成语词条

玉食锦衣

yù shí jǐn yī

锦衣鲜艳华美的衣服;玉食珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

简拼 ysjy 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

锦衣鲜艳华美的衣服;玉食珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

详细释义

玉食锦衣,汉语成语,拼音为yù shí jǐn yī。逐字解释:'玉食',字面意思是用玉石般珍贵的材质盛放或比喻的食物,引申为珍馐美味、精致昂贵的食品;'锦衣',指用锦缎织成的华美衣服,锦是一种彩色丝织品,古代常作为高档衣料。整体含义:这个成语将'玉食'与'锦衣'并列,形容一个人的饮食和穿着都极其讲究、奢华,生活条件达到了极高的物质享受标准。引申义:在现代社会,它常用来批评或描述那些挥霍无度、追求极致物质享受的生活方式,警示过度奢侈可能导致精神空虚、道德滑坡或社会资源的浪费。感情色彩:该成语 predominantly 带有贬义,因为它暗含对铺张浪费行为的否定和批判;但在纯粹描述历史场景或客观陈述时,也可作为中性词使用。

成语出处

《魏书·常景传》锦衣玉食,可颐其形。”

成语故事

这个成语的源头可追溯至北魏时期,见于魏收所撰《魏书·卷八十七·节义传·常景》。时代背景:北魏(386-534年)是中国南北朝时期北朝的一个政权,由鲜卑族建立。初期社会相对动荡,但后期随着汉化加深和经济发展,上层贵族逐渐滋生奢靡之风。主要人物:常景,字永昌,北魏时期官员、学者,以品行端正、学识渊博著称,历任给事中、步兵校尉等职,为人刚直,敢于直言进谏。完整情节:据《魏书》记载,常景在评论当时社会风气时,批评某些权贵追求物质享受,忽视道德修养。原文语境是常景在阐述养生之道时,指出'夫养生者,…… 锦衣玉食,可颐其形',意思是说,穿着华丽的衣服、吃着精美的食物,仅仅能使身体舒适(颐其形),但这并非养生的根本,反而可能因过度追求物质而招致灾祸。他以此劝诫人们应更注重精神修养和简朴生活。深层寓意:这个故事通过常景之口,传达了儒家与道家思想中关于'节欲'、'崇俭'的智慧,警示人们物质生活的极度奢华不仅无益于身心健康,还可能腐蚀品德、诱发社会矛盾。后世影响:'锦衣玉食'(后也作'玉食锦衣')由此成为固定成语,在后世文献中广泛引用。例如,明代谢谠《四喜记》中即化用此语。它常被文人用来对比简朴与奢华,或讽刺统治者的昏庸无道,成为批判奢靡浪费、倡导节俭美德的典型文化符号,深刻影响了中国人的价值观和语言表达。

文化背景

该成语根植于中国古代的儒家节俭思想和道家无为理念。儒家强调'克己复礼'、'节用而爱人',反对过度物质追求;道家主张'见素抱朴'、'少私寡欲',认为奢华是乱之源。历史上,从夏桀、商纣到秦二世,无数王朝因统治者'玉食锦衣'、穷兵黩武而速亡,形成了'创业犹艰难,守成奢易'的历史教训。成语'玉食锦衣'正是这种文化反思的结晶,它不仅是语言现象,更是中国传统价值观中'以俭养德'、'安贫乐道'精神的体现,至今仍在警示世人平衡物质与精神追求。

成语例句

天福神皇神后,桓桓群将多筹,等闲握玺御龙楼,~消受。★明·谢谠《四喜记·祸禳左道》

现代例句

社会评论

某些富豪玉食锦衣,却对公益事业漠不关心,这种生活方式值得反思。

历史学习

通过阅读史料,我们发现许多亡国之君在末世都过着玉食锦衣的生活,最终导致民怨沸腾。

个人成长

年轻人不应盲目追求玉食锦衣的物质享受,而应把精力放在提升自我和服务社会上。

家庭对话

爷爷常对我们说,他小时候家里条件艰苦,现在看到有些人玉食锦衣,总觉得要懂得珍惜和感恩。

职场反思

创业成功后,他一度沉溺于玉食锦衣的圈子,差点迷失了最初的创业理想。

用法详解

语法功能:在句子中,'玉食锦衣'通常充当谓语或定语。例如,作谓语:'他晚年过着玉食锦衣的生活。';作定语:'玉食锦衣的奢靡风气。'搭配要求:常与'过着'、'享受'、'沉溺于'、'追求'等动词搭配,也可与'生活'、'日子'、'风气'、'习惯'等名词组合。适用语境:多用于文学作品中批判社会奢靡之风,或历史叙述中形容贵族、富豪的日常生活;在议论文、时评中用于反对铺张浪费、倡导节俭理念。使用禁忌:不宜用于正式的褒奖或赞美场合,因为其核心含义与奢侈挂钩,易产生负面联想;在强调艰苦奋斗、勤俭节约的语境中应避免使用。常见误用:有人误以为该成语仅形容'吃得好',忽略了'穿得好'的层面;或将其与'锦衣玉食'完全混同,虽两者意思相通,但'玉食锦衣'在音韵上更侧重'食'在前,有时在诗词中为押韵而调整顺序,实际使用中可互换,无本质区别。

常见错误

① 容易写错的字:'锦'字右边是'帛',不是'棉'或'绵';'玉'字易误写为'欲'。② 容易读错的音:'锦衣'的'锦'读jǐn(第三声),非jǐn(第三声)常见误读为jīn;'玉'读yù(第四声),无误。③ 容易用错的场景:误用于形容普通家庭生活条件好,该成语特指'豪华奢侈',远超一般优渥;误在褒义语境中使用,如'他玉食锦衣地回报社会'(应改为'他虽玉食锦衣,但仍热心公益'以显批判)。

近义成语辨析

① 纸醉金迷:形容沉醉于奢侈豪华、腐化享乐的生活环境,侧重'环境'的糜烂和人的沉迷状态,比'玉食锦衣'范围更广,包含声色犬马;'玉食锦衣'更具体地指向'衣食'这两个基本物质层面的极致。② 穷奢极欲:形容极端奢侈,挥霍无度,强调程度之深和欲望之甚,带有强烈的批判色彩;'玉食锦衣'虽也含贬义,但描述性更强,程度相对较轻。③ 花天酒地:形容沉湎于酒色之中,生活糜烂,侧重于'酒色'娱乐;'玉食锦衣'专指衣食的华美,不必然涉及酒色,使用范围更窄。

英文对照

直译: jade food and brocade clothes | 意译: luxurious food and clothing; to live in extreme comfort and extravagance | 英语习语: live in the lap of luxury; to live high on the hog (informal, sometimes slightly derogatory)

常见问题

'玉食锦衣'和'锦衣玉食'有什么区别?

两者含义完全相同,都形容衣食奢华,只是语序不同。'锦衣玉食'更常见于古籍原文(如《魏书》),而'玉食锦衣'是后人在诗词或口语中为追求音韵变化而进行的调整,现代汉语中常可互换,无实质性区别。

这个成语的感情色彩一定是贬义吗?

通常为贬义,用于批评或警示奢侈生活。但在纯粹的历史描述或客观陈述中(如'古代贵族过着玉食锦衣的生活'),也可作中性使用,不直接表达褒贬。使用时需结合上下文判断。

成语出处《魏书》中的原文是'玉食锦衣'还是'锦衣玉食'?

《魏书·常景传》原文是'锦衣玉食,可颐其形'。'玉食锦衣'是后世根据表达需要进行的语序调整,两者皆被认可为该成语的变体。出处以《魏书》为准。

如何正确使用'玉食锦衣'造句?

它多作谓语或定语,常与'过着'、'享受'、'追求'等动词搭配,或修饰'生活'、'风气'等名词。例如:'他拒绝玉食锦衣的诱惑,选择简朴生活。'注意避免在褒义或非奢侈语境中使用。

近义词'狼吞虎咽'为什么被列出?这合适吗?

'狼吞虎咽'形容吃相贪婪、速度很快,与'玉食锦衣'的'奢华'含义无关,可能是信息输入时的错误或误解。真正的近义词应如'纸醉金迷'、'穷奢极欲'等。辨析时应忽略不相关项。

成语接龙

玉食锦衣 后面可以接什么

按最后一个拼音 yi 继续接,下面是候选成语。

以己之心,度人之腹

yǐ jǐ zhī xīn,dù rén zh fù

用自己的想法去推测别人的心思。同以己之心,度人之心”。

驿寄梅花

yì jì méi huā

请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

颐指气使

yí zhǐ qì shǐ

颐指动下巴示意,指挥别人;气使用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。

遗闻逸事

yí wén yì shì

指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。

遗臭万年

yí chòu wàn nián

遗臭死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。

贻笑大方

yí xiào dà fāng

贻笑让人笑话;大方原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。指让内行人笑话。

贻人口实

yí rén kǒu shí

贻遗留;口实话柄。指做事或说话不小心,给人家留下了话柄。

衣马轻肥

yì mǎ qīng féi

穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

相关成语

衣租食税

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租、税田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

衣锦夜游

yì jǐn yè yóu

穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同衣绣夜行”。

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穿锦绣衣裳,吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。

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衣宵食旰

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