成语词条

伈伈睍睍

xǐn xǐn xiàn xiàn

伈伈小心恐惧的样子。睍睍也作伣伣”,眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。

简拼 xxxx 高中 贬义 联合结构

释义与用法

成语解释

伈伈小心恐惧的样子。睍睍也作伣伣”,眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。

详细释义

这个成语由两个叠音词‘伈伈’和‘睍睍’联合组成。①逐字解释:‘伈’(xǐn),从心,壬声,本义为恐惧、害怕;‘睍’(xiàn),从目,见声,本义为眼睛不敢正视、斜视的样子。二字均带有竖心旁和目字旁,从心理和神态两个层面刻画形象。②整体含义:形容人因恐惧或卑微而显得胆小畏缩、不敢正视、低声下气的样子。③引申义:在现代语境中,引申为在权威、压力或强势面前,表现出缺乏自信、不敢坚持原则、一味退缩迎合的懦弱状态。常用于批评在重大原则问题上的无原则退让。④感情色彩:强烈的贬义,含有厌恶、鄙视之意,指责其丧失气节与担当。

成语出处

唐·韩愈《祭鳄鱼文》刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此耶?”《明史·邹智传》及与议事,又唯诺惟谨,伈伈伣伣,若有所不敢,反不如一二俗吏足以任事。此陛下所为疑也,臣窃以为过矣。”

成语故事

这个成语最早见于唐代文学家韩愈的《祭鳄鱼文》。唐宪宗元和十四年(819年),韩愈因谏迎佛骨被贬为潮州刺史。当时潮州鳄患严重,百姓深受其害。韩愈到任后,一面组织民众驱鳄,一面写了这篇著名的《祭鳄鱼文》,以刺史名义宣示驱逐鳄鱼的命令。文中‘刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此耶’一句,是韩愈以自谦口吻发出的严厉警告:我虽然平庸懦弱,但怎能向鳄鱼低头屈服,做出那恐惧畏缩、不敢正视的样子,让官吏百姓羞耻,而苟且偷生在这里呢?这里的‘伈伈睍睍’生动描绘了面对强敌时丧失气节、卑微恐惧的可耻姿态,是韩愈以退为进、彰显自身刚毅的修辞。

到了明代,《明史·邹智传》中再次使用了这个成语。邹智是成化年间(1465-1487)的著名谏官,为人刚直。传中记载,他批评当时一些官员在皇帝面前‘唯诺惟谨,伈伈伣伣,若有所不敢’,意思是这些官员只会唯唯诺诺,小心害怕得不敢说话,反而不如一些有能力办事的俗吏。邹智认为这是皇帝猜疑臣下的原因,并直言这是皇帝的过错。这里‘伈伈伣伣’(‘睍’通‘伣’)用来刻画官僚阶层在皇权压迫下精神萎缩、丧失风骨的集体形象。

从韩愈到邹智,这个成语始终与‘气节’‘担当’这一儒家士大夫的核心价值观紧密相连。其深层寓意在于:真正的勇气不是不知恐惧,而是在恐惧面前仍能坚持正道,不‘伈伈睍睍’。后世文人引用此成语,多为批判在强权、暴力或邪恶势力面前精神上首先垮掉、行为上奴颜婢膝的劣态。它成为了中国文化中衡量人格尊严与精神脊梁的一个重要负面标尺。

文化背景

这个成语深深植根于中国儒家文化对‘士’(知识分子与官僚)的精神要求之中。儒家强调‘仁者必有勇’‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’,将气节与尊严视为立身之本。韩愈作为古文运动领袖和卫道者,其《祭鳄鱼文》本身即以一篇檄文的姿态,展现了‘刺史’虽‘驽弱’但绝不与邪恶妥协的象征性姿态。‘伈伈睍睍’正是他用来定义这种‘妥协姿态’的词汇,从而反向确立了自身刚正的形象。明代邹智引用此语,则是将批判矛头指向了在绝对皇权下已经普遍‘精神侏儒化’的官僚群体。因此,这个成语不仅是描述一种神态,更是中国传统文化中一种重要的‘精神诊断’术语,用于识别和批判在权力、暴力或巨大压力下,个体或群体所表现出的‘精神萎缩’现象。它与‘阿谀奉承’‘卑躬屈膝’等词共同构成了对‘失格’人格的负面评价体系。

现代例句

职场批评

面对不合理的加班要求,他不但不争取权益,反而在会议上表现得伈伈睍睍,一味附和,让同事都很失望。

校园生活

看到小混混在走廊欺负低年级同学,本可以报告老师,他却伈伈睍睍地躲开了,失去了一个做正义之人的机会。

社会评论

某些企业在环保问题上的态度,不是积极整改,而是对监管检查采取伈伈睍睍的应付策略,这绝非长久之计。

家庭对话

爷爷批评说:“遇到点困难就伈伈睍睍的,像什么样子?咱们家祖训是宁可站着死,不能跪着生!”

历史讨论

读《明史》里那些佞臣在皇帝面前伈伈睍睍的记载,就明白为什么明朝后期政治会那样腐败了。

用法详解

语法功能:通常作谓语或状语,也可作定语修饰名词(如‘一副伈伈睍睍的样子’)。搭配要求:常与‘显得’‘表现得’‘一副…样子’‘不敢’等词语搭配。适用场景:多用于书面语或正式批评性语境,形容人的神态、行为或整体精神状态,尤其针对在是非、正义面前的退缩行为。使用禁忌:不应用于描述因谨慎、礼貌或尊重而产生的适度谦逊,也不适用于形容孩童的自然胆怯等中性或可理解的情形。常见误用:1. 误写为‘心心眼眼’等错别字。2. 误用于形容一般的紧张或害羞,而非深刻的恐惧与卑微。3. 在褒义或中性语境中误用,忽略其强烈的批判色彩。

常见错误

① 易错字形:易将‘伈’误写为‘心’(因形近),或将‘睍’误写为‘眼’或‘现’(因音近或形近)。‘伈’从‘心’,‘睍’从‘目’,必须准确。② 易错读音:二字均为上声(第三声),需注意‘睍’(xiàn)不读作jiǎn或xiǎn。③ 误用场景:最典型的误用是将其程度减轻,用于形容一般的害羞、紧张或礼貌性的谦让,而完全忽略了其背后‘面对大是大非或强权时的可耻退缩’这一核心批判内涵。

近义成语辨析

① 畏首畏尾:也形容顾虑多、胆小,但更侧重于行动上的犹豫不决、不敢放手去做,而‘伈伈睍睍’更侧重于外在神态上恐惧卑微的具体表现,画面感更强。② 胆小如鼠:比喻极其胆小,程度比‘伈伈睍睍’更深,但偏重比喻,不如后者形象化地描绘神态。③ 低声下气:形容说话时态度谦卑恭顺,与‘伈伈睍睍’在‘卑微’上有共同点,但‘低声下气’侧重语言和态度,而‘伈伈睍睍’同时包含心理(恐惧)和神态(不敢正视),内涵更丰富,且批判性更强。

英文对照

直译: to cower and cringe; to be timid and furtive. 意译: to behave in a cringing, obsequious manner; to shrink from facing the truth or authority out of fear. 英语习语: cower like a beaten dog; cringe and cower (没有完全对应的单一习语,但此二词组能准确传达其神态与贬义)。

常见问题

这个成语最早出自哪里?

最早明确出处是唐代韩愈的《祭鳄鱼文》。韩愈在文中以刺史身份宣告驱逐鳄鱼,用‘伈伈睍睍’自谦反问,实则彰显绝不屈服的气概。明代《明史·邹智传》再次引用,用于批评朝堂上唯唯诺诺的懦弱风气。

‘伈伈睍睍’和‘畏首畏尾’有什么区别?

核心区别在于侧重点不同。‘畏首畏尾’侧重形容行动上因顾虑多而犹豫不决、不敢放手去做;‘伈伈睍睍’则更侧重于描绘因恐惧而表现出的外在神态——心理上害怕,眼神上躲闪,整体上呈现一种卑微畏缩的样子,形象感更强,批判色彩也更浓。

这个成语在现代生活中还有使用价值吗?

有。它精准地批判了一种在原则、正义或压力面前,不仅不抗争,反而在神态举止上表现出彻底退缩与卑微的消极人格。可用于批评职场中对不公现象的沉默、社会事件中知情者的沉默、或面对错误时不敢坚持真理的行为,提醒人们保持精神上的直立。

这个成语的感情色彩一定是贬义吗?

是的,几乎是绝对的贬义。它从不用于褒扬或中性描述。因为它所描绘的是一种在重要事物面前(如正义、责任、尊严)的彻底精神溃败,是儒家文化所鄙视的‘失气节’行为。即使是形容自己,也必须是反讽或自警,绝非自谦。

如何准确记忆这个成语?

可以结合字形与故事记忆。‘伈’(心)表示内心恐惧;‘睍’(目)表示眼睛不敢正视。联想韩愈在潮州面对鳄鱼‘不敢’低头的样子,或邹智描述的官员‘不敢’说话的神态。同时注意二字都是上声(xǐn xiàn),且都是左右结构。

成语接龙

伈伈睍睍 后面可以接什么

按最后一个拼音 xian 继续接,下面是候选成语。

掀天揭地

xiān tiān jiē dì

可以撼动天地。形容声势非称大,或巨大而彻底的变化。

闲云野鹤

xián yún yě hè

闲无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

闲花野草

xián huā yě cǎo

野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

衔环结草

xián huán jié cǎo

结草把草结成绳子,搭救恩人;衔环嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。

弦外之音

xián wài zhī yīn

原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

嫌贫爱富

xián pín ài fù

嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

先下手为强

xiān xià shǒu wéi qiáng

在对手没有准备好的时候首先动手,取得主动地位。

仙山楼阁

xiān shān lóu gé

指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。

相关成语

嫌贫爱富

xián pín ài fù

嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。

闲花野草

xián huā yě cǎo

野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

仙风道骨

xiān fēng dào gǔ

骨气概。仙人的风度,道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。

先入为主

xiān rù wéi zhǔ

指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。

先入之见

xiān rù zhī jiàn

指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。

先声后实

xiān shēng hòu shí

声声势;实实力。比喻先用声势挫折敌方士气,然后交战。