成语词条

以子之矛,攻子之盾

yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī

子对别人的称呼;矛进攻敌人的刺击武器;盾保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

简拼 yzzmzz 初中 双面 兼语结构

释义与用法

成语解释

子对别人的称呼;矛进攻敌人的刺击武器;盾保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

详细释义

这个成语由八个字组成,含义深刻且逻辑严密。逐字来看:'以'意为用、拿;'子'是古代对对方的尊称,相当于'您'或'你的';'之'是助词,相当于'的';'矛'是古代用于刺杀敌人的长柄武器;'攻'意为攻击、刺破;'盾'是古代用于遮挡刀箭的防护牌。整体含义字面上是指用你的矛去刺你的盾,引申义则是比喻利用对方自己的观点、逻辑、方法或言论来反驳对方,使其陷入自相矛盾的境地,无法自圆其说。在感情色彩上,该成语通常带有贬义或讽刺意味,用来揭露对方逻辑的荒谬或言行不一,但在辩论技巧的语境下,也可作为中性词描述一种高明的反驳策略。

成语出处

《韩非子·难一》楚人有鬻榡与矛者,誉之曰‘吾榡之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰‘以子之矛陷子之榡何如?’其人弗能应也。”

成语故事

这个成语出自战国时期法家代表人物韩非的著作《韩非子·难一》。故事发生在很久以前的楚国,那里有一个专门贩卖兵器的商人。有一天,他在热闹的集市上摆起了摊位,摊位上陈列着锋利的矛和坚固的盾。为了招揽顾客,商人首先拿起一面盾牌,向围观的人群夸耀道:'各位快来看啊,我这面盾牌是用最上等的材料制成的,坚固无比,天下没有任何利器能够刺穿它!'听到这话,人们纷纷驻足观看。紧接着,商人又放下盾牌,抓起一支长矛,挥舞着大声吆喝:'大家再来看看这支矛,它锋利无匹,世间没有任何物体是它刺不穿的!'人群中出现了一位聪明的旁观者,他听出了商人话语中的逻辑漏洞,于是走上前去问道:'既然你的盾什么都能挡住,你的矛什么都能刺穿,那么如果用你的矛去刺你的盾,结果会怎么样呢?'商人听了这个问题,顿时目瞪口呆,张了张嘴却发不出声音,根本无法回答。因为如果矛刺穿了盾,说明盾不坚固;如果盾挡住了矛,说明矛不锋利。无论哪种结果,都证明他之前的两句夸口有一句是谎话。这个故事生动地揭示了逻辑上的自相矛盾,后世便用'以子之矛,攻子之盾'来形容用对方的观点来反驳对方,使其陷入困境。这一典故不仅成为了逻辑学中的经典案例,也深刻影响了中国人的思维方式,教导人们在说话做事时要前后一致,实事求是。

文化背景

该成语深深植根于中国古代的逻辑思想与法家文化。韩非子作为法家集大成者,擅长运用严密的逻辑推理来剖析社会现象和政治主张。'矛与盾'的故事不仅是一个寓言,更是中国早期形式逻辑思想的体现,展示了古人对'矛盾律'(即两个互相排斥的命题不能同时为真)的朴素认知。在中国传统文化中,言行一致被视为君子的重要品德,而这个成语则成为了检验言行是否一致的试金石。它在后世的文学、政治辩论乃至民间智慧中被广泛引用,成为中国人思维中批判性思维的重要工具,提醒人们在表达观点时要严谨,避免逻辑漏洞。

成语例句

菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他洞知弊病,能~”。(鲁迅《华盖集续编·古书与白话》)

现代例句

课堂辩论

在辩论赛的反驳环节,正方选手巧妙地引用了反方刚才的数据,以子之矛,攻子之盾,直接推翻了对方的核心论点。

职场会议

经理指出项目方案中的漏洞时说:'你刚才强调要节约成本,现在又提议购买最昂贵的设备,这难道不是以子之矛,攻子之盾吗?'

日常对话

小明一边说要保护环境,一边却随手乱扔电池,小红立刻以子之矛,攻子之盾,把他刚才说的环保理论复述了一遍,让他羞愧地低下了头。

网络评论

这位博主昨天还发文批评别人造谣,今天自己却发布了未经证实的消息,网友们纷纷留言讽刺他是典型的以子之矛,攻子之盾。

法律辩护

律师在法庭上利用证人之前的证词与当下的陈述之间的矛盾,以子之矛,攻子之盾,成功地质疑了证词的可信度。

用法详解

在语法功能上,该成语常在句子中作谓语、定语或宾语。例如作谓语时,可直接说'他这番话简直是以子之矛,攻子之盾';作定语时,可说'这是一种以子之矛,攻子之盾的辩论技巧'。搭配要求上,常与'反驳'、'揭露'、'质问'、'策略'等词语连用,强调逻辑上的对抗性。适用语境多为辩论赛、学术讨论、法庭辩护或日常生活中的逻辑纠错场合,特别适合用于指出对方前后说法不一致的情况。使用禁忌方面,不宜用于描述物理上的实际攻击行为,也不适合在需要委婉表达或维护和谐关系的场合使用,因为其攻击性较强。常见误用是将其与'自相矛盾'完全等同,其实前者侧重于'用对方的手段反击对方'的动作过程,后者侧重于'自身言行冲突'的状态结果。

常见错误

① 书写错误:容易将'矛'写成'茅'(草屋),或将'盾'写成'质'等形近字,需注意'矛'是兵器,'盾'是防具。② 读音错误:'子'在此处读三声 zǐ,指代对方,不要误读为轻声;'矛'读 máo,不要读成 móu。③ 用法错误:常有人将其误用于形容两个人互相攻击,而忽略了其核心含义是'用对方的逻辑反驳对方',如果是双方互不相让但没有逻辑借用关系,应用'针锋相对'。

近义成语辨析

① 自相矛盾:这是最相近的成语,源自同一个故事。区别在于,'自相矛盾'侧重于描述一个人言行前后抵触的客观状态,是静态的;而'以子之矛,攻子之盾'侧重于描述利用这种抵触进行反击的动作和策略,是动态的。② 请君入瓮:这也是一种用对方的方法对付对方的策略,但'请君入瓮'通常指设计圈套让对方钻,带有更强的阴谋或惩罚意味,多用于整治坏人;而本成语更侧重于逻辑层面的驳斥。③ 即以其人之道,还治其人之身:这句话意思非常接近,适用范围更广,不仅限于逻辑反驳,还可以指用对方对待自己的方式去回报对方,包括行动上的报复或模仿。

英文对照

直译:Use your spear to attack your shield | 意译:Use someone's own arguments against them | 英语习语:Fight fire with fire(以火攻火,虽不完全对应逻辑矛盾,但有用对方手段反击之意);更精准的对应是逻辑学术语 'Self-contradiction' 或短语 'Caught in one's own trap'。

常见问题

这个成语和'自相矛盾'可以互换使用吗?

不完全可以。虽然它们源自同一个故事,但侧重点不同。'自相矛盾'通常用来形容一个人说话做事前后抵触,处于一种尴尬的状态,是形容词性的;而'以子之矛,攻子之盾'更多是用来描述一种反驳的策略或动作,即利用对方的漏洞来击败对方,常作谓语。例如,你可以说'他的理论自相矛盾',但如果说'我要以子之矛,攻子之盾',则强调你要主动出击。

为什么故事里的楚人无法回答那个问题?

因为楚人之前的两个断言在逻辑上是互斥的。他声称盾'什么都刺不破',又声称矛'什么都能刺破'。当'无坚不摧的矛'遇到'坚不可摧的盾'时,必然有一个结论是假的。如果矛刺穿了盾,盾就不是坚不可摧;如果盾挡住了矛,矛就不是无坚不摧。无论结果如何,都证明他在撒谎或夸大其词,所以在逻辑上他无法自圆其说,只能哑口无言。

在现代生活中,这个成语只用于辩论吗?

不是的。虽然它常用于辩论场合,但在日常生活、职场沟通、教育子女等场景中也很常见。只要是用对方说过的话、做过的事或制定的规则来指出对方当下的错误或不当行为,都可以使用这个成语。比如家长用孩子自己定的规矩来约束孩子,或者员工用老板之前的指示来解释现在的行为,都属于'以子之矛,攻子之盾'的应用。

这个成语有没有褒义的用法?

大多数情况下,它带有讽刺或揭露的意味,偏向贬义或中性。但在某些特定语境下,如赞扬某人的辩论技巧高超、思维敏捷,能够巧妙地利用对手的逻辑漏洞取胜时,可以带有赞赏的色彩。不过,这种'褒义'更多是对智慧的肯定,而非对道德行为的赞扬。

出处中的'难一'是什么意思?

'难一'是《韩非子》中的一篇篇名。'难'在这里是驳难、诘问的意思,表示对前人的观点或历史故事进行辩驳和分析。韩非子通过'难'这种文体,运用严密的逻辑推理,对儒家等学派的观点或历史传说提出质疑和批判,'以子之矛,攻子之盾'的故事就是他在这一篇中用来阐述逻辑矛盾的一个著名案例。

成语接龙

以子之矛,攻子之盾 后面可以接什么

按最后一个拼音 zhi 继续接,下面是候选成语。

只要工夫深,铁杵磨成针

zhǐ yào gōng fū shēn,tiě chǔ mó chéng zhēn

〖解释〗比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。

指东画西

zhǐ dōng huà xī

指说话时的手势动作。比喻说话避开主题,东拉西扯。

支分族解

zhī fē zú jiě

把肢体与关节一一分开。族,骨节交错盘结之处。比喻剖析义理,详尽中肯。同支分节解”。

陟岵瞻望

zhì hù zhān wàng

陟登、升;岵有草木的山。指久居在外的人想念父母。

趾高气扬

zhǐ gāo qì yáng

趾高走路时脚抬得很高;气扬意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

质而不俚

zhì ér bù lǐ

质朴素、单纯。俚粗俗。质朴而不粗俗。亦作质而不野”。

质疑问难

zhì yí wèn nàn

质疑请人解答疑难;癌难对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。

芝焚蕙叹

zhī fén huì tàn

芝、蕙同为香草名;焚烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

相关成语

以己之心,度人之腹

yǐ jǐ zhī xīn,dù rén zh fù

用自己的想法去推测别人的心思。同以己之心,度人之心”。

一以贯之

yī yǐ guàn zhī

贯贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。