成语词条

与草木俱腐

yǔ cǎo mù jù fǔ

观此五者,则其他姓名不传,~者,盖不可胜计矣。 ★宋·洪迈《容斋续笔》卷十七

简拼 ycmjf 高中 贬义 偏正结构

出处与用法资料

示例用法

观此五者,则其他姓名不传,~者,盖不可胜计矣。 ★宋·洪迈《容斋续笔》卷十七

详细释义

与草木俱腐,字面意为跟草木一起腐烂。逐字解释:'与'意为伴随、同;'草木'指花草树木,象征自然界中平凡、无生命意识的物体;'俱'意为一起、共同;'腐'指 organic matter 腐烂、消亡。整体含义是比喻有才能、有贡献的人,因时运不济、世道不公,其名声、事迹未能流传后世,最终如同路边的野草树木一般,默默生长又默默腐烂,无人知晓、无人凭吊。其引申义在现代可泛指一切有价值的事物、作品或努力因缺乏关注、机遇或时代局限而被彻底遗忘、埋没。该成语感情色彩深沉,带有强烈的惋惜、悲慨与历史宿命感,属中性偏贬义,常用于表达对历史不公或人才埋没的叹惋。

成语出处

《新唐书·高俭窦威传赞》:“古来贤豪,不遭与运,埋光铲采,与草木俱腐者,可胜咤哉!”

成语故事

该成语最早见于北宋欧阳修、宋祁等人编撰的纪传体史书《新唐书》。在《新唐书·高俭窦威传赞》的末尾,史家撰写了这段著名的赞语:'古来贤豪,不遭与运,埋光铲采,与草木俱腐者,可胜咤哉!' 时代背景是唐朝初年,国家初定,亟需人才。但史家反思历史,发现自上古至隋唐,无数具备杰出才能、高尚品格的'贤豪'(贤才与豪杰),因未能赶上好的时运('不遭与运'),其光芒被时代掩盖('埋光铲采'),最终其姓名、事迹未能载入史册,其生命价值如同山野间的草木,生长、枯萎、腐烂,完全消逝在历史长河中,这种情形哪里能够说得完呢('可胜咤哉')! 这里的'贤豪'并非特指高俭或窦威,而是泛指历代所有怀才不遇、默默无闻之人。深层寓意在于揭示了一个残酷的历史规律:个人的才华与努力,在宏大而无情的时代命运面前,常常显得微不足道,历史的记忆是有选择性的,绝大多数普通人乃至杰出者,终将被遗忘。此语一出,因其深刻的历史悲悯感,被后世文人学者反复引用。南宋洪迈在《容斋续笔》中化用此句,写道:'观此五者,则其他姓名不传,与草木俱腐者,盖不可胜计矣。' 用以感叹那些连名字都没能留下、彻底湮没的无数小人物。从此,'与草木俱腐'便凝固为一个表达'怀才不遇、湮没无闻'的经典成语,成为中国古代知识分子对自身命运与历史评价进行反思时常用的文化符号。

文化背景

该成语深刻反映了中国古代'士'阶层对历史评价与个人命运的哲学思考。儒家思想推崇'三不朽'(立功、立德、立言),认为这是超越生命有限性的途径。但史家与文人清醒地看到,绝大多数人连'立言'的机会都没有,其生命痕迹终将被时间抹平。这与道家'人生天地间,若白驹过隙'的虚无观,以及史官文化中'名垂青史'与'湮没无闻'的二元对立紧密相关。从司马迁《报任安书》'古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉'的慨叹,到此处《新唐书》的赞语,一脉相承。它构成了中国历史叙事中一种深沉的人文关怀:在歌颂英雄与胜利者的宏大历史之外,始终存在着对无名者、失意者的悲悯与凝视。这种思想在现代社会,促使我们反思历史书写的权力、档案保存的意义,以及如何建立更公平、更全面的社会记忆机制,避免任何人的贡献与存在轻易地'与草木俱腐'。

现代例句

职场讨论

公司里那些埋头苦干却从不露脸的资深工程师,很多最终都~,他们的贡献只有团队核心成员才记得。

历史研究

翻开地方志,无数技艺精湛的民间匠人、博学多识的乡绅,因史料匮乏,其生平只能~,令人扼腕。

艺术评论

这位画家生前创作了大量震撼人心的作品,却因性格孤僻、不擅交际,生前几乎无人问津,险些~。

学术反思

在学术史上,许多有见地的草根研究者,由于缺乏平台和资源,其成果往往~,这是学术资源分配不公的悲剧。

日常感慨

想想看,我们祖上可能也有过精彩卓绝的人生,但如今都~,连个名字都没传下来,这就是普通人的历史宿命吧。

用法详解

该成语在句中主要作谓语或定语,常与'可胜道哉''不可胜计'等搭配,以强调数量之多、情况之普遍。语法结构为偏正结构('与草木'为状语,'俱腐'为中心谓语)。适用语境多为书面语或正式议论,用于评述历史人物、艺术成就、学术研究等领域中因各种原因而湮没无闻的现象。使用禁忌:不宜用于形容具体物体的物理腐烂,或用于轻松、欢快的日常闲聊,因其承载的历史沉重感过强。常见误用包括:1. 误以为'草木'特指某种植物,实则泛指自然界平凡生命;2. 误用于表达'一起失败'的浅层意思,忽略了其'因时运不济而埋没'的核心典故内涵;3. 与'同归于尽'等成语混淆,后者强调共同毁灭的过程,而非毁灭后的默默无闻。

常见错误

1. 容易写错的字:'腐'字易误写为'府'或'釜',需注意其部首为'肉'(月字旁),本义与肉食腐烂相关,引申为一切有机物的腐朽。2. 容易读错的音:'腐'为单音字,读 fǔ(第三声),不读 fú。3. 容易用错的场景:该成语专用于形容'人'或'人的事迹、名声'因时代、机遇等原因被历史遗忘。不可用于形容具体物体的物理腐烂(如'食物与垃圾俱腐'),或用于形容主动选择的归隐(如'他归隐山林,与草木同腐'若理解为消极等同则误,应强调其'被遗忘'的被动性)。

近义成语辨析

① '怀才不遇':侧重于'有才能但遇不到机会'的主观感受与境遇,强调个人与时代或环境的冲突,情感上更突出个人抱负不得施展的郁闷。而'与草木俱腐'侧重于结果——'最终被彻底遗忘',且范围更广,不限于'才',也包括任何有价值事物的湮没,更显历史无情。② '湮没无闻':意为'名声被埋没, nobody knows',含义与'与草木俱腐'非常接近,但前者是直述结果,后者则通过'与草木俱腐'的生动比喻,增添了自然、平凡、无奈消亡的意象,文学色彩更浓,叹息意味更深。③ '明珠暗投':比喻'珍贵的东西被用在不当的地方,或人才被埋没',其重点在于'珍贵之物'(明珠)与'不当环境'(暗投)的对比,带有'本不应如此'的强烈惋惜。而'与草木俱腐'的比喻中,'草木'是平凡甚至卑微的象征,强调的是价值的彻底消解与无人记取,悲凉感更甚。

英文对照

直译: to rot together with plants and trees | 意译: to die in obscurity; to be forgotten like weeds; to pass away without leaving a trace | 英语习语: to die unhonored and unsung; to sink into oblivion

常见问题

这个成语最早出自哪里?是司马迁说的吗?

并非司马迁。其最早确切文字出处是北宋欧阳修、宋祁等编撰的《新唐书·高俭窦威传赞》。虽然其表达的思想与司马迁《报任安书》中的感慨一脉相承,但'与草木俱腐'六字是《新唐书》的原创表述,后被广泛引用。

这个成语的感情色彩是褒义还是贬义?

属贬义。它表达了对有价值事物(尤其是人才)被历史无情埋没、无人记取的深沉惋惜、悲慨与批判,含有对'时运'不公的无奈。虽然描述的是客观结果,但情感指向是消极的。

现代生活中,哪些情况可以用这个成语?

主要用于书面或正式议论,评价那些因时代局限、资源不公、个人低调等原因,其贡献、作品或事迹未被广泛认知、记录或传承的现象。例如:评述被遗忘的民间艺术家、学术史上未受重视的草根学者、企业中默默无闻的技术骨干等。

'与草木俱腐'和'湮没无闻'有什么区别?

核心区别在修辞与意境。'湮没无闻'是直白的陈述,意思是'名声被埋没,没人知道'。'与草木俱腐'则使用了'草木'这一比喻,将人的消亡与自然界平凡、卑微生命的腐朽过程并置,营造出一种更为凄凉、无奈、近乎宿命的历史画面感,文学色彩和情感冲击力更强,叹息意味更浓。

这个成语的结构是怎样的?'与草木'是什么成分?

该成语是偏正结构。'与草木'是介词结构作状语,表示'腐'(腐烂)所伴随的对象或方式;'俱腐'是联合式动宾结构('俱'修饰'腐'),是整个成语的核心谓语部分,意为'一同腐烂'。整体意为'(像草木一样)一同腐烂'。

成语接龙

与草木俱腐 后面可以接什么

按最后一个拼音 fu 继续接,下面是候选成语。

蝮蛇螫手,壮士解腕

fù shé shì shǒu,zhuàng shì jiě wàn

手腕被腹蛇咬伤,便立即截断,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到紧要关头,必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部,照顾全局。

黼黻文章

fǔ fú wén zhāng

古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。

附骥尾

fù jì wěi

附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名。常作谦词。

附赘悬疣

fù zhuì xuán yóu

附赘附生于皮肤上的肉瘤;悬疣皮肤上突起的瘊子。比喻多余无用的东西。

附翼攀鳞

fù yì pān lín

指巴结投靠有权势的人以获取富贵。同攀龙附凤”。

附庸风雅

fù yōng fēng yǎ

附庸依傍,追随;风雅泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

釜鱼幕燕

fǔ yú mù yàn

生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。

釜底游鱼

fǔ dǐ yóu yú

在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。

相关成语

与日俱积

yǔ rì jù jī

护法军兴,志在荡乱,北庭怙恶,视若寇仇,诪张为幻,~。 ★丁中江《北洋军阀史话》一百四十二

妇人之仁

fù rén zhī rén

仕仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。

附庸风雅

fù yōng fēng yǎ

附庸依傍,追随;风雅泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

榆木疙瘩

yú mù gē da

罗心刚:“老夏?你认识?”夏雨:“岂止认识!是我爸爸,典型的~脑袋!” ★《新华文摘》1981年第2期

付与东流

fù yǔ dōng liú

王夺我政权,又加兵于我,三世勤王之绩,~。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第九回

与世沉浮

yú shì chén fú

与和,同;世指世人;沉浮随波逐流。随大流,大家怎样,自己也怎样。