释义与用法
成语解释
桃木做的弓，棘枝做的箭，古人认为可辟邪。
详细释义
逐字解释：桃指桃木，在古代被认为具有辟邪之力；弧指弓；棘指带刺的灌木或荆棘枝；矢指箭。整体含义：指用桃木制成的弓和荆棘制成的箭。在古人的观念中，这种弓箭具有驱除邪祟、消灭灾祸、化解厄运的神奇力量。引申义：在现代生活中，该成语已少直接用于字面上的描述，更多被用来比喻人们祈求避祸、寻求平安的愿望，或者指代某种通过仪式感来获得心理上的安慰。感情色彩说明：褒义，带有浓厚的民俗信仰色彩。
成语出处
《左传·昭公四年》桃弧棘矢，以除其灾。”
成语故事
时代背景：故事发生在春秋时期，彼时中国社会动荡，人们对自然灾害、瘟疫和意外祸深感恐惧。主要人物：鲁国鲁昭公。完整情节：根据《左传·昭公四年》记载，鲁国在昭公四年期间遭遇了严重的灾厄（通常被认为是瘟疫或某种灾荒）。为了驱散这些降临的厄运，古人采取了古老的习俗。他们认为桃木具有五木之气，能够镇压邪气，而荆棘带有尖刺，可以刺破邪祟的。于是，他们制作了桃木制成的弓和荆棘制成的箭，即桃弧棘矢，通过这种仪式性的行为来“射”掉灾祸，希望以此保佑平安，让灾难消散。深层寓意：这个故事反映了古代人类在面对无法抗拒的自然力量时，通过对自然属性的认知和仪式化的表达来寻求心理慰藉和精神支持的智慧。后世影响：桃弧棘矢成为了中国传统文化中“避邪消灾”的象征符号，成为后世研究古代民俗信仰和《左传》文化的重要素材。
文化背景
在中国传统文化中，桃树具有极高的地位，被尊为五木之首，认为能压邪。因此古代常有桃木镇门、写桃符避邪的习俗。桃弧棘矢的出现，体现了古人“天人感应”的思想，即通过利用自然界的特定属性来对抗超自然的灾害。这不仅是宗教信仰的体现，也反映了先民对生命安全和自然秩序的敬畏。
现代例句
在某些古老的民俗传统中，人们会在春节期间举行诸如桃弧棘矢的仪式，祈求新的一年风平气顺。
这篇古风小说巧妙地借用桃弧棘矢的意象，表现了了人物对命运无常的恐惧。
虽然现代科学不再相信桃弧棘矢能消灾，但这种仪式感在心理学上确实起到缓解焦虑的作用。
用法详解
语法功能：在句子中通常作宾语或状语，用来描述某种避邪或消灾的仪式、手段。搭配要求：常与“以”、“为了”、“借此”、“祈求”等动词连用。适用语境：多见于古代文学作品、民俗文化介绍，或在表达对平安生活的期许与愿望语境中使用。使用禁忌：不宜在描述现代军事武器或普通竞技运动时使用，因为它带有强烈的古代迷信色彩。常见误用：容易被误解为一种普通的弓箭，而忽略了其“辟邪消灾”的核心内涵。
常见错误
①容易写错字：容易将“棘”字写成“及”，将“弧”写成“胡”。②容易读错音：“棘”字在此处读音为jí。③容易用错场景：误将其用来形容普通的精良弓箭，而忽略了其“辟邪”的特殊含义。
近义成语辨析
① 栉比鳞次：形容房屋或事物非常密集，像鱼鳞一样。这与桃弧棘矢的意思完全不同，前者侧重空间分布，后者侧重于避邪功能。② 栉比鳞臻：含义与栉比鳞次相似，也是指排列密集。两者都与桃弧棘矢这种辟邪消灾的文化内涵没有关联。
英文对照
直译: Peach-wood bow and thorn-arrows | 意译: Peach-wood bow and thorny arrows to ward off evil | 英语习语: To ward off the evil eye
常见问题
桃弧棘矢中的“桃”指的是什么植物？
指的是桃树。在古代中国文化中，桃木被认为具有阳气极盛，具有驱赶鬼神、辟邪避灾的力量。
这个成语最早出现在什么书中？
最早出自中国极其重要的史籍之一《左传·昭公四年》，记载了鲁人通过这种方式驱除灾祸的行为。
为什么古人用荆棘做箭？
因为荆棘带有尖刺，在古人的观念中，这种刺可以刺破那些无形的邪气或厄运，具有防御和消灭的作用。