成语词条

双修福慧

shuāng xiū fú huì

但愿更求精进,自度度人,~。 ★清·谭嗣同《秋雨年华之馆从脞书·戊戌北上留别内子》

简拼 sxfh 高中 褒义 联合结构

出处与用法资料

示例用法

但愿更求精进,自度度人,~。 ★清·谭嗣同《秋雨年华之馆从脞书·戊戌北上留别内子》

详细释义

双修福慧是一个源自佛教的成语,蕴含深刻的生命哲学。逐字解释:'双'指两者、同时;'修'意为修行、培植、增进;'福'指福德、善业、世俗的功德与福报;'慧'指智慧、般若、洞察真理的觉性。整体含义指同时、平等地修行福德与智慧,二者不可偏废。引申义:在现代语境中,它常用来形容一个人在追求物质成就、社会贡献(福)的同时,也注重精神成长、知识积累、道德修养(慧),强调个人发展的全面性与平衡性。例如,一个企业家在创造经济价值(修福)的同时,也积极投身公益、提升个人学识与心性(修慧)。感情色彩为强烈的褒义,赞扬一种高远、圆满、不偏执的人生态度和修行境界。

成语出处

唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五:“菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。”

成语故事

此成语的经典出处为唐代高僧慧立所撰《大慈恩寺三藏法师传》。该书详细记载了唐代著名译经僧玄奘法师(602-664)的生平事迹。故事背景在唐贞观年间,玄奘法师为求取真经,克服万难西行赴印度。在印度那烂陀寺,他师从戒贤论师学习大乘佛法。玄奘的修行方式完美诠释了'福慧双修':一方面,他严守戒律、布施贫苦、护持正法,广修福德(福);另一方面,他昼夜研读《瑜伽师地论》等深奥经论,参与学术论辩,穷究佛理,成就无上智慧(慧)。学成后,他婉拒印度国王的挽留,带着大量佛经返回长安,此后二十年间,以无私的精力翻译经论、培养人才、弘扬佛法,将所修之'福'(弘法利生之功)与所证之'慧'(深邃教理之智)融为一体,利益无边众生。书中'菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本'一句,正是对玄奘法师乃至所有大乘菩萨行者道路的精辟总结。后世如清末维新志士谭嗣同在其诗中引用'双修福慧',正是借这一佛教理念,表达在变革事业中既需实干功业(福),也需深刻思想与智慧(慧)的革新精神。

文化背景

该成语根植于大乘佛教的核心教义。在佛教,尤其是汉传佛教中,'福'与'慧'被视为成就佛果的两大支柱,缺一不可。'福'属般若波罗蜜多的'方便'范畴,关乎因果、利他、积累善根;'慧'属'般若'本身,关乎观照实相、断除无明。经典中常有'福慧双修'、'福慧圆满'之说,如《金刚经》'以无漏根、力、觉、道、解脱、知见'等皆含此意。玄奘法师的实践为此成语提供了最鲜活的历史注脚。此成语传入民间后,其宗教外衣逐渐淡化,'福'演变为广义的功德、福报、社会贡献,'慧'演变为知识、智慧、精神境界,成为中华文化中倡导平衡、圆融、出世与入世统一的重要理念,深刻影响了知识分子的价值取向。

现代例句

学生作文与自我规划

作为新时代的青年,我们既要刻苦钻研科学文化知识,也要积极参与社会实践和志愿服务,努力做到双修福慧,成为全面发展的人才。

职场发展与领导力培养

优秀的领导者不仅关注业绩增长与团队建设(修福),更需持续学习哲学、历史以提升决策智慧与人文关怀(修慧),真正实现双修福慧。

日常生活与心灵成长

在忙碌的现代生活中,我提醒自己双修福慧:通过工作养家糊口、帮助他人是修福,通过阅读、冥想和反思来滋养心灵、增长智慧是修慧。

文化艺术评论

这位艺术家的成功并非偶然,他双修福慧,既有精湛的技艺和广泛的社会影响力(福),又有深厚的文化底蕴和独特的艺术哲思(慧)。

家庭教育

我们的家庭教育理念是双修福慧,不仅看重孩子的学业成绩,更重视培养他的同理心、责任感和独立思考能力。

用法详解

该成语在句中多作谓语或定语,常与'力求'、'追求'、'注重'、'实践'等动词搭配。适用语境广泛,包括:①宗教修行讨论,指佛道修行中的核心法门;②个人成长与教育,强调德智体美劳全面发展;③事业与人生哲学,倡导成功与境界的统一。使用禁忌:不宜用于描述纯粹功利性、物质化的追求,或用于贬低只重物质不重精神的行为。常见误用:1. 误以为'双修'仅指两种不同技能的学习,忽略了其'福'(利他善业)与'慧'(觉性智慧)特有的佛教内涵;2. 误用于形容简单的'兼顾',而未能传达出'同等重视、深入修行'的深度。

常见错误

1. 容易写错:'修'字易误写为'休'(双休福慧),或'慧'字误写为'惠'。'修'是修行之意,不可用休息的'休'。2. 容易读错:'修'读作xiū(第一声),非xiǔ。'慧'读huì(第四声),非huǐ。3. 容易用错场景:误用于形容仅仅'两者都做'的浅层状态,如'他双修福慧,既炒股也学钢琴',这完全偏离了成语强调的'以利他善业(福)与觉性智慧(慧)为核心,追求生命境界圆满'的深层内涵。应避免在无关道德与精神升华的日常琐事搭配中使用。

近义成语辨析

① '内外兼修':侧重指人的内在修养(德、才)与外在仪表、行为举止同时并重,更贴近个人形象与气质培养,而'双修福慧'特指'福德'与'智慧'这一对具有明确佛教哲学范畴的概念,内涵更专深,宗教色彩更浓。② '知行合一':强调认识与实践的统一,侧重于认知与行动的配合,而'双修福慧'中'福'与'慧'的范畴更广,'福'包含利他善行,'慧'包含理性和觉性,二者关系更接近'悲智双运'的菩萨道精神。③ '德才兼备':是世俗社会对人才的标准,'德'近于'福'的部分内涵(善业),'才'近于'慧'的部分内涵(能力),但缺乏'福慧'在佛教体系中关于因果、解脱的特定哲学深度。

英文对照

直译: Cultivate both merit (blessing) and wisdom simultaneously. | 意译: To develop one's character and intellect in tandem; to balance spiritual practice with intellectual pursuit. | 英语习语: There is no exact one-word equivalent, but the concept aligns with 'to walk the talk' (将所言付诸实践,兼具言行与智慧) or the ideal of 'a sound mind in a sound body' (健全的精神寓于健全的身体,强调整体平衡), though these are not perfect matches. The phrase 'to cultivate both the earthly and the spiritual' comes close.

常见问题

双修福慧和福慧双修是同一个意思吗?

是的,两者意思完全相同,只是语序不同。'双修福慧'是动宾结构(双修+福慧),'福慧双修'是偏正结构(福慧+双修),在古汉语和现代汉语中都可通用,后者可能更常见于佛教典籍。

这个成语只能用于佛教徒或宗教场合吗?

不是。虽然其根源在佛教,但其核心思想——追求物质贡献(福)与精神智慧(慧)的平衡与圆满——具有普世价值。因此,它被广泛引申用于教育、职场、个人修养等世俗领域,形容一种全面、健康、有高度的人生追求。

'福'和'慧'具体指什么?能简单区分吗?

简单说,'福'侧重于外在的、利他的、积善的方面,如帮助他人、服务社会、积累人缘与善果;'慧'侧重于内在的、自我的、明理的方面,如学习知识、思考哲理、破除愚昧、洞察真相。修行中,福慧如鸟之双翼,车之两轮,同等重要。

谭嗣同为什么用这个成语?体现了什么思想?

谭嗣同是维新派,身处民族危亡之际。他引用'双修福慧',意在强调变法维新不仅需要扎实的实务功业(如新政、练兵,此为'修福'),更需要深刻的思想启蒙、理论创新与智慧决断(此为'修慧'),二者结合方能成就真正的救国事业,体现了近代知识分子融合佛学智慧与经世致用的思想特点。

如何在实际生活中践行'双修福慧'?

可以理解为:在职业中,不仅追求职位与收入(福),也持续钻研业务、提升认知(慧);在社会中,不仅参与公益捐款捐物(福),也思考社会问题的根源、倡导理性讨论(慧);在个人层面,不仅追求健康与财富(福),也坚持阅读、反思、培养审美与平和心境(慧)。核心是让利他行动与智慧增长相互促进,而非割裂。

成语接龙

双修福慧 后面可以接什么

按最后一个拼音 hui 继续接,下面是候选成语。

毁于一旦

huǐ yú yī dàn

于在;一旦一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。

毁家纾难

huǐ jiā shū nàn

毁破坏,毁坏;纾缓和,解除。捐献所有家产,帮助国家减轻困难。

毁方瓦合

huǐ fāng wǎ hé

毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人;指毁弃自己的原则,迎合世俗。

毁瓦画墁

huǐ wǎ huà màn

打碎屋瓦,涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。

讳疾忌医

huì jí jì yī

讳避忌;忌怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。

讳莫如深

huì mò rú shēn

讳隐讳;深事件重大。原意为事件重大,讳而不言;指把事情隐瞒得很紧。

灰头土面

huī tóu tǔ miàn

满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

灰心丧气

huī xīn sàng qì

灰心心如熄灭了的死灰;丧失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。

相关成语

慧心妙舌

huì xīn miào shé

虽具~,然此体亦不必效颦也。 ★清·徐轨《词苑丛谈·董文友以七字为韵》

福慧双修

fú huì shuāng xiū

原指福德和智能都达到至善的境地。现指有福气又聪敏。

回嗔作喜

huí chēn zuò xǐ

邓九公听太鸾之言,~。 ★明·许仲琳《封神演义》第五十六回

双桂联芳

shuāng guì lián fāng

兄弟~,擢居首选。 ★明·邵璨《香囊记·分歧》

惠风和畅

huì fēng hé chàng

惠柔和;和温和;畅舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。

辉煌金碧

huī huáng jīn bì

形容建筑物等非常华丽灿烂。