成语词条

操戈入室

cāo gē rù shì

比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。

简拼 cgrs 高中 中性 连动结构

释义与用法

成语解释

比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。

详细释义

操戈入室是一个极具智慧色彩的成语。逐字来看,'操'意为拿、持;'戈'是古代的一种兵器,泛指武器;'入'即进入;'室'指房间,这里比喻对方的理论阵地或思想体系。整体含义是指拿起对方的武器,进入对方的营垒去攻击对方。在学术辩论或逻辑争吵中,特指深入了解对方的观点、逻辑和论据,然后利用对方自己的论点、逻辑漏洞或理论体系来批驳对方,使其无法自圆其说。这种反驳方式往往比外部攻击更为有力,因为它证明了对方理论内部的自相矛盾。该成语引申为在争论中以其人之道还治其人之身的高超技巧。感情色彩上,它属于中性偏褒义,常用于赞赏辩论者思维敏捷、逻辑严密,能抓住对方要害进行致命反击。

成语出处

明·胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》论者以柳操戈入室,弗察者又群然和之。然则文之工者,伤理倍道,皆弗论乎!”

成语故事

操戈入室的典故源于中国古代对于辩论艺术的深刻洞察,其明确记载见于明代学者胡应麟的《少室山房笔丛》。故事背景并非单一的战场厮杀,而是文人墨客在史书考证与文学评论领域的激烈交锋。明代中后期,学术界风气活跃,但也夹杂着许多盲目跟风、缺乏独立见解的现象。胡应麟在书中提到,当时有一些评论家(论者)在评价唐代文学家柳宗元时,采用了极为刁钻的手法。他们不是从外部寻找证据来否定柳宗元,而是深入研读柳宗元的文章,找出其理论体系中的细微矛盾,然后拿着柳宗元自己的观点(操戈),进入柳宗元的理论世界(入室),以此来驳倒柳宗元的某些主张。胡应麟对此现象进行了批判,他指出这些人虽然看似聪明,能够'操戈入室',让那些不加察辨的人(弗察者)纷纷附和,但实际上这种做法往往是为了标新立异,甚至可能歪曲了柳宗元的本意,导致'伤理倍道'(伤害事理,背离正道)。这个故事揭示了'操戈入室'作为一种辩论技巧的双刃剑性质:它既展示了辩者深厚的功底和敏锐的逻辑,如果被滥用,也可能沦为诡辩的工具。后世因此将该成语固定下来,专门形容那种利用对方论点进行反驳的高明手段,成为了逻辑学和修辞学中的一个经典概念。

文化背景

操戈入室深深植根于中国传统的名辩文化和史学批评传统中。中国古代文人不仅重视道德修养,也极讲究言辞的逻辑与机锋。从战国时期的纵横家到魏晋的名士清谈,再到宋明理学的辩难,'以理服人'且'以其人之道还治其人之身'被视为辩论的最高境界。胡应麟作为明代著名的文献学家和诗评家,他在《少室山房笔丛》中提出此语,反映了当时学界对于考据严谨性和逻辑自洽性的高度重视。这一成语也体现了中国传统文化中'知己知彼,百战不殆'的战略思想在言语交锋中的应用,即只有深入理解对手的思想体系,才能找到其致命的弱点。

成语例句

本为小人之交,岂能责以君子之道,~,理所必然。★清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》

现代例句

学术辩论赛

在今天的辩论赛决赛中,正方选手并未引入新数据,而是巧妙地操戈入室,利用反方刚才引用的统计误差,一举推翻了对方的核心论点。

职场会议

面对客户提出的苛刻要求,李经理没有直接拒绝,而是操戈入室,用客户自己制定的项目标准指出了他们需求中的逻辑矛盾,成功说服了对方修改方案。

法律法庭

辩护律师在结案陈词中操戈入室,引用检方证人之前的证词漏洞,有力地证明了被告不可能在案发时间出现在现场。

网络评论

这篇评论文章写得真精彩,作者操戈入室,直接用该网红自己过去的言论来反驳他现在的虚假人设,让读者心服口服。

日常争论

既然你坚持要用这套规则来衡量别人,那我也操戈入室,用同样的规则来看看你自己的行为是否达标。

用法详解

操戈入室在句子中主要充当谓语,也可以作定语或状语。它常与'辩论'、'批驳'、'反驳'、'论证'等词语搭配使用,适用于学术讨论、法庭辩论、政策研讨或激烈的思想交锋场合。使用此成语时,语境通常涉及双方观点的对立,且一方成功利用了另一方的逻辑漏洞。使用禁忌方面,不宜用于描述单纯的武力冲突或没有逻辑交锋的普通争吵,因为它强调的是'用对方的逻辑打败对方'这一智力过程。常见误用是将其简单理解为'深入敌后'或'直接攻击',而忽略了'利用对方论点'这一核心要素;另外,需注意不要与'入室操戈'混淆,虽然两者意思相近,但'操戈入室'更强调动作的过程和策略性。

常见错误

① 易错字:常将'戈'误写为'哥'或'歌',需注意'戈'是古代兵器。② 易错序:容易与'入室操戈'混淆,虽然两者通用,但在书面语中'操戈入室'更为规范,且更符合动作发生的逻辑顺序(先拿武器,再进房间)。③ 误用场景:常被误用于形容单纯的暴力入侵或盗窃行为,忽略了其'利用对方论点进行反驳'的核心比喻义。

近义成语辨析

① 入室操戈:与操戈入室意思基本相同,只是词序不同,两者常可互换,但操戈入室更强调'拿武器进入'的动作过程,语感上略显动态。② 以子之矛攻子之盾:这是操戈入室的形象化表达,源自《韩非子》,侧重于揭示对方逻辑的自相矛盾,而操戈入室更侧重于辩论的策略和深入对方理论内部的过程。③ 不堪一击:形容力量薄弱,经不起一击,与操戈入室完全不同。操戈入室强调的是反驳的技巧和高明,而不堪一击描述的是被反驳者的脆弱状态,两者不能混用。④ 操矛入室:是操戈入室的异形词,'矛'与'戈'皆为兵器,意义完全一致,但在现代规范汉语中,'操戈入室'更为常用。

英文对照

直译: take up the spear and enter the enemy's room | 意译: refute someone using their own arguments | 英语习语: fight fire with fire / beat someone at their own game

常见问题

操戈入室和入室操戈有什么区别?

两者意思基本相同,都比喻利用对方的论点来批驳对方。区别主要在于语序和侧重点微差。'操戈入室'强调先拿起武器(掌握对方论点)再进入室内(深入对方逻辑),动作连贯性强;'入室操戈'强调进入对方领地后进行攻击。在现代汉语使用中,两者常互换,但'操戈入室'在学术和正式文体中更为常见。

这个成语只能用于贬义吗?

不是。虽然胡应麟原意中带有一定的批评色彩,认为这种做法可能导致歪曲真理,但在现代用法中,它更多是中性或褒义的。当用来形容一个人在辩论中思维敏捷、逻辑严密,能够巧妙地利用对方的漏洞取胜时,它是对其能力的赞赏。只有在描述恶意曲解对方观点进行诡辩时,才带有贬义。

操戈入室可以用在打架斗殴的语境中吗?

不可以。这是一个比喻义很强的成语,专门用于言语、逻辑、理论或思想层面的交锋。它指的是'用对方的观点反驳对方',而不是物理意义上的拿着兵器进入房间打人。如果在描写真实的肢体冲突或军事进攻中使用,属于望文生义的误用。

为什么说是'戈'而不是其他兵器?

'戈'是中国古代特有的一种长柄兵器,横刃,常用于勾击和啄击,在先秦时期非常普遍,因此在成语中常作为兵器的代称(如'大动干戈'、'化干戈为玉帛')。这里用'戈'泛指武器,并没有特指必须使用戈这种兵器,而是为了符合汉语成语的韵律和历史习惯。

如何在写作中正确使用操戈入室?

使用该成语时,必须确保语境中存在'观点对立'和'逻辑反驳'。最佳用法是描述一方通过分析另一方的理论、言论或规则,找出其中的矛盾之处,并以此为依据进行反击。例如:'他操戈入室,用对方制定的规则证明了对方行为的违规。'切勿用于无反驳逻辑的普通争论。

成语接龙

操戈入室 后面可以接什么

按最后一个拼音 shi 继续接,下面是候选成语。

食肉寝皮

shí ròu qǐn pí

割他的肉吃,剥他的皮睡。形容对敌人的深仇大恨。

食毛践土

shí máo jiàn tǔ

毛指地面所生之谷物;贱踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

食少事烦

shí shǎo shì fán

每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。

食古不化

shí gǔ bù huà

指对所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用,跟吃不东西不消化一样。

食前方丈

shí qián fāng zhàng

方丈一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食不甘味

shí bù gān wèi

甘味感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。

食不厌精,脍不厌细

shí bù yàn jīng,kuài bù yàn xì

厌满足;脍细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

食不下咽

shí bù xià yàn

食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡,不思饮食。

相关成语

操矛入室

cāo máo rù shì

比喻深入了解对方,找出其纰漏,又以对方的论点来批驳对方。

入室操戈

rù shǐ cāo gē

操拿;戈古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

室迩人远

shì ěr rén yuǎn

室房屋;迩近。房屋就在近处,可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。

事有必至,理有固然

shì yǒu bì zhì,lǐ yǒu gù rán

事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

事齐事楚

shì qí shì chǔ

事侍奉;齐、楚春秋时两大强国。依附齐国呢?还是依附楚国?比喻处在两强之间,不能得罪任何一方。

什围伍攻

shí wéi wǔ gōng

古时兵法,谓以十敌一则围歼之,以五敌一则攻击之。参见十围五攻”。