出处与用法资料
示例用法
尚还不彻相思债，～，批风切月，到处绸缪。 ★元·关汉卿《套数·大石调》
详细释义
携云挈雨，联合式成语。携，携带、牵引；云，在此为典故用语，指代美好事物或女子，源自‘朝云’；挈，提、持，与‘携’同义；雨，指‘行雨’，亦为典故用语。整体字面意为‘牵引着云，提携着雨’。其核心含义源自战国宋玉《高唐赋》中巫山神女‘旦为朝云，暮为行雨’的典故，专指男女之间缠绵悱恻、如胶似漆的欢爱之情，形容这种情爱如云雨般飘忽、弥漫、无处不在。引申义可泛指情感、思绪或某种事物状态如云雨般轻盈、变幻、难以捉摸，或形容事物间亲密无间、相互交融的关系。该成语感情色彩多为中性偏褒，用于文学描写时带有诗意和浪漫色彩，赞美情感的浓烈与美好；但在某些语境下，若用于形容轻浮或泛滥的情欲，则可能略带贬义。
成语出处
战国·楚·宋玉《高唐赋》：“旦为朝云，暮为行雨。”
成语故事
战国时期，楚国著名辞赋家宋玉随顷襄王游于云梦泽的高唐台馆。据《高唐赋》及《神女赋》记载，楚怀王（此处有学者考证或为怀王，或为襄王，传统多归怀王）曾于此前游览高唐，白天疲惫而寝，梦中邂逅一位绝美女子。女子自述：‘妾在巫山之阳，高丘之阴，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’意为她早晨是飘荡的山云，傍晚是洒落的细雨，日复一日地徘徊于巫山阳台之下。临别时，她赠予怀王一种香草。怀王醒来，只见云气缭绕于阳台，遂知是神女显灵。此后，‘朝云暮雨’或‘云雨’便成为文学中隐喻男女欢爱的经典意象。元代戏曲大家关汉卿在《大石调·青杏子·骋怀》套曲中化用此典，写道：‘尚还不彻相思债，携云挈雨，批风切月，到处绸缪。’他将‘云雨’动态化为‘携云挈雨’，生动描绘了情爱如随身携带的云雨般缠绵不断、弥漫四方的状态，强调其无处不在的绸缪之态。此成语由此固定下来，成为形容浓烈、飘渺、缠绵情爱的雅称。后世文人如白居易、李商隐等亦多次化用‘云雨’意象，使这一典故深深植根于中国文学传统，象征美好却易逝的浪漫邂逅与永恒思念。
文化背景
该成语深深植根于中国上古神话与楚文化。宋玉的《高唐赋》不仅是一篇文学杰作，更塑造了‘巫山神女’这一重要文化意象，成为后世文学中表达浪漫爱情、人神际遇的母题。‘朝云暮雨’将自然现象（云雨）与人事（欢爱）巧妙叠合，体现了道家‘万物有灵’和楚地‘巫风盛行’的思想背景。阳台（即神女所居之地）也成为文学中象征浪漫邂逅的经典地点。关汉卿作为元曲大家，将这一典故动态化、通俗化，反映了元代戏曲文学对前代文化的继承与创新。此成语承载了中国传统文化中对爱情‘美好、神秘、短暂、永恒’并存的复杂审美，是理解中国古代文学中‘香草美人’比兴传统和云雨意象的关键一环。
现代例句
这部古典小说对男女主角情感的描写堪称携云挈雨，将那种若即若离、无处不在的缠绵写得淋漓尽致。
他们的初恋就像携云挈雨一般，美好得难以捕捉，却又总在心头萦绕不去。
作曲家试图在交响乐中营造一种携云挈雨般的意境，用音符模拟云雨的流动与交融。
瞧你们俩那副卿卿我我的样子，简直是携云挈雨，形影不离啊。
江南的梅雨季，空气里总弥漫着一种携云挈雨的湿气，仿佛连思念都变得粘稠起来。
用法详解
语法功能：在句子中多充当谓语或定语，也可用于状语修饰动作。例如‘他们的关系携云挈雨’（谓语），‘一段携云挈雨的情缘’（定语）。搭配要求：常与‘般’‘的’连用作定语，如‘携云挈雨般的经历’；或与‘缠绵’‘绸缪’‘情缘’等词呼应。适用语境：主要用于文学创作（诗词、散文、小说）、情感抒发或艺术评论，形容浪漫、缠绵的情感状态或艺术意境。使用禁忌：避免在正式公文、学术报告或庄重场合使用，因其带有鲜明的文学典故和情感色彩，显得不够严肃。常见误用：1. 误作天气描写，如‘今天携云挈雨’，大错，此成语无自然气象义；2. 误用于形容普通友谊或合作关系，其特指男女情爱或高度亲密状态；3. 混淆‘挈’字读音（qiè）或误写为‘契’。
常见错误
1. 易错字：‘挈’（qiè）易误写为‘契’‘窃’或‘柏’，需注意其‘手持’之义。2. 易错读音：‘携’（xié）‘挈’（qiè）均为常见字，但组合后易将‘挈’误读为qì。3. 误用场景：最常见错误是望文生义，用于描写自然天气（如‘今天携云挈雨，下起了大雨’），完全偏离典故本义。其次，用于形容普通朋友关系或商业合作，属于范畴误用。纠正：必须用于带有文学色彩的、缠绵悱恻的男女情爱或高度亲密的精神交融状态。
近义成语辨析
① 云雨之欢：亦指男女欢爱，但‘云雨’为名词性短语，‘之欢’点明性质，更直接、书面化，侧重于行为本身，文学色彩稍弱于‘携云挈雨’的动态描绘。② 巫山云雨：特指男女欢情，典故性强，直接源于高唐故事，强调其神话起源和美好邂逅的意味，通常作名词性成分，如‘重温巫山云雨’。③ 风雨绸缪：原指鸟儿巢穴未成，常喻男女间情意缠绵、亲密无间，后也泛指亲密关系或 Preparations against storm。其范围更广，可指友情、亲情或事前准备，不特指情爱，且‘绸缪’强调亲密维系，而‘携云挈雨’更侧重如云雨般弥漫、飘忽的状态。
英文对照
直译: to bring along clouds and rain / 意译: to be entwined in a passionate love affair; to have a romantic liaison as fleeting and pervasive as clouds and rain / 英语习语: (无完全对应习语，但意境相近的表述有) to be head over heels in love; to have a love that is like a gentle, ever-present breeze (需结合语境解释，英语中无直接对应云雨典故的固定习语)
常见问题
‘携云挈雨’和‘巫山云雨’有什么区别？
两者同源，但用法和侧重点不同。‘巫山云雨’是直接引用典故，多作名词，特指男女欢情或美好邂逅，强调其神话渊源和经典性。‘携云挈雨’是关汉卿对典故的化用与再创作，更强调动态——如‘携带’‘提挈’般将云雨随身带动的弥漫、缠绵、无处不在的状态，文学修饰性更强，常作谓语或定语，描绘一种持续的情爱氛围。
这个成语在现代汉语中还常用吗？
在现代汉语中属于文言色彩较浓的成语，日常口语极少使用。主要出现在文学创作、历史讨论、文化评论或高级汉语教学场景中。普通人可能了解其大意，但主动使用者多为文艺爱好者、作家或学者。其使用需要一定的文言基础和对典故的熟悉。
‘携云挈雨’的感情色彩一定是正面的吗？
传统和主流用法是褒义或中性偏褒，赞美情感的浓烈、浪漫与诗意。但在特定语境下，若用于讽刺某人感情泛滥、轻浮不专，则可略带贬义，但这非常少见且依赖上下文判断。绝大多数情况下，它承载的是对美好情感的文学化赞美。
成语中的‘云’和‘雨’一定指女性吗？
在原始典故中，巫山神女化为‘朝云’‘行雨’，因此‘云雨’传统上隐喻男女欢爱，其中‘云’常象征女性（如‘云鬟’‘云雨’），‘雨’可象征男性或欢爱本身。但在‘携云挈雨’的用法中，更侧重于这种关系或状态的弥漫性，不一定严格区分性别指向，更多是形容双方共同构成的缠绵氛围。
如何准确记忆这个成语？
关键在理解典故。联想‘巫山神女，旦为朝云，暮为行雨’，再想象关汉卿将静态的‘云雨’变为动态的‘携’‘挈’，仿佛将云雨捧在怀里、带在身边，到处弥漫。可记口诀：‘携云带雨情缠绵，源自巫山神女篇’。同时注意‘挈’字读音（qiè）和写法，避免与‘契’混淆。