出处与用法资料
示例用法
而建言诸臣，～。大臣被弹，率连章诋讦。 ★《明史·王元翰传》
详细释义
一斥不复，字面理解为‘一次贬斥，永不返回’。逐字解释：'一'为数词，在此表‘一旦’；'斥'本义为‘驱逐、贬黜’，特指古代官员被革职或流放；'不'为否定副词；'复'意为‘返回、恢复’。整体含义指官员一旦遭贬斥，便永不叙用，仕途彻底终结。引申至现代生活，可形容某人因重大过失或失败而被彻底否定、再无翻身机会，如事业、声誉或社会地位上的永久性丧失。感情色彩为贬义，常隐含对政治残酷或个人命运悲剧的感叹。
成语出处
唐·韩愈《祭柳子厚文》：“一斥不复，群飞刺天。”
成语故事
唐代永贞元年（805年），王叔文、王伾等推行‘永贞革新’，试图削弱宦官势力、改革弊政。柳宗元（字子厚）时任礼部员外郎，是革新核心成员。然而改革仅百余日便失败，俱文珍等宦官联手藩镇，迫使顺宗禅位给宪宗。革新派遭残酷镇压：王叔文被赐死，柳宗元等八人皆被贬为司马，史称‘二王八司马事件’。柳宗元先贬永州（今湖南零陵），在潮湿荒僻之地困居十年，后虽调任柳州刺史，但始终未获召还长安，卒于任所，年仅四十七。韩愈与柳宗元虽政见有异，但私交甚笃，同为古文运动领袖。柳宗元去世后，韩愈撰《祭柳子厚文》哀悼，文中‘一斥不复，群飞刺天’以‘群飞刺天’喻小人得志猖狂，反衬柳宗元‘一斥不复’的悲剧命运——一旦贬斥，竟成永别，再无北归之望。此语精准概括了柳宗元个人命运与唐代政治斗争的残酷，后世史家如修《明史》者亦援引此语，形容官员遭黜后永不叙用的制度性悲剧。
文化背景
此成语根植于唐代政治生态与士大夫命运。中唐宦官专权、党争激烈，官员贬谪成为常态，且常伴‘政治污名化’，致使其子孙亦受牵连。柳宗元的遭遇反映了‘贬谪制度’的残酷性：空间流放（如永州‘南荒’）与政治放逐（永不叙用）结合，实为肉体与精神的双重消灭。韩愈以‘群飞刺天’对比，暗喻小人（宦官及投机者）得志猖狂，而君子（革新派）一斥不复，构成对‘贞元—永贞’年间政治生态的尖锐批判。后世如宋代‘乌台诗案’、明代‘廷杖’等，皆可见类似逻辑。该成语浓缩了中国古代‘政治生命即全部生命’的价值观，以及文人对皇权无常的悲愤认知，是理解传统士人命运与政治文化的关键语汇。
现代例句
柳宗元因参与永贞革新被贬，终其一斥不复，再未返回长安，这是唐代政治斗争的典型悲剧。
那次重大失误后，他在公司里简直一斥不复，十年未获升迁，始终停留在基层岗位。
小说主人公因揭发上司贪腐而遭报复，落得一斥不复的境地，深刻揭示了权力对人的碾压。
这位明星吸毒曝光后一斥不复，所有代言取消、作品下架，演艺生涯彻底终结。
我小时候曾偷拿家里钱，被父亲狠狠打了一顿，从此在家族里一斥不复，干什么都被质疑。
用法详解
该成语在句中多作谓语或定语，如‘落得一斥不复的下场’。常与‘下场’‘境地’‘命运’等词搭配，强调结局的不可逆转。适用语境多为历史论述、文学分析或严肃批评，用于描述古代官场或类似情境的永久性失败。使用禁忌：避免用于轻松日常小事或非官方场合的普通挫折；也不宜用于积极或中性语境。常见误用：①误将‘斥’理解为一般‘斥责’而非特指‘贬官’；②误用于非政治领域的小型失误；③混淆‘不复’与‘不再’，忽略其‘永不恢复’的绝对性。
常见错误
①易写错字：‘斥’易误写为‘尺’或‘斥’部结构错误（如‘斤’误作‘斥’），需注意其从‘斤’（斧头，表驱逐）从‘丶’。②易读错音：‘复’读fù（第四声），但有人误读为fú（第二声），需强调此处为‘返回’义，非‘重复’义。③误用场景：常被误用于普通犯错（如‘考试失利导致一斥不复’），忽略其特指‘贬官或重大政治/社会性打击’；也偶见用于短暂挫折（如‘请假一次后一斥不复’），违背‘永久性’核心义。
近义成语辨析
①‘永不叙用’：直接指永不任用，多用于官方文书或史论，语气更正式客观；‘一斥不复’更具文学色彩，强调‘一次贬斥即定格’的瞬间性与不可逆性。②‘身败名裂’：侧重名誉、地位全面崩塌，适用范围广（如商界、娱乐圈）；‘一斥不复’特指古代官场仕途的永久性终结，语境专一。③‘一蹶不振’：指一旦失败便难以振作，可用于事业、健康等多领域，未必永久；‘一斥不复’则蕴含制度性、命运性的绝对绝望，程度更深。
英文对照
直译: once dismissed, never return | 意译: to be permanently banished from office; to suffer irreversible political ruin | 英语习语: to fall from grace and never recover (较为接近，但侧重宗教/道德语境)；无完全对应习语，可描述为 'permanent political disgrace'。
常见问题
‘一斥不复’只能用于古代官员吗？现代能否使用？
该成语本义专指古代官员贬黜后永不叙用，源于特定历史制度。现代汉语中可作比喻义，形容某人因重大错误（如贪污、丑闻）而永久丧失社会地位或职业机会，但需注意语境严肃性，不宜用于日常小事。
‘斥’在这里是‘斥责’的意思吗？
不是。此处‘斥’特指‘贬黜、流放’，即古代官吏被革职并驱逐出京，比一般‘斥责’（口头批评）严重得多，涉及政治身份的根本剥夺。
韩愈和柳宗元关系如何？为何韩愈如此感慨？
二人同为唐代古文运动领袖，私交深厚，但政见有异（韩愈曾反对永贞革新）。韩愈敬重柳宗元的才华与品格，对其不幸遭遇深感痛惜。《祭柳子厚文》既是私人悼念，亦包含对政治迫害的控诉，故‘一斥不复’一语沉痛。
这个成语和‘永不叙用’完全一样吗？
不完全相同。‘永不叙用’是直述事实的公文用语，侧重制度规定；‘一斥不复’更具文学张力，强调‘一次贬斥即定格’的瞬间悲剧性与命运不可抗性，情感色彩更浓。
历史上真有‘一斥不复’的案例吗？
有。除柳宗元外，如北宋苏轼‘乌台诗案’后虽未‘永不叙用’，但屡遭贬谪，接近此境；明代东林党人遭贬后多永不返京。该成语概括了古代贬谪制度的极端形态，虽非每例皆如此，但确为常见政治命运。