成语词条

失之东隅

shī zhī dōng yú

东隅日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

简拼 szdy 高中 双面 动宾结构

释义与用法

成语解释

东隅日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

详细释义

失之东隅是一个结构严谨、寓意深远的成语。逐字来看,'失'意为丢失、失去;'之'是代词,指代损失的事物或机会;'东隅'指东方日出的地方,古人用以比喻早晨或事情的开始阶段。整体含义是指虽然在开始阶段或某个方面遭受了损失或失败,但并不意味着最终的结局就是失败的。这个成语通常不单独使用,而是与'收之桑榆'连用,构成'失之东隅,收之桑榆',表达虽然在某处有所失,却在另一处有所得,或者在开始时失败,最终却获得了成功。引申义在现代生活中非常广泛,常用来安慰那些遭遇暂时挫折的人,鼓励人们不要因一时的得失而灰心丧气,要有长远的眼光和坚韧的意志。感情色彩上,它属于中性偏褒义,主要用来表达一种豁达乐观的人生态度和辩证的思维方式。

成语出处

南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”

成语故事

这个成语出自南朝宋范晔所著的《后汉书·冯异传》,背后是一段波澜壮阔的东汉开国历史。故事发生在西汉末年,王莽篡位建立新朝,天下大乱,群雄并起。刘秀(后来的汉光武帝)起兵反抗王莽,冯异是刘秀麾下的一位杰出将领,为人谦逊低调,从不争功,被军中称为'大树将军'。建武二年(公元 26 年),冯异奉命征讨赤眉军。起初,战事并不顺利,在回溪(今河南洛宁北)一战中,冯异的军队遭到赤眉军的猛烈袭击,损失惨重,冯异本人也只得丢弃马匹,步行逃回军营,可以说是狼狈不堪,这就是'始虽垂翅回溪'。然而,冯异并没有因此气馁,他迅速重整旗鼓,分析敌情,制定新的战略。不久之后,在黾池(今河南渑池西)一带,冯异设下埋伏,利用地形优势,大败赤眉军,俘虏敌军八万余人,取得了决定性的胜利,这就是'终能奋翼黾池'。刘秀得知后,特意下诏书慰劳冯异,诏书中写道:'始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。'意思是说,虽然在早晨(东隅,比喻开始或回溪之战)遭受了挫折,但在傍晚(桑榆,比喻最终或黾池之战)却收回了损失,取得了更大的胜利。这个故事告诉我们,人生的成败不能只看一时一地,暂时的失败并不可怕,只要坚持不懈,终能转败为胜。后世常用此典故来激励人们在逆境中不要放弃希望。

文化背景

中国古代文化中,时间与空间往往相互对应。'东隅'指日出之处,象征早晨、开始、青春或事物的初期;'桑榆'指日落之处(桑树和榆树的顶端常被夕阳照亮),象征傍晚、结束、晚年或事物的后期。这种时空观念深深植根于中国人的思维模式中。成语'失之东隅,收之桑榆'不仅体现了古人对时间流逝的敏锐感知,更反映了中国传统哲学中'否极泰来'、'祸福相依'的辩证思想。它教导人们在面对人生起伏时,要保持平和的心态,不因一时的得失而喜悲,要有长远的眼光。这种思想在儒家'穷则独善其身,达则兼济天下'以及道家'祸兮福之所倚'的理念中都能找到共鸣,是中华民族坚韧不拔、乐观向上精神的重要体现。

成语例句

但是~,还可以收之桑榆,亡羊补牢,还未为晚。★孙中山《党员不可存心做官发财》

现代例句

职场复盘

虽然我们在第一季度的市场份额有所下滑,但通过技术创新赢得了高端客户的青睐,真是失之东隅,收之桑榆。

学生考试

这次数学竞赛虽然没拿到金奖,但我因此结识了许多优秀的伙伴,还学到了宝贵的解题思路,可谓是失之东隅,收之桑榆。

投资理财

他在股票市场上亏损了不少,却在房地产投资中获得了丰厚的回报,这大概就是失之东隅,收之桑榆吧。

体育竞技

球队在小组赛中意外输掉了一场,却因此避开了强敌,在淘汰赛中一路过关斩将,最终夺冠,实属失之东隅,收之桑榆。

人生感悟

年轻时错过了那份工作让我痛苦不已,如今看来,正是那次错过让我走上了创业的道路,失之东隅,收之桑榆,命运自有安排。

用法详解

在语法功能上,'失之东隅'通常作为分句使用,很少单独充当句子的主语或谓语,绝大多数情况下与'收之桑榆'搭配,共同构成一个完整的复句,表示转折或并列关系。搭配要求方面,它常与'可谓'、'正是'、'虽然'等词语连用,以增强语气的连贯性。适用语境多为劝慰、鼓励、总结人生经验或评价历史人物功过,特别是在面对失败需要寻找心理平衡或希望时最为恰当。使用禁忌方面,不宜在描述彻底失败、毫无挽回余地的悲惨场合使用,否则会显得轻浮或不合时宜。常见误用是将其拆解单独使用,或者误以为它只指代损失,而忽略了其背后隐含的'最终有所得'的积极寓意,导致语意不完整。

常见错误

① 容易写错的字:'隅'字容易被误写为'偶'或'遇',需注意'隅'是耳刀旁,意为角落;'桑榆'的'榆'是木字旁,指榆树,不要写成'愉'。② 容易用错的场景:很多人只说'失之东隅'而省略'收之桑榆',导致语意不明,让人误以为只是在强调损失。实际上,这个成语的核心在于后半部分的'得',单独使用往往不完整。③ 误解含义:有人误以为它是指'在东边丢了东西',忽略了其比喻义,即时间或阶段上的先后关系。

近义成语辨析

① 塞翁失马:侧重于祸福转化的不可预测性,强调坏事可能变成好事,好事也可能变成坏事,带有较强的哲学辩证色彩,适用范围更广,不仅限于先失后得。② 有得有失:这是一个非常中性的描述,仅仅陈述既有收获也有损失的事实,缺乏'失之东隅'那种从失败转向成功的动态过程和鼓励意味。③ 天高听卑:这个成语原意是天虽然高,但能听到地上的声音,比喻帝王或神明能体察民情,与'失之东隅'在含义上完全不同,现有资料将其列为近义词可能是误植,二者不具备可比性。

英文对照

直译:Lose at the eastern corner (sunrise) | 意译:Lose in the beginning but gain in the end | 英语习语:Every cloud has a silver lining(每朵乌云都有银边,意为黑暗中总有一线光明)或 What one loses on the swings one gains on the roundabouts(秋千上失去的,在旋转木马上赢回来,意为有失必有得)

常见问题

'失之东隅'可以单独使用吗?

通常情况下不建议单独使用。虽然在特定的上下文中,如果读者明显知道后半句,可以省略,但在规范用法中,它应与'收之桑榆'连用,以完整表达'先失后得'的含义。单独使用容易造成语意残缺,让人只关注到'失'而忽略了'得'的积极结局。

'东隅'和'桑榆'具体指什么时间?

'东隅'指日出的地方,比喻早晨,引申为事情的开始阶段或年轻时期;'桑榆'指日落时阳光照在桑树和榆树梢上,比喻傍晚,引申为事情的最终阶段或晚年。两者相对,形象地描绘了时间的流逝和事物发展的全过程。

这个成语和'亡羊补牢'有什么区别?

'亡羊补牢'强调的是出了差错后及时补救,以免继续受损失,侧重于'补救'和'未为晚';而'失之东隅,收之桑榆'强调的是在某处或某时遭受损失,却在另一处或另一时获得了补偿或成功,侧重于'得失转化'和'最终结果的圆满'。前者重在止损,后者重在平衡与希望。

冯异为什么被称为'大树将军'?

冯异是东汉开国名将,为人谦逊退让,不夸耀自己的功劳。每当诸将聚在一起争论战功时,他总是独自躲在大树下不说话,不参与争功。因此,军中将士都尊称他为'大树将军'。这一称号也成为了谦谦君子的代名词。

这个成语适合用在安慰别人吗?

非常适合。当朋友或同事遭遇暂时的失败、挫折或损失时,用'失之东隅,收之桑榆'来安慰他们,可以传达出一种积极的信念:眼前的损失只是暂时的,未来会有更好的收获。这比单纯说'别难过'更有深度和说服力。

成语接龙

失之东隅 后面可以接什么

按最后一个拼音 yu 继续接,下面是候选成语。

鹬蚌相持

yù bàng xiāng chí

《战国策·燕策二》记载蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方都不相让。渔翁来后把两个都捉住。比喻双方争执两败俱伤,便宜第三者。

鹬蚌相争

yù bàng xiāng zhēng

鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。

鱼龙漫衍

yú lóng màn yǎn

古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演,有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽,曼延亦兽名;多比喻虚假多变,玩弄权术。漫,通曼”。

鱼贯而入

yú guàn ér rù

象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。

鱼肉百姓

yú ròu bǎi xìng

鱼肉指受宰割者;比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

鱼目混珠

yú mù hùn zhū

混搀杂,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

鱼烂河决

yú làn hé jué

鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。

鱼游釜底

yú yóu fǔ dǐ

鱼在锅里游。比喻处境十分危险,有行将灭亡之虞。

相关成语

失之东隅,收之桑榆

shī zhī dōng yú,shōu zhī sāng yú

东隅东方日出处,指早晨;桑、榆指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。

渔人之利

yú rén zhī lì

渔人比喻第三者。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。

与虎添翼

yǔ hǔ tiān yì

翼翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

与虎谋皮

yǔ hǔ móu pí

跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。

于飞之乐

yú fēi zhī lè

于飞比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。

喻之以理

yù zhī yǐ lǐ

喻晓喻,开导。用道理来开导说服人。