成语词条

著述等身

zhù shù děng shēn

著述编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作著作等身”。

简拼 zsds 高中 褒义 主谓结构

释义与用法

成语解释

著述编写的著作。写的书摞起来和自己的身高相等。形容著作极多。亦作著作等身”。

详细释义

著述等身是一个汉语成语,形容著作极多,叠起来与作者身高相等。逐字解释:'著'指著作、写作;'述'指阐述、记述;'等身'指与身高相等。整体含义是赞美学者或作家创作数量极为丰富。引申义在现代常用于学术、文学领域,形容某人 prolific output,强调成果的规模而非质量。感情色彩为褒义,表达对他人学术成就或创作勤奋的敬佩与赞赏。

成语出处

清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。”

成语故事

该成语最早明确见于清代纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:'自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。'时代背景为清朝乾嘉时期,纪昀时任《四库全书》总纂修,身处官方学术核心。主要人物为纪昀(字晓岚),他是著名学者、文学家。原文语境中,纪昀在讨论学术门槛与标准,意指即使有人著作极多、名声显赫,若不符合儒家道统与学术严谨性,也无法进入圣人之门。这反映了他对学术质量的重视,而非单纯追求数量。后世引用时,逐渐剥离原批判语境,转为纯粹赞美著作丰富。如清代王韬《瀛壖杂志》称他人'生平著述等身',表彰其勤勉。该成语在近代被广泛用于学界,成为对大师级人物如钱钟书、季羡林等的高度评价,体现了中国文化中'立言'的传统价值观。

文化背景

该成语根植于中国古代'三不朽'(立功、立德、立言)思想,尤其强调'立言'作为追求精神不朽的途径。在传统社会,著书立说是学者最高使命之一,如孔子'述而不作'、司马迁《史记》等,均被视为文化传承的典范。纪昀在《阅微草堂笔记》中提及此语时,实则批判了当时学界浮夸风气,主张'立言'需符合道统。清代考据学兴盛,学者以著作等身为荣,但也重质量。近代以来,该成语淡化了原批判色彩,成为对学术积累的纯粹赞美,反映了中国文化中对知识生产的高度尊重,以及'文以载道'的价值观。

成语例句

伟烈君通天算之学,生平~,而精勤惕厉,未尝一日废书不观也。★清·王韬《瀛壖杂志》卷六

现代例句

学术评价

这位老教授一生著述等身,培养了数十位博士,桃李满天下。

文学评论

莫言先生著述等身,其作品被译成多国语言,深刻影响了世界文学。

日常称赞

张叔叔退休后仍笔耕不辍,如今已著述等身,是我们学习的榜样。

媒体介绍

在颁奖典礼上,主持人称获奖者为'著述等身的学术巨擘',现场响起热烈掌声。

教育场景

图书馆特藏区陈列着许多著述等身的老校长的手稿,激励着莘莘学子。

用法详解

语法功能:多作谓语或定语,例如'他著述等身'或'一位著述等身的学者'。搭配要求:常与'生平''堪称''如今'等词语连用,如'生平著述等身'。适用语境:正式书面语或庄重口语,用于评价学者、作家、研究者的学术成果。使用禁忌:避免用于轻松调侃或非学术场合,也不宜形容质量低劣的重复创作。常见误用:误认为强调著作质量高,实则仅指数量多;与'著作等身'混用,但两者可互通,无实质差别。

常见错误

① 易写错字:'著'易误写为'着'(如'著作'误为'着作')或'箸',需注意'著'专指作品。② 易读错音:'著'在此读zhù(第四声),不读zhuó(如'穿着')或zhū(如'著称')。③ 易用错场景:误用于形容作品质量高(如'这部小说著述等身'错误,因单部作品不能'等身');或用于非创作领域(如'他经商著述等身'不妥)。应仅用于评价个人著作总量。

近义成语辨析

① 著作等身:与本成语几乎同义,均形容著作极多,可互换使用,细微差别在于'著述'更侧重写作行为本身,'著作'更侧重成果物。② 学富五车:形容学识渊博,读书多,但不特指著作数量,可能仅指知识储备而非个人创作。③ 汗牛充栋:形容藏书极多,搬运时累得出汗,存放时堆满屋子,侧重书籍收藏规模,非作者个人创作成果。本成语专指作者自身产出,与后两者在主体和焦点上不同。

英文对照

直译: one's writings pile up to one's own height | 意译: to have written an enormous number of works | 英语习语: a prolific writer / to have authored enough books to fill a library

常见问题

著述等身'和'著作等身'有什么区别?

两者基本同义,均形容著作极多,可通用。细微差别在于'著述'更强调写作、阐述的行为过程,含'述作'之意;'著作'更侧重视作品成果本身。现代汉语中'著作等身'更常用,但'著述等身'亦无误。

这个成语一定是褒义的吗?

是的。它始终用于赞美学者或作家的创作数量之丰,表达敬佩之情。即使原出处纪昀有批判语境,也是针对'虽...总...'的让步结构,成语本身仍保留褒义内核,不用于贬低。

出处是纪昀首创的吗?

目前可考的最早明确出处是清纪昀《阅微草堂笔记》,但类似表达可能更早存在。纪昀并非首创概念,而是将其凝练为成语。此前宋代已有'书成等身'等说法,如《宋史·贾黄中传》载'黄中幼聪悟,方五岁,每旦令正立,展卷诵之,书成等身',但未固定为四字格。

如何正确使用这个成语?

通常作谓语或定语,用于评价真实存在的学者、作家。例如'钱钟书先生著述等身'。避免用于虚构或夸张,如'他一年著述等身'(不合常理)。搭配时多用'生平''堪称'等词,增强庄重感。

有完全对应的英语习语吗?

无完全对应习语,但意译可表达为'prolific writer'(多产作家)或'to have written enough books to reach the ceiling'(幽默说法)。直译'books piled as high as oneself'能传达意象,但英语中更常用'author of countless works'等描述。

成语接龙

著述等身 后面可以接什么

按最后一个拼音 shen 继续接,下面是候选成语。

参辰卯酉

shēn chén mǎo yǒu

①参、辰,二星名。参星酉时出于西方,辰星卯时出于东方。参与辰,卯与酉相对立,故用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。

神乎其神

shén hū qí shén

神神妙;乎语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。

深居简出

shēn jū jiǎn chū

简简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现;指常呆在家里,很少出门。

神出鬼入

shén chū guǐ rù

出出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸;泛指行动变化迅速。

神出鬼没

shén chū guǐ mò

出出现;没消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸;泛指行动变化迅速。

深恶痛疾

shēn wù tòng jí

恶厌恶;痛痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

深恶痛绝

shēn wù tòng jué

恶厌恶;痛痛恨;绝极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

深情故剑

shēn qíng gù jiàn

故剑比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

相关成语

神采焕发

shén cǎi huàn fā

神采人的精神、神气和光彩;焕发光彩四射。形容精神饱满,生气勃勃的风貌。

神鬼不测

shén guǐ bù cè

神灵鬼怪都不能揣度。极言事情的隐秘奇异。亦作神鬼难测”。

著作等身

zhù zuò děng shēn

形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等。

审时度势

shěn shí duó shì

审仔细研究;时时局;度估计;势发展趋势。观察分析时势,估计情况的变化。

慎终如始

shèn zhōng rú shǐ

慎谨慎;如象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

慎终追远

shèn zhōng zhuī yuǎn

终人死;远指祖先。旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先;也指谨慎从事,追念前贤。