意忘言’、禅宗‘不立文字’等哲学传统中的文化基因。

成语例句

领导说什么,他就说什么,简直是~。

现代例句

课堂讨论

在小组辩论中,他完全鹦鹉学舌,只会重复前一组的论点,没有提出任何自己的看法。

职场会议

这份市场分析报告简直是鹦鹉学舌,把去年和前年的数据换了个说法,根本没有新的洞察。

网络社交

很多人转发文章时根本不看内容,只是鹦鹉学舌地加上‘深以为然’四个字。

家庭教育

父母要警惕孩子变成鹦鹉学舌的‘复读机’,鼓励他们对自己听到的信息多问几个为什么。

学术写作

优秀的论文要有自己的观点,如果通篇鹦鹉学舌般地堆砌引用,则毫无学术价值。

用法详解

语法功能上,该成语多作谓语或定语,例如‘他简直是鹦鹉学舌’(谓语),‘鹦鹉学舌的毛病’(定语)。搭配上常与‘简直’‘如同’‘一副…模样’等词连用,强化其机械重复的特征。适用语境主要是批评教育、学术讨论、社会舆论等领域中缺乏主见、人云亦云的行为。使用禁忌在于,此成语带有强烈贬抑色彩,绝不可用于褒奖或中性描述,亦不适用于形容单纯的技能模仿(如学习书法临摹)。常见误用包括:①误用于形容学习语言(如儿童学说话),因其核心在‘无理解地重复’而非学习过程本身;②混淆‘学舌’与‘学话’,‘学舌’特指转述他人之言,强调被动与机械性。

常见错误

① 易写错字:‘鹦鹉’的‘鹉’字下部是‘母’,非‘毋’;‘舌’字上部是‘千’的变形,非‘古’。② 易错读音:‘学’为单音字,仅读xué(第二声),无误读风险。③ 易误用场景:A. 不可用于形容儿童学习母语或外语的初期模仿阶段,因其具有天然的学习意义;B. 不可用于形容艺术表演中的必要模仿(如戏剧中的学唱),除非强调其毫无创新;C. 在评价他人观点时,需确保其确实属于‘无理解地重复’,而非合理的共识或引用。

近义成语辨析

① 上行下效:强调上级或长辈的行为被下级或晚辈模仿,侧重于行为示范的传导性,常含贬义,但可特指坏的影响。与‘鹦鹉学舌’相比,前者更重‘模仿源头的权威性’,后者更重‘模仿过程的机械性’。② 拾人牙慧:指拾取别人的一言半语当作自己的话,侧重于‘窃取他人言论为己有’,多用于批评学术或创作上的抄袭。与‘鹦鹉学舌’相比,前者强调‘占有’他人成果,后者强调‘重复’他人言论,动机和侧重点不同。③ 邯郸学步:比喻模仿别人不成,反而丧失原有的技能。其核心是‘模仿导致失败和自我丧失’,结果导向明显。而‘鹦鹉学舌’未必导致自身能力丧失,其核心在于‘无理解地重复’,结果可能是原地踏步而非退步。

英文对照

直译: parrot (to parrot) | 意译: to repeat mechanically without understanding; to echo others' words mindlessly | 英语习语: to parrot (someone's words/ideas); a mere echo chamber

常见问题

‘鹦鹉学舌’最早就是批评佛教修行吗?

是的,其核心典故确实出自宋代禅宗典籍《景德传灯录》,是禅师用来批评那些只背诵经文而不求心悟的修行者的。后其含义扩大,泛指一切盲目模仿、缺乏思考的行为。

‘鹦鹉学舌’和‘人云亦云’有什么区别?

两者都批评没有主见。‘人云亦云’更侧重‘别人说什么也跟着说什么’,强调言论上的随大流;‘鹦鹉学舌’则更突出‘像鹦鹉一样机械重复’,带有更强的比喻色彩,且有时可指行为模仿,不限于言论。前者更常用,后者形象性更强。

这个成语只能用于贬义吗?有没有褒义用法?

在现代汉语中,该成语几乎 exclusively 用于贬义,因为它暗含‘无脑、被动、低劣’的模仿。即使在描述动物本能时,也略带拟人化的嘲讽。不存在公认的褒义用法。

‘鹦鹉学舌’和‘邯郸学步’都讲模仿,核心区别是什么?

核心区别在于结果。‘邯郸学步’的结局是‘不但模仿不成,反而忘了自己怎么走’,强调模仿导致的失败和自我丧失。‘鹦鹉学舌’则不一定有‘失败’或‘丧失自我’的后果,它重点在于批评模仿者‘知其然而不知其所以然’的机械、无理解状态,即使模仿得再像,也毫无价值。

出处《景德传灯录》中的‘鹦鹉学舌’是成语吗?

在原文中,它是禅师使用的比喻性短语,尚未凝固为四字格成语。但因其形象生动、切中时弊,后世沿用渐多,最终在语言中固定为成语。它体现了成语‘源于经典,成于民间’的常见演变路径。

成语接龙

鹦鹉学舌 后面可以接什么

按最后一个拼音 she 继续接,下面是候选成语。

射石饮羽

shè shí yǐn yǔ

饮隐没;羽箭尾的羽毛。箭射到石头里,隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强;也形容武艺高强。

设身处地

shè shēn chǔ dì

设设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。

舌剑唇枪

shé jiàn chún qiāng

舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。

舌战群儒

shé zhàn qún rú

舌战激烈争辩;儒指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

舌挢不下

shé jiǎo bù xià

挢翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

舌敝唇焦

shé bì chún jiāo

敝破碎;焦干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。

蛇影杯弓

shé yǐng bēi gōng

把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。

蛇心佛口

shé xīn fó kǒu

佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

相关成语

舌敝唇焦

shé bì chún jiāo

敝破碎;焦干枯。说话说得舌头都破了,嘴唇都干了。形容费尽了唇舌。

舌敝耳聋

shé bì ěr lóng

讲的人舌头破了,听的人耳朵聋了。形容议论多而杂,别人不予理睬。

社鼠城狐

shè shǔ chéng hú

社土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。

舌剑唇枪

shé jiàn chún qiāng

舌如剑,唇象枪。形容争辩激烈,言词锋利,针锋相对,各不相让。

舌战群儒

shé zhàn qún rú

舌战激烈争辩;儒指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。

舍本逐末

shě běn zhú mò

舍舍弃;逐追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。