释义与用法
成语解释
加诸膝放在膝盖上；坠诸渊推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。
详细释义
逐字解释：爱，喜爱；则，就；加，施加、放置；诸，之于（合音）；膝，膝盖；恶，厌恶；坠，坠落、丢弃；渊，深潭、深渊。整体含义：指对待他人全凭个人主观好恶，不讲客观原则和标准——喜欢一个人就把他捧到膝上娇惯，厌恶一个人就把他推入深渊抛弃。引申义：在现代生活中，引申为在管理、教育、社交等领域中，因个人情感偏好而做出不公正、不合理的判断与行为。例如领导任人唯亲、教师偏心学生、家长溺爱或冷落子女等。感情色彩：贬义。该成语专门用来批评主观武断、偏私不公的行为，带有明确的负面评价色彩。
成语出处
《礼记·檀弓下》今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
成语故事
时代背景：故事发生在春秋末期至战国初期，儒家思想形成与争鸣的关键时期。当时礼崩乐坏，诸侯用人标准不一，私亲偏宠之风盛行。主要人物：孔子及其弟子檀弓。檀弓为春秋时期鲁国人，以知礼著称，是《礼记》中多篇文献的记载者或对话者。完整情节：据《礼记·檀弓下》记载，孔子借评价当时君子（指诸侯、大夫等统治者）的用人风气，尖锐指出其弊端：‘今之君子，进之若将加诸膝，退之若将坠诸渊。’意思是说，如今的统治者，提拔一个人时仿佛要把他放到膝盖上那样珍宠，而黜退一个人时又仿佛要把他推入深渊那样决绝。这种态度完全取决于统治者个人的好恶，而非对方的才德与功过。深层寓意：孔子借此倡导‘中庸’与‘仁政’的理想——用人应秉持客观标准（如‘举贤才’），做到赏罚分明、公正无私，避免因私情而偏颇。这反映了儒家对政治伦理与社会和谐的核心追求。后世影响：这一表述深刻影响了中国政治文化与用人哲学。后世常简化为‘爱之欲其生，恶之欲其死’（《论语》），或演变为‘爱则加诸膝，恶则坠诸渊’等变体，成为批评偏私、倡导公平的经典成语。在官僚制度设计（如科举制）和吏治思想中，均可看到对此种弊端的警惕。
现代例句
老板对心腹下属有求必应，把核心项目都交给他，而对其他员工则动辄斥责，这种爱则加诸膝，恶则坠诸渊的管理风格让团队氛围变得极为紧张。
如果老师只关注成绩优异的学生，对他们和颜悦色，而对成绩落后的学生漠不关心甚至冷嘲热讽，那就是爱则加诸膝，恶则坠诸渊，严重违背教育公平。
父母对某一个孩子过度溺爱，有求必应，却对另一个孩子动辄打骂、百般挑剔，这种爱则加诸膝，恶则坠诸渊的差别对待会给孩子造成深重的心理创伤。
某些网红博主对自己喜欢的事物极尽赞美，对看不顺眼的人或事则恶意贬低、网络暴力，这种爱则加诸膝，恶则坠诸渊的极端态度破坏了理性讨论的空间。
纵观历史，许多王朝的衰败都始于君主爱则加诸膝，恶则坠诸渊的用人政策，亲信小人把持朝政，贤才远贬，最终导致民不聊生、国祚倾覆。
用法详解
语法功能：通常充当谓语或定语，也可独立成句。例如：他这种爱则加诸膝，恶则坠诸渊的做法不可取（谓语）；要避免爱则加诸膝，恶则坠诸渊的用人方式（定语）。搭配要求：常与“对待（某人/事）”“做法”“方式”“倾向”等词语搭配。适用语境：用于批评、反思或分析那些因个人情感好恶而丧失原则、标准不一的现象，常见于评论、论述、警示教育等场合。使用禁忌：不可用于描述正当的、有合理依据的情感偏好或奖惩分明行为（如奖励优秀、惩罚错误）。常见误用：误认为是中性描述，或用于自谦（如“我有时难免爱则加诸膝”），但该成语本身是贬斥性表述，不应用于自我开脱。
英文对照
直译: To hold those one loves on one's knees, and to cast those one hates into the abyss. 意译: To favor or reject people entirely based on personal likes and dislikes, without any objective principle. 英语习语: To play favorites (but this is milder and less harsh); To be swayed by personal biases (more general).